皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究

本書跳脱西方研究的範式，根據中國歷史自身脈絡，以“經典詮釋”的方法，從中國政治制度的核心——禮制的角度，探討中國古代（10世紀之前）皇帝制度與皇權的方方面面。強調了儒教的禮制對於施行皇帝制度國家的重要性，並對郊祀禮、喪服禮、“國家”制度、君臣關係、皇帝制度是否為專制，提供了新視野。

自序

再論儒教國家：代導讀

自序：兼論中國政治史研究的展開

上篇 禮觀念的演變與儒教國家的成立

1 先秦禮觀念再探

2 西漢郊祀禮的成立

3 “制禮”觀念的探析

4 魏晉時期的安靜觀念

5 《大唐開元禮》中的天神觀

中篇 政治秩序與經典詮釋

6 中國中古時期“國家”的形態

7 中國中古時期的君臣關係

8 從唐律反逆罪看君臣關係的法制化

9 中國古代的罪的觀念

10 漢唐間的喪服禮與政治秩序

11 隋朝立國文化政策的形成

下篇 禮制與“東亞世界”的政治秩序

12 中國古代皇帝號與日本天皇號

13 所謂“東亞世界”的再省思：以政治關係為中心

附 錄

14 皇帝制度是否為專制？

徵引書目 / 433

甘懷真，1963年生於台北。台灣大學歷史學研究所博士。現任台灣大學歷史系教授。曾任東吳大學歷史系副教授，東京大學東洋文化研究所助教授，台灣大學文學院副院長、歷史系主任、東亞文明研究中心執行長等職。歷史學研究領域為中國古代史、儒教國家與東亞國際關係史。 ^[1]