百喻經

《百喻經》是一部以譬喻來宣揚佛法義理的經典，但每一則故事背後無不透露着高超的為人處世之智慧。全書九十八喻，加上“引言”和“偈頌”，概稱“百喻”。行文短小精悍，詼諧機智，文淺理深，讀之發人深省，啓迪智慧。

引言...001

愚人食鹽喻...005

愚人集牛乳喻...006

以梨打破頭喻...007

婦詐稱死喻...009

渴見水喻...011

子死欲停置家中喻...012

認人為兄喻...014

山羌偷官庫衣喻...016

嘆父德行喻...018

三重樓喻...019

婆羅門殺子喻...021

煮黑石蜜漿喻...023

説人喜瞋喻...024

殺商主祀天喻...025

醫與王女藥令卒長大喻...027

灌甘蔗喻...029

債半錢喻...030

就樓磨刀喻...031

乘船失喻...032

人説王縱暴喻...034

婦女欲更求子喻...036

入海取沉水喻...037

賊偷錦繡用裹褐喻...038

種熬胡麻子喻...039

水火喻...040

人效王眼喻...041

治鞭瘡喻...043

為婦貿鼻喻...044

貧人燒粗褐衣喻...045

牧羊人喻...047

僱倩瓦師喻...049

估客偷金喻...051

斫樹取果喻...052

送美水喻...053

寶篋鏡喻...055

破五通仙眼喻...057

殺羣牛喻...059

飲木筒水喻...060

見他人塗舍喻...062

治禿喻...063

毗舍闍鬼喻...065

估客駝死喻...067

磨大石喻...069

欲食半餅喻...070

奴守門喻...071

偷犛牛喻...073

貧人能作鴛鴦鳴喻...075

野幹為折樹枝所打喻...077

小兒爭分別毛喻...078

醫治脊僂喻...079

五人買婢共使作喻...080

伎兒作樂喻...081

師患腳付二弟子喻...082

蛇頭尾共爭在前喻...083

願為王剃鬚喻...084

索無物喻...086

蹋長者口喻...088

二子分財喻...089

觀作瓶喻...091

見水底金影喻...093

梵天弟子造物因喻...094

病人食雉肉喻...096

伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻...098

人謂故屋中有惡鬼喻...100

五百歡喜丸喻...101

口誦乘船法而不解用喻...105

夫婦食餅共為要喻...107

共相怨害喻...109

效其祖先急速食喻...110

嘗庵婆羅果喻...111

為二婦故喪其兩目喻...113

唵米決口喻...114

詐言馬死喻...115

出家凡夫貪利養喻...116

駝甕俱失喻...117

田夫思王女喻...118

搆驢乳喻...120

與兒期早行喻...122

為王負機喻...123

倒灌喻...124

為熊所齧喻...125

比種田喻...126

獼猴喻...127

月蝕打狗喻...128

婦女患眼痛喻...129

父取兒耳璫喻...130

劫盜分財喻...132

獼猴把豆喻...133

得金鼠狼喻...134

地得金錢喻...135

貧人慾與富者等財物喻...136

小兒得歡喜丸喻...137

老母捉熊喻...138

摩尼水竇喻...139

二鴿喻...141

詐稱眼盲喻...142

為惡賊所劫失喻...143

小兒得大龜喻...144

偈頌...145

作者

僧伽斯那，古印度僧人，生平事蹟不詳。著有《百喻經》《菩薩本緣經》。

譯者

求那毗地，僧伽斯那的弟子，於南朝齊建元初年由印度來到建鄴（今南京），在毗耶離寺、正觀寺講學、佈道、譯經。齊末中興二年（502年）冬圓寂。