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白楊禮讚

鎖定
《白楊禮讚》是現代作家茅盾1941年創作的散文。此文以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗着西北風”的白楊樹,象徵堅韌、勤勞的北方農民,歌頌了他們在民族解放鬥爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時嘲諷了那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”。文章立意高遠,形象鮮明,結構嚴謹,語言簡練。曾多次入選不同版本的中學語文教科書。
作品名稱
白楊禮讚
作    者
茅盾
創作年代
1941年
作品出處
文藝陣地
文學體裁
散文

白楊禮讚作品原文

白楊禮讚
白楊樹實在不是平凡的,我讚美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是麥田。和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經過錘鍊的語言的精華。黃與綠主宰着,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你(這些山峯憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時你湧起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。可不是?單調,有一點兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠遠有一排——不,或者甚至只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在不是平凡的一種樹。
樊大牛國畫作品《白楊禮讚》 樊大牛國畫作品《白楊禮讚》
那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。它的幹呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝。它所有的丫枝,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁斜逸出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用説倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風雪的壓迫下卻保持着倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗來粗細罷,它卻努力向上發展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗着西北風。
這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!
它沒有婆娑的姿態,沒有屈曲盤旋的虯枝,也許你要説它不美麗,──如果美是專指“婆娑”或“旁斜逸出”之類而言,那麼白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質,嚴肅,也不缺乏温和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊樹,難道你就覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象徵了北方的農民;難道你竟一點也不聯想到,在敵後的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衞他們家鄉的哨兵!難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的白楊樹,宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。
白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹,就因為它不但象徵了北方的農民,尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質,堅強,以及力求上進的精神。
讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木(那也是直幹秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊罷,但是我要高聲讚美白楊樹! [1]  [2]  [11] 

白楊禮讚作品註釋

①禮讚:崇敬和讚美。
②坦蕩如砥(dǐ):平坦得像磨刀石一樣。
③宛若:很像,簡直就是。
④潛滋暗長:暗暗地不知不覺地生長。滋,生長。
⑤懨懨(yān yān):睏倦的樣子。
⑥旁斜逸出:樹枝從樹幹的旁邊斜伸出來。 [11] 
⑦暈(yùn)圈:模模糊糊的圈。
⑧婆娑(suō):樹木的枝葉隨風飄蕩,像舞蹈一樣的姿態。
⑨虯(qiú)枝:像龍一樣盤旋的枝條。虯,傳説中的一種龍。
⑩縱橫決蕩:縱橫馳騁,衝殺突擊。
⑪楠(nán)木:常綠喬木,木質堅實,是貴重的木材。
⑫秀頎(qí):美而高。頎,高大的意思。 [1]  [2]  [3] 

白楊禮讚創作背景

這篇散文寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期,原載1941年3月10日出版的《文藝陣地》月刊第6卷第3期。由於中國國民黨頑固派消極抗日,積極反共,抗日民族統一戰線瀕於分裂的局面,中國共產黨肩負着艱苦卓絕的抗日戰爭。1940年5月,茅盾離開新疆返回內地,受朱德邀請前往延安。在延安參觀講學期間,親身體察瞭解放區軍民的鬥爭生活,看到了抗日軍民團結戰鬥的精神風貌,留下了深刻的印象。皖南事變後,茅盾寫下此文,借禮讚西北高原上的白楊樹,來表達對北方抗日軍民熱愛和讚美之情。 [4] 

白楊禮讚作品鑑賞

白楊禮讚內容結構

《白楊禮讚》寫白楊樹的樸質、嚴肅,堅強不屈。“它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒”,“它不但象徵了北方的農民,尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質,堅強,以及力求上進的精神”,這是全文的文眼。
全文可分為五部分。第一部分為第一自然段,點明題旨,直抒對白楊樹的熱烈讚美之情,總起全文。
第二部分為第二至第四自然段,描寫西北高原的雄偉景象,引出白楊樹。文章開頭點出白楊樹“不平凡”後,不寫白楊樹怎樣的“不平凡”,而是調轉筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風貌,運用化靜為動的手法,繪出了一幅生機勃勃的高原風景畫:初看,黃綠錯綜,無邊無垠、坦蕩如砥;細瞧,近處麥浪翻滾,遠處連峯起伏。作者把自己置身畫面中寫出了在此時此地的感受:“‘雄壯”“偉大”,但又有些“單調”。這為正式描寫白楊樹作了環境鋪墊和氣氛渲染。第三自然段,作者用“剎那間”“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”,但又不立即説出這種樹木的名字,而是用一設問句來提醒,有如臨其境的感覺。接着用自己的驚奇之感來點出懸念。第四自然段,作者才點出“那就是白楊樹”,並用一個轉折複句對白楊樹作了熱情讚頌,油然而生敬意,深感“白楊樹實在是不平凡的”。
第三部分為第五至第六自然段,讚頌白楊樹力爭上游、緊密團結、不屈不撓的精神。第五自然段一開頭,作者就用“力爭上游”點明白楊樹的外觀體現的精神氣質,接着連用兩個“筆直”突出了白楊樹體現這種精神氣質的外觀特點。再接着具體描繪了白楊樹:幹,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內絕無旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用説倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。然後由“形”進一步深入到“神”,高度讚頌了白楊樹“努力向上”,“不屈不撓”的堅強性格。第六自然段,作者再次直抒胸臆,突出了白楊樹的“不平凡”。
第四部分為第七至第八自然段,歌頌白楊樹樸實的風格,內在的美質,由樹及人地概括白楊的象徵意義。作者用別具一格的審美眼光,從白楊樹的樸實風格、內在的美質,聯想到中國共產黨領導下的“北方的農民”,守衞家鄉的“哨兵”以及他們團結一致、堅持抗戰,用血寫出了新中國歷史的革命精神和意志。文章一連用四個反詰語氣的句式,層層聯想開去,一氣呵成,感情激越,氣勢不凡。第八自然段囊括上文。白楊樹的象徵含義在作者反覆吟詠不平凡的白楊樹“跟北方農民相似”的讚語中,感情濃烈地揭示了出來。
第五部分為第九自然段,斥責那些賤視民眾、頑固倒退的人們,再一次讚美白楊樹。作者把“貴族化的楠木”與“極常見,極易生長的白楊”進行對比,一“那”一“這”表現出界線分明的愛憎。結句再次點題,迴應開頭,簡潔有力。
這篇文章不僅讚揚了北方農民的樸質和堅強不屈,更為重要的是歌頌了抗日戰爭中的民族解放鬥爭的精神。 [5] 

白楊禮讚藝術特色

這篇散文不僅思想內涵豐裕,在藝術上也極具感染力。其藝術特色主要表現在三方面。
  • 運用象徵,立意奇妙
文章以白楊樹象徵中國共產黨及其領導下的敵後抗日根據地廣大軍民,歌頌他們團結戰鬥、不屈不撓、堅持抗戰到底的崇高精神和堅強意志。如這篇作品單是為寫白楊樹而寫白楊樹,自然也不失為一篇描寫風物的佳作,但格調卻要低得多。此文的成就,在於作者採用了象徵手法,使文章寓有了更深的意義。作者以白楊樹象徵“真人真地”,立意奇妙,在畫面上的形象和氣勢,既明朗而又委婉。同時,為了突出白楊樹,作者在環境描寫上頗有講究,襯托了白楊樹的壯麗、挺拔的氣質和形象。
  • 文筆婉曲,結構謹嚴
文章一開頭就點題,熱情讚頌白楊樹“不平凡”,但卻不緊接着描繪其“不平凡”的面貌,而是把文筆宕開,去描寫高原的景色。這就使文章有了曲折。當寫到對高原產生單調之感後,突然轉向白楊樹的描寫,猶如異峯突起,精神為之一振,感情趨向熾烈。在具體描寫了白楊樹“不平凡”之後,作者又先抑一筆,説它“算不得樹中的好女子”,使文章的情緒又沉下來。接着用“但是”一轉,稱讚白楊樹是“樹中的偉丈夫”。同時展開豐富的聯想,層層深入地揭示出它的象徵意義,文章的思想開拓出新的境界,作者的感情也達到了高峯。最後斥責那些鄙視白楊樹的人,使感情又來了一個迴旋。結尾照應開頭,再一次“高聲讚美白楊樹”,感情熾烈,既強化了主題,又使全文意境完整。文章圍繞謳歌白楊樹,從外形到內核各個層面深入抒發,佈局整飭而又層層深化。
  • 語言凝鍊,文字優美
作者寫高原、寫白楊,選用的詞語,都十分精當,貼切。如寫高原的“大”,用“無邊無垠”;寫高原的“平”,用“坦蕩如砥”;寫白楊的高大,則用“偉岸”“挺拔”“參天聳立”“傲然地聳立”。同是讚美白楊的“不平凡”,卻用不同的句式,顯出感情的變化。開頭説“白楊樹是不平凡的”,是從正面肯定了白楊樹超凡的氣質;以後反覆強調白楊樹“不是平凡的”,改肯定為否定句式,是從象徵意義上駁斥了那種輕視北方民眾抗日鬥爭的觀點,是以更激越的感情讚美白楊樹超凡的精神氣質。 [5]  [6] 

白楊禮讚名家評價

中國作家協會原會員顏雄:茅盾同志的《白楊禮讚》,是五四以來現代散文創作的珍品。它有着深邃的思想,高遠的意境,和濃郁的詩情。人們説它是一首散文詩。將近四十年來,這篇作品之所以膾炙人口,交口稱譽,與它提供了藝術構思的辯證法的範例這一點分不開。(《〈白楊禮讚〉藝術構思的辯證法》) [7] 
中國現代文學研究會原會長王富仁:茅盾的作品從整體上看是偉大的,但沒有一篇可以拿來做範文讀,他的最著名的《白楊禮讚》也不是精粹的散文,要讓他指導學生他會忽略掉好多對於學生來説不應忽略掉的東西。(《王富仁筆下的“作家印象”》) [8] 
嘉興學院原教授方伯榮:最後來了一節錦上添花的文字。猶如高潮過後的餘波,起着推波助瀾的作用,痛斥那些卑視民眾的頑固派人們,再次“高聲讚美白楊樹”,愛憎分明,態度堅決,立場堅定,感情熾烈。從結構來説首尾呼應,渾然一體。收尾既激越又從容,含義深遠,耐人咀嚼,增強了文章的戰鬥力。(《“文似看山不喜平”——讀〈白楊禮讚〉》) [9] 

白楊禮讚所獲榮譽

2024年4月,入選中國文字著作權協會發布的2023年最受歡迎十大作品名單。 [12] 

白楊禮讚作者簡介

茅盾像 茅盾像
茅盾(1896—1981),中國現代作家,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉人。1916年畢業於北京大學預科班。1916年後歷任上海商務印書館編輯、《小説月報》主編、《民國日報》主編,為文學研究會發起人之一。1928年赴日本,1930年回國,加入左翼作家聯盟。新中國成立後歷任文化部長、中國作協主席等職。主要作品有長篇小説《子夜》,中篇小説《》(三部曲),短篇小説《春蠶》、《林家鋪子》等。 [10] 
參考資料
  • 1.    中華函授學校.現代文選講[M].北京:商務印書館,1980:158-163
  • 2.    閆學軍.觀察 閲讀 寫作[M].銀川:寧夏人民出版社,2017:56-57
  • 3.    方銘 阮顯忠.現代散文選析[M].合肥:安徽教育出版社,1985:76-77
  • 4.    孫昌熙 朱德發.中國新文學作品選評(下冊)[M].瀋陽:遼寧教育出版社,1989:303
  • 5.    中國現代文學名著選講編委會.中國現代文學名著選講(第2冊)[M].武漢:湖北教育出版社,1985:205-207
  • 6.    黎 娜.中國最美的散文 世界最美的散文[M].北京:中國華僑出版社,2013:25
  • 7.    顏雄.《白楊禮讚》藝術構思的辯證法[J].雲南師範大學學報(哲學社會科學版),1979(02):51-53
  • 8.    宮立.王富仁筆下的“作家印象”[N].文匯報·文匯讀書週報,2018-01-01(04)
  • 9.    方伯榮.“文似看山不喜平”——讀《白楊禮讚》[J].湖州師範學院學報,1979(03):16-18
  • 10.    周揚 等.中國大百科全書·中國文學(第Ⅰ卷)[M].北京:中國大百科全書出版社,1986:520-525
  • 11.    夜讀丨茅盾:白楊禮讚  .閃電新聞[引用日期2023-12-28]
  • 12.    中國文字著作權協會發布2023年度最受歡迎十大作家和十大作品  .封面新聞.2024-04-16[引用日期2024-04-16]
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