盧維人

古代安納托利亞民族名，已絕種。與赫梯人有血緣關係，為晚期赫梯文化中的主要集團。赫梯的法律(1500BC)中，盧維亞是作為一個異邦提到的，從語言上可以證明盧維人曾經滲入赫梯帝國。赫梯帝國崩潰(1180BC)後，盧維人的象形文字銘文在安納托利亞東南部和敍利亞北部是隨處可見的。赫梯人和盧維人的宗教信仰大致相同。兩個民族都以雷雨之神為主神，兩種語言都稱月神為「阿爾瑪」(Arma)。盧維人完全吸收赫梯人的文明，很難辨別盧維人的文化特徵。盧維人的重要性在於︰在赫梯帝國崩潰之後，他們維護赫梯傳統將近500年之久。該地區後來被稱為呂底亞（Lydia）。

是一種古老的語言或對印歐語系安納托利亞分支語言組。兩種盧維語被提及他們的文獻所命名：Cuneiform Luwian（cluwian）和Hieroglyphic Luwian（hluwian）。對於這些是否是一種語言或兩種語言，學界沒有一致的意見。

在安納托利亞的幾個其他語言已經被確認為盧維語最相似，這表明它們屬於自己的分支cluwian和hluwian。一些語言學家的名字分“盧維語組”或“盧維語”，在這個意義上，Luwian是所有語言的盧維語。其他的語言學家梅爾徹特，願意為cluwian和hluwian分支盧維語luwic使用。原盧維語意味着兩者的共同祖先，或共同祖先的幾個雖然在樹的命名約定，如果分支被稱為luwic，其祖先應該是原luwic或普通luwic。

根據James Mellaart的説法，最早的印歐語系安納托利亞西北的騎馬人來到這個地區從北成立demircihöYüK（埃斯基謝希爾省）在弗裏吉亞C.公元前3000年。他們的luwians住在Troy II的祖先，在安納托利亞半島廣泛傳播。

他列舉了一種新型的陶器、紅色的陶器的分佈，作為他的理論的一些最好的證據。據梅拉特，原盧維語遷移到安納托利亞出現在幾個不同的波在許多世紀。目前的趨勢是看到這樣的移民大多是和平，而不是軍事上的征服。

Luwian語在公元前一二千年的中部和西部的安納托利亞和敍利亞北部的羣體的語言之一。在舊版赫梯法典，一些盧維語説地區被稱為Luwiya。威德默（2007）認為邁錫尼ru-wa-ni-jo，在線性B文字證實，是指同一地區。學者一致認為Luwian是不同程度地在安納托利亞西部的一個大的部分的話，包括Troy（wilusa），該河的土地（Sēḫa ~ Sēḫariya,，即希臘海默河和kaikos谷），和米拉kuwaliya王國，其核心是門德雷斯流域。這是建議，除其他事項外，一個腐敗的晚複製的赫梯代碼，地理名詞luwiya代替Arzawa，大致與Mira和該流域土地對應西方安納托利亞王國。在後赫梯時代，Arzawa地區後來被稱為麗迪雅（亞述 Luddu，希臘Λυδία），在呂底亞的語言使用。麗迪雅的名字已經從名字來自Luwiya(Lydian *lūda- ＜ *luw(i)da- ＜ luwiya-,與常規的盧維語的音變 y ＞ d)，並進一步支持luwiya在西方的地理位置。

從公元前第十四世紀，在赫梯首都哈圖沙説盧維語的人居多。似乎在赫梯帝國約公元前1180年崩潰時，赫梯國王和王室家族完全掌握這兩種語言。赫梯語言滅絕後不久，盧維語繼續在新的口語在赫梯國家敍利亞，如Milid和Carchemish，以及在公元前第八世紀興盛的中央安納托利亞Tabal王國。

Anatolian hieroglyphs是一個土生土長的語標文字原產於安納托利亞中部，包括500個象形文字。他們曾經是通常被稱為Hittite hieroglyphs，但他們的語言文字被證明是盧維語，不是赫梯，並且在英文出版物中被稱為盧維語象形文字。他們是屬於類似埃及象形文字，但不是從圖像上源於埃及象形文字，並且他們沒有了象形文字在埃及神聖的角色。和赫梯楔形文字沒有明顯的連接。