盲人摸象

《大般涅槃經》：“其觸牙者，即言象形如蘆菔根；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杆；其觸腳者，言象如木臼；其觸背者，言象如牀；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。” ^{[7]  [9]} 

宋·釋道原《景德傳燈錄·洪進禪師》：“有僧問：‘眾盲摸象，各説異端，忽遇明眼人又作麼生？’” ^[3] 

由此，概括出成語“盲人摸象”。

有一次，幾個盲人相攜來到王宮求見國王，國王問他們説：“有什麼事我可以幫你們嗎？”盲人們答道：“ 感謝國王陛下的仁慈，我們天生就什麼也看不見，聽人説，大象是一種個頭巨大的動物，可是我們從來沒有看見過，很是好奇，求陛下讓我們親手摸一摸大象，也好知道大象究竟是什麼樣子的。”

國王是個心地善良的人，便欣然應允了，於是命令手下的大臣説：“你去牽一頭大象來讓這幾個盲人摸一摸，也好了結了他們的心願。”大臣們遵命去了，不一會兒，大臣便牽着大象回來了，對幾個盲人説：“象來了， 象來了，你們快過來摸吧！”

於是，幾個盲人高高興興地各自向大象走了過去。大象實在太大了，他們幾個人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齒，有的摸到了大象的身子，有的摸到了大象腿，有的抓住了大象的尾巴。他們都以為自己摸到的就是大象，仔細地摸着並思量起來。

過了一會兒，國王見他們摸得差不多了，就問道：“現在你們明白大象是什麼樣了嗎？”

盲人們齊聲回答：“明白了 ！”

國王説：“那你們都説説看吧。”

摸到大象腿的盲人説：“大象就像一根大柱子！”

摸到大象鼻子的忙説：“不對， 不對，大象又粗又長，就像一條巨大的蟒蛇。”

摸到大象耳朵的人急急地打斷，忙着説：“ 你們説的都不對，大象又光又滑，就像一把扇子。”

摸到大象身體的人也説：“大象明明又厚又大， 就像一堵牆嘛。”

最後，抓到象尾巴的人慢條斯理地説：“你們都錯了！依我看，大象又細又長，活像一根繩子。”

盲人們誰也不服誰，都認為自己一定沒錯，就這樣吵個沒完。

於是，國王笑着對大家説：“盲人呀盲人，你們又何必爭論是非呢？你們沒有看見過象的全身，自以為是得到了全貌，就好比沒有聽見過佛法的人，自以為獲得了真理一樣。”接着國王又對臣民們説：“你們相信那些淺薄的邪論，而不去研究切實的、整體的佛法真理，和那些盲人摸象，有什麼兩樣呢？” ^{[1]  [2]} 

盲人摸象指的是眾盲人摸象體的一部分，因而各執異説，用來比喻對事物瞭解不全而固執一點，亂加揣測。 ^[6] 

該成語説明認識事物要從多個角度、全方位地考察。當只聽到或看到事情的一部分時，不要自作聰明的胡亂猜測，只有對事物全面的瞭解，才能得出正確的結論。 ^{[1]  [4]} 

盲人摸象用來比喻對事物瞭解不全而固執一點，亂加揣測；在句中多作“如”、“好像”一類詞的賓語，也作謂語、定語。常跟“似”、“般”一類詞結合成詞組。 ^[8] 

魯迅《且介亭雜文末編·這也是生活》：“於是所見的人或事，就如同盲人摸象，摸着了腳，即以為象的樣子像柱子。” ^[5]