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白鶴羣

鎖定
白鶴羣。吉林永吉人、民革黨員。父親白寶泉,號大水,清駐藏大臣巴忠、健鋭營五品佐領僧額布、從八品筆帖式巴大祿後裔。1944年進中法合辦的電車公司、先後任稽查、司機、保衞幹部。業餘以寫作、奕棋為樂。
著名京旗滿族文化學者,滿族民俗學家白鶴羣先生,於2020年3月29日在北京去世,享年76歲。 [1] 
中文名
白鶴羣
別    名
鶴羣
國    籍
中國
民    族
滿族
出生日期
1945年
逝世日期
2020年
出生地
北京西郊香山健鋭營鑲紅旗溝北北營
性    別

目錄

白鶴羣簡介

曾任職於北京汽車修理公司,北京什剎海體育學校。現任職於北京旅遊局燕翔飯店。兼任北京旅遊集團書畫協會副秘書長,北京史地民俗學會常務理事兼謝映登史料調研室主任,浙江金華黃大仙洞道管會委員,中國旅遊文化學會中國楹聯學會、北京文物保護學會等20家社會團體理事、會員。

白鶴羣著作

主要業績:先後出版有《北京的會館》(35萬字)、
《道家仙祖謝映登》《上集21萬字》、
《香山腳下話旗營》《12萬字》、
《老北京的居住》(19.6萬字);
合編出版《京都勝蹟》(35萬字)、
《燕都説故》(45萬字)、
《春明敍舊》(47萬字)、
《北京旅遊職工書畫集》(1997)、
《北京旅遊職工書畫作品選》(1999年);
待出作品有《太平湖瑣記》(9.8萬字)、
《道家仙祖謝映登》(下集26萬字)、
《清高宗與大小金川》(26萬字);
待編作品《日下回眸》(約45萬字);
待著作品有《旗營殘夢》(80-100萬字)、
《鶴羣詩聯選》
《飛鶴舞春集》、
《鶴羣書畫印痕》。

白鶴羣簡歷

存有《健鋭營述往》(20萬字)、《北京街巷衚衕分類雜談》(35萬字)、《京旗風俗志》(20萬字)三部手稿,其中健鋭營有關章節已在《北京文史資料》、《海淀文史叢書》中部分刊登。
母親:劉貴卿,北城中醫正骨世家劉風岐(鳴)、劉術奇之女,一生賢淑、勤勞。識字,稍有筆耕,字亦清秀。獨記憶非凡,文人往事,思如泉汨,如數家珍。惜父母雙親於陰曆壬午年夏初、歲尾,同年病逝,均78週歲。
天時、地利、人和藴育了白鶴羣秉承先人筆耕滿族京俗,筆帖文史夢幻般的研究。
1962年,始拜美術公司書法高手張一盦先生、還俗高僧證和為師。
1962年,陪同張一盦先生拜訪京城書畫篆刻名家:魏長青、甯斧成、郭風惠、何二水、劉博琴等。其間,前輩間的市井往談,人情軼事,書畫奇聞,均有筆記。
1966年7月,“文革’初起,陪同張一盦先生拜訪居住東四八條7l號的葉聖陶老人,隨後兩次將葉聖陶老人的親筆書信送至北京大學西語系主任教授朱光潛先生的東北園家中,並帶回收條。
1966年8月.在家門口太平湖的打撈水草船上目睹了東昇公社小西天大隊社員老孔頭、韓慶祥二人打撈文壇巨匠老舍先生遺體的全過程。
1966年8月,在距家不足裏許的積水潭西沿,目睹了北京第一二三中學紅衞兵批鬥當代著名愛國民主人士、哲學家、教育家梁漱溟及其侄女梁培釗的過程,因其間,有效制止紅衞兵的批鬥,後與梁漱溟老人結忘年交,梁漱溟老人搬至復外大街22號高幹樓後,兩次拜訪看望。
1967年9月,在家門口太平湖畔,捶拓了肝膽義士許林邨老人冒死為老舍先生立的辭世碑。碑片20年後無意間公開發表,然各報爭相轉載。許林邨老人的義舉震驚文壇,拓片己於1988年被中國革命博物館徵集收藏,得收藏證書一簿。
自1973年起,先後投拜吳述恆(字鈺蓀)、許林邨(字枝海)、閔智亭等老者為師,討教文史研究和中華道教等中華民族人文學説之精粹。
當參加完葉聖陶老人、梁漱溟老人的追悼會後,兩位世紀老人生前語重心長的囑教加強了白鶴羣研究中華民族文化的知識和信心,加快了寫作的速度。
自1994年起,在數位文壇巨匠的忘年神緣的昭示下,使白鶴羣在文史研究、民俗寫作的道路上“春風得意馬蹄疾”。前程平坦,從未遇到任何大小坎坷,故碩果累累,收穫頗豐。
1995年。應宣武區人民政府規劃局之邀與胡春煥女士出版了30萬字的《北京的會館》,北京市政協主席白介夫先生題詞,王海岐先生作序。該書為經濟出版社年度“十佳”書,書中作者多年實地踏察的史料填補瞭解放以來研究各省縣在京興建會館的空白。
1995年,與胡春煥女士為台北市明聖宮撰寫了40萬字長篇小説《道家仙祖謝映登》,有豎排繁體、橫排簡體兩種版本,海峽兩岸同時出版發行。
自1995年出任北京文物報副主編後,協助主編胡玉遠先生、副主編胡春煥女士合編《北京舊聞叢書》:
1995年出版了《京都勝蹟》(34萬字)。
1996年出版了《燕都説故》(47.5萬字)。
1999年出版了《春明敍舊》(44.6萬字).
2001年出版了《日下回眸》(32萬字)。
2002年出版了《京華漫憶》(36.5萬字)。
2004年將出版《京城尋古》(28萬宇)。
1997—1999年,兩次合編出版了《北京旅遊職工書畫作品集》。
1999年5月出版了《老北京叢書》中的《老北京的居住》(19.8萬字)。
2000年與張寶章、柳茂坤等人合作出版了《京旗外三營》(13.7萬字).
2004年將出版與常林合著的《掌故北京》(18萬字)
2004年將出版與胡春煥合著的《飛虎雲梯健鋭營》(25萬字)
白鶴羣在出版民俗文史書冊的同時,豆腐塊文章數以百計的出現在諸報刊,其所寫的回憶文史章節多為本人經歷,真實可信。文字記載翔實。
天時,地利、人和賦予了白鶴羣許多社會團體職稱,諸多之間,獨喜歡四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣人民政府顧問一職。這是白鶴羣支援西部、開發西部作為縣級領導後所保留的榮譽。在那裏,白鶴羣撰寫了36萬字的《清高宗乾隆與大小金川》一書手稿。收集了百萬字的史料。充實了四川西部藏區與京城的文史內容。為開發西部做出了微薄的成績。
五項市級榮譽證書也是白鶴羣常書“懷才有遇,生正逢時”的最好寫照:
1986年,被評為市級北京市體育先進職工(市體委頒發);
1994年,被評為市級文物保護積極分子(市文物局、市文保協會);
1986—1995年度被評為民革北京市委員會先進個人(民革北京市委);
1996—1998年度被評為民革北京市委員會先進個人(民革北京市委);
1999—2002年度被評為民革北京市委員會先進個人(民革北京市委);
白鶴羣天時、地利、人和,帶來家順,在北京工人體育場體校、北京市什剎海體育運動學校北京女子排球隊北京體育大學的培養下,長女白雲飛成為至今仍馳騁排壇十多年了的常青樹、運動健將。次女白雲舞則成為國家一級運動員、國家一級排球裁判。
天時、地利、人和、好家庭、好師友、好領導及其家族固有的遺傳基因(天分與勤奮)造就了白鶴羣這樣的幸運兒,使其於2000年8月陝西臨潼為台北明聖宮信眾講述《中國道教淺説》、《歷史人物中的謝映登》及書法表演。2001年在河南洛陽為新加坡世界白氏宗親會講述《大陸白氏源流考》。2002年在浙江金華為香港信眾講述《東晉黃初平道家思想之研究》。所行之處,潑墨揮毫,求書畫對聯者甚多。
“懷才有遇,生正逢時”給白鶴羣研究文史帶來豐碩成果,也是白鶴羣常書寫的格言。
“與時俱進,心誠則靈,無慾乃大,金石為開”則是白鶴羣一生運筆的座右銘。
參考資料