看棋

彼此^①抽先局勢^②平，傍人道死的還生^③。

兩邊對坐無言語^④，盡日時聞下子聲。 ^[1] 

①彼此：那個和這個，雙方。《墨子·經説下》：“正名者‘彼此’。彼此可：‘彼彼’止於彼；‘此此’止於此。彼此不可：彼且此也；此亦可彼。”三國·魏·嵇康《與呂長悌絕交書》：“間令足下，因其順親，蓋惜足下門户，欲令彼此無恙也。”元·王嘉甫《八聲甘州》套曲：“真真彼此都相樂。”《紅樓夢》第二六回：“彼此相見日多，漸漸的混熟了。”巴金《寒夜》十八：“都是一家人，彼此多少讓點步，就沒有事了。”

②局勢：棋局的形勢。唐·章孝標《上太皇先生》詩：“圍棋看局勢，對鏡戳妖精。”宋·李綱《泰寧與許右丞書》：“吾儕正當遠引，猶之奕者須觀局勢。”元·薛昂夫《蟾宮曲·題爛柯石橋》：“懶朝元石上圍棋，問仙子何爭……斧柯已爛，局勢猶迷。”

③還生：復生，再生。

④言語：説話；説。《易·頤》：“《象》曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。”《水滸傳》第六九回：“史進只不言語。”《紅樓夢》第四三回：“寶兄弟明兒斷不可不言語一聲兒，也不傳人跟着，就出去。”老舍《駱駝祥子》十五：“以後出去，言語一聲，別這麼大咧咧的甩手一走！”

王建（768—827），字仲初，穎川（今河南許昌）人。大曆十年進士。授渭南尉，調昭應縣丞，長期沉淪下僚，文宗時官終陝州司馬，世稱“王司馬”。後歸居成陽原。詩工樂府，與張籍齊名。所作《宮詞》百首別具一格，在傳統宮怨題材之外，又廣泛地描繪宮中風物。今存《調笑令》詞四首，情韻悽怨悠長。有《王司馬集》。 ^[2]