皮影戲（凌源皮影戲）

凌源皮影戲屬於灤州影（因起源於河北灤縣得名）派系，清代由河北昌黎、灤縣、樂亭、豐潤、玉田、遵化等地傳入，據清代《塔子溝記略》記載：清乾隆五年（1740年），凌源“塔子溝廳初建之時影戲已大盛氣”。 ^[2-3] 

20世紀初，凌源皮影戲無論從影人的造型製作，影戲的演技唱腔和流行地域上來説，都達到了歷史的頂峯。當時有很多鄉紳大户，都以請名師刻制影人、私養影班為榮耀，在這種情況下，皮影藝術空前發展，能人輩出。在那時候，許多沒念過書的人的歷史知識和對於忠孝節義的理解，都是從皮影戲中得來的。 ^[6] 

據凌源當地老人回憶，中國解放前凌源城影戲連台。正月十五唱“燈會影”，三月三唱“祭河神影”，四月二十八唱“娘娘影”，五月初五唱“雹神影”，五月十三唱“關帝影”，六月二十四唱“龍王影”，七月七唱“喜鵲影”，馬下騾駒唱“騾子影”，慶賀豐收唱“喜慶影”，因事許願唱“願心影”，為老人祝壽唱“慶壽影”……當時凌源人有“過節聽不上燈影腔，再好的酒肉也不香”的説法。 ^[6] 

1958年時，凌源皮影戲有影箱120個，職業藝人、半農半藝及業餘骨幹400多人。以瓦房店鄉為例，當時共有12個生產隊，每個隊都有業餘皮影班，農閒或逢年過節就可搭台唱影。 ^[6] 

“文化大革命”時期，凌源皮影戲演出被禁止，皮影團解散，藝人或下工廠勞動或回村務農；皮影被當作“四舊”剷除，影卷、影人被搶、被燒。凌源皮影戲幾乎遭到毀滅性的打擊。 ^[6] 

20世紀70年代，凌源皮影戲得以重新發展。1972年，朝陽行政公署發出指示，在凌源松嶺子公社三皇廟大隊設立皮影演新、唱新試點，先後演出《龍江頌》《紅嫂》《海霞》等劇目，隨後又在三皇廟大隊召開演新、唱新現場會，推廣其經驗，1976年，凌源皮影戲正式恢復了演唱。 ^[6] 

凌源皮影戲的操縱沒有固定的格式，每位藝人都有自己獨到的表演手法，都是因劇中人物而異，因事而別，劇中人物的表演動作是現實生活藝術化的誇張和舞蹈化的規範。經過歷代藝人的長期實踐，凌源皮影戲形成了一套規範程式：

武旦：出場亞賽風擺柳，升帳亮相身一扭，單腳一抬回身走，坐帳報名雙袖抖。

文旦：步履穩健目平瞅，單臂搖動雙交手。

文生：舉止文雅不慌忙，動作瀟灑莫輕狂。

武生：走如清風，立似青松，打如飄葉，停賽山峯。

髯（指正面老者）：行路臂輕擺，腦袋點兩下，蹣跚步履遲，立姿手平跨。

醜：卑躬屈膝，點頭哈腰，搖頭晃腦，一步三搖。

大（奸面，泛指大眼奸臣）：行進一步兩搖，看人眼睛上瞧，站立仰面凸胸，舉止抖袖挺腰。 ^[7] 

凌源皮影戲的唱腔有平唱和硬唱之分。平唱的詞格韻腳是上仄下平；硬唱的詞格韻腳是上平下仄，唱腔不行腔不拉韻。硬唱又有七字言、五字錦之分。除了生、旦、淨、醜基本聲腔外，還有旦行多用的大悲調和淒涼調。

慢板是凌源皮影戲的主要板式，藝人又稱大板。節奏型是一板三眼，即4/4的節拍。常用的板式之二，二六板，又叫流水板。節奏型是一板眼，即2/4的節拍。上下句及鎖板句的落音與慢板相同，只是演唱速度加快。皮影戲各行當、各種詞格都可用二六板演唱，抒情道景、對唱敍事都可應用，也是行內熟知易學的板式。

快板也是凌源皮影戲常用的板式，快板有板無眼，即1/4的節拍。調式與二六板相同。快板又分為緊打緊唱和緊打慢唱兩種演唱形式，適於表現緊急、激憤的情感。散板也是凌源皮影戲常用的板式，它類似搖板，無板無眼，演唱中不行腔不拉韻，如數如唱，適於表達激昂、憤慨的場面。

凌源皮影戲的演唱及發聲方法與甘、陝皮影戲不同。凌源皮影戲是翻卷演唱，照本宣科；甘、陝皮影是肚轉，不看本，流口演唱。凌源皮影戲班從前都是男演員，無論唱什麼行當都掐嗓演唱，音樂高亢明亮，音域寬廣，富有較強的表現力。直到1958年才有女皮影藝人登台。而甘、陝皮影戲利用本背功結合的發聲方法，一人演唱各種行當。 ^[7] 

凌源皮影戲與其他劇種一樣，包含了生、旦、淨、醜等行當，但在皮影戲中稱呼不同。生，包括文生、武生。旦，包括文旦、武旦、閨門旦、青衣、彩旦等；凌源皮影戲稱旦行為“小兒”，老旦唱生的唱腔，不規範在旦行之中老生，凌源皮影戲稱之為“髯”，根據人物不同年齡，又稱為“三尖髯”“五綹髯”“白髯”“黑滿”等。淨行，凌源皮影戲稱為“大兒”，包括黑頭、花臉、老座子等。醜行，包括文丑、武丑、老醜、小丑、官帶醜等等，通稱為“醜兒”，也有的叫做“花生兒”。 ^[7] 

凌源皮影戲活動方便，五、六位藝人即可組班唱影。影台前左邊的一位主操影者稱為“拿線的”，也叫“掌上線的”。前台中間的一位協助拿線人操縱影人，叫“貼線的”，因工作在燈下，俗稱“頂燈的”。前台右側一位負責班鼓、響板、大鑼、鐃鈸的演奏，影班中稱作打鼓的或是“打着的”。小班影多是一把四弦伴奏，通常又叫“拉着的”。

凌源皮影戲在台後的演員必兼奏手鑼、堂鼓等，俗稱“後樓的”。除四絃琴師外，台上每位演員必唱一兩個行當，手上的工作叫“活計”。如：一位演員主功唱小兒、打鼓，那就叫唱小兒、打鼓“活計”。 ^[7] 

凌源皮影戲作為中國北方皮影戲的重要代表，為中國皮影戲的縮影，具有較高的藝術、審美及文化價值。 ^[8] 

因受現代文化的衝擊和老藝人相繼辭世，凌源皮影戲後繼乏人，搶救保護凌源皮影刻不容緩。 ^[1] 

劉景春，男，漢族，1952年生，遼寧凌源人。2008年1月26日入選為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，項目名稱：皮影戲（凌源皮影戲）。劉景春自幼對二胡、三絃、四弦等民族樂器感興趣，曾向唐山皮影團的著名琴師學習四弦演奏技藝，1980年任凌源縣皮影團團長兼四絃琴師。他多次參加省市重大藝術調演並獲得獎項，1998年他組建了景春皮影團，並培養了女兒、孫子等皮影繼承人。 ^[9-10] 

徐積山，男，漢族，1938年生，遼寧凌源人。2008年1月26日入選為第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，項目名稱：皮影戲（凌源皮影戲）。徐積山30歲向其兄徐棟和老藝人郭永山學藝，36歲自拴影箱，領影從藝，主工貼線，唱髯、淨兩行，兼習雕刻藝術，48歲以後嗓力減退改唱醜。從藝以來，培養了5名第二代、第三代皮影藝術傳承人。 ^[10-11] 

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，凌源市教育文化衞生事業服務中心獲得“皮影戲（凌源皮影戲）”項目保護單位資格。 ^[12] 

2023年10月31日，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公佈，該項目原保護單位存在單位性質、機構等方面重大變化，不具備保護單位基本條件等情況，重新認定保護單位凌源市紅山文化產業發展有限公司。 ^[16] 

2017年10月7日，以凌源皮影戲為基礎編排的節目《淩河影人》在“遼海情韻”遼寧省非物質文化遺產專場展演活動中進行了表演。 ^[13] 

2019年10月9日，凌源皮影戲在“全國民間皮影大匯演暨首屆中國皮影文化發展論壇”中進行了表演。 ^[14] 

2020年9月7日，凌源皮影戲在凌源市第二屆非遺文化節中進行了表演。 ^[15] 

中央電視台、遼寧電視台曾在凌源拍攝了《苦皮影》《走馬凌源訪皮影》《影卷迷》和話劇包裝皮影戲《火焰山》等多部電視作品，其中，電視專題片《燈與影的魅力》被選送駐外使領館，《影之舞》被選送參加了2004年的中法文化交流活動。 ^[1]