白蘇齋類集

袁宗道(1560-1600)字伯修，號玉蟠，又號石浦。明代文學家，明湖廣公安(今屬湖北)人。“萬曆袁宗道墓十七年(1589)禮部會試第一，殿試成二甲第一名進士(傳臚)，次年任翰林院編修，授庶吉士，在復古派極盛一時的情況下，他獨推白居易、蘇軾，成為公安派的代表人物之一。萬曆二十五年八月，以翰林院修撰充東宮講官，“雞鳴而入，寒暑不輟”。萬曆二十六年，三袁共同發起，在北京西郊崇國寺組織“蒲桃社”，吟詩撰文，抨擊“後七子”。萬曆二十八年秋，在北京“竟以憊極而卒”。終年40歲。光宗繼位，贈禮部右侍郎。為人神清氣秀，穩健平和。居官15年，“省交遊，簡應酬”，“不妄取人一錢”，身為東宮講官，死後竟僅餘囊中數金，幾至不能歸葬。著有《白蘇齋集》22卷行世。他的詩文創作無人云亦云之作，多是有感而發、率真自然之作。代表作有《戒壇山一》、《上方山》、《小西天一》等，但他的創作如袁宏道一樣存在這內容貧乏的缺點，這也是由他的創作思想導致的。

其詩歌風格雍容和雅，語言清新，不落陳言舊套。《白蘇齋類集》原為中國古典文學叢書之一種，初版於1989年。本書是作者的詩文集,共二十二卷,內容分為詩、文、序、志狀、祭文、記、箋牘、志書等類。錢伯城標點，無注，所據底本為台灣中央圖書館所藏劉氏嘉業堂藏書。其捲一捲二為古詩類，卷三至卷五為今體詩，卷六為絕句，卷七、卷八為館閣文類，卷九、卷十為序類，卷十一志狀祭文類，卷十二志狀類，卷十三祭文類，卷十四記類，卷十五、十六箋牘類，卷十七至十九説書類，卷二十至二十二雜説。 ^[1] 

前言

白蘇齋類集版本説明

白蘇齋類集序

卷之一 古詩類

過黃河

訪陳晦伯先生，晦伯留飲齋中有述

題瘦馬卷

送吳尚之太史謁告歸桐城

題司選君寒玉軒卷

白燕篇為元馭閣老賦

顱仲方畫山水歌二首

寒食有感

詠懷效白

壽亭舅贈我宜興瓶茶具酒具，一時精美，喜而作歌

書讀書樂後

詠懷

暮春鄒生邀黃思立諸公遊高梁橋即事

曹元和邀飲靈慧寺同諸公賦

送劉都諫謫遼陽

卷之二　古詩類

卷之三　今體

卷之四　今體

卷之五　今體

卷之六　絕句

卷之七　館閣文類

卷之八　館閣文類

卷之九　序類

卷之十　序類

卷之十一　志狀祭文類

卷之十二　志狀類

卷之十三　祭文類

卷之十四　記類

卷之十五　箋牘類

卷之十六　箋牘類

卷之十七　説書類

卷之十八　説書類

卷之十九　説書類

卷之二十　雜説類

卷之二十一　雜説類

卷之二十二　雜説類