白萩

中學時代開始寫詩。畢業於台中商專，以室內設計為業，經營廣告美術設計公司。他最早（在50年代中期）是現代詩社紀弦組織的一員，後又成為“藍星”的幕僚。還當過《創世紀》的編委。1964年 當“笠”詩社成立時，他又迴歸鄉土，成了它的發起人之一，強調台灣鄉土情。在理論上主張“以圖示詩”，強調思想和人生觀對詩的重要作用；創作上，經歷了從浪漫主義、主體主義到現代主義，又從現代派迴歸到鄉土派的曲折演變過程。這種特殊的詩歌活動 經歷，造成了他詩風的複雜多變。但這決不意味着他是那種見異思遷、沒有什麼見地和主張的流浪者。他是一個不願停下腳步、追求不息的開拓者，好像他筆下的“雁”一樣，“不斷地追逐”，把過程當目標，在每一段旅程中都留下堅定的腳印， 創造出出色的成果。他的詩具有強烈的社會批判意識，對生活中苦難、卑下、無力反抗惡劣環境和命運的小人物有着深深的同情，併為之吶喊和請命，在詩的表達藝術，特別是語言藝術上，他主張吸取現代派的長處，將語言“扭曲、錘打、拉長、壓擠、碾碎”，通過重新鑄造和組合，使“每一個形象都能負載我們的思想”，而 不是為了玩弄文字遊戲。他對詩歌藝術的勇敢追求和不倦探索，使他的創作成就和任何一位現代派詩人相比都不遜色，因而被公認為現代派十大詩人之一。

著有詩集《蛾之死》《風的薔薇》《天空象徵》《香頌》《詩廣場》，詩論集《現代詩散論》 ^[1]  。

1985年，白萩因為在新詩方面的成就，獲得第19屆吳三蓮獎。