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百姓日用即道
鎖定
- 中文名
- 百姓日用即道
- 外文名
- baixing riyong jidao
王守仁本有“不離日用常行內,直造先天未畫前”的思想。王艮進一步提出百姓日用即道,認為聖人之道,就在普通百姓的日常生活之中。
王艮所謂道,指儒家的道德原則。他認為,聖人之道,不過要人人能知能行,不是故為高深玄妙,將一般的百姓排斥在外。如果將一般的百姓排斥在外,就不是聖人之學,而是異端。王守仁曾説過:“與愚夫愚婦同的,是謂同德,與愚夫愚婦異的,是謂異端。”王艮進一步發揮了這個觀點,並將他的學説普及到陶匠、樵夫、田夫以及下層社會的任俠之士。他認為,即使象僮僕的視聽言動,不假安排,不用勉強,也體現有至道。飢食渴飲,夏單冬棉,孝順父母,友愛兄弟,都是至道。
王艮這些思想的主要目的仍在維護封建道德倫理,但卻包括了一些破壞名教的因素。
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