白楊坪林區

從浪河夢湖水庫溯水而上，便是百河，百河從鹽池河曲曲折折地流過白楊坪。百河清澈見底，河道內有千奇百怪的石頭，水中游動的小魚清晰可見，它們從來不怕人，每天自由的嬉戲，打幾條煨成湯，味道俱佳，吃後回味無窮，到了夏天，百河是最理想的洗浴之處。

到了白楊坪有兩處景點是必須要看的，一是白楊坪大峽谷。當地人把這條峽谷叫夾石溝；二是武當髽髻山。

白楊坪大峽谷位於林區政府一公里處，進入峽谷，流水羼羼，有小溪叮叮咚咚，有泉流靜靜流淌。谷內橫卧的石頭，形態萬千，像饅頭、像老人、像巨象、像駱駝。。。。。。夏日置身其中，古木參天，遮陰蔽日，山峯像雄鷹展翅、像青蛙張嘴靜卧，是納涼的理想去處。峽谷深約1.5公里，盡頭是一簾瀑布，瀑布從哪裏來，沒有人能去探個究竟，它從大約一米寬的石綘中奔流而下，周圍皆是懸崖峭壁，無人可以攀登。瀑布下面是一個深潭，傳説潭裏住着龍王小姐，只要你朝裏面扔石頭，天就要下雨。

武當髽髻山在白楊坪林業開發管理區和丁家營鎮的交界處，海拔934米，從白楊坪蛤蟆口村到髽髻山山頂大約有5公里，步行需2個小時左右，上山路上有深澗，有奇花異草，穿過茂密的森林，待上到山頂，好像爬到武當山金頂上，有“一覽眾山小”的感覺。

其實髽髻山完全可稱為武當山第一山，它是武當山周圍唯一一座不朝武當金頂的山峯。傳説。髽髻山又名犟山、枴棍山，由於其山像古代女人的髮髻而得名。傳説真武大帝當年修行時，曾住過此山，但他嫌此山太矮，又上了武當山金頂。真武得道後，武當山金頂周圍的72座山峯的山尖均朝着金頂，形成萬山來朝的奇特景象。但是髽髻山卻有氣，它想你真武開始還在我們這兒修行過，我偏不朝你。現在如果是飛機在空中航拍的話，髽髻山山峯不朝武當金頂的奇觀非常清晰。真武大帝一怒之下，就説，叫你朝，你不朝，一天拔你三萬六千毛。髽髻山山上長有很多小樹，小樹是做龍頭枴棍的很好材料，於是朝武當山的香客都去髽髻山挖小樹做枴棍，這就是一天拔你三萬六千毛的意思。其實這種做枴棍的植物不是小樹，當地人叫長壽藤，隨便砍一截就可以做成枴棍。髽髻山的枴棍從古到今都是非常出名的。

髽髻山有許多至今都無法揭開的迷。一是山頂上的無名建築，是廟非廟，是道觀又非道觀，裏面供奉的是真武大帝的像，從這兒看，它應該是武當山建築的重要組成部分。建於哪朝哪代均無文字記載。二是它是否是第二個武當山金頂？因為其山峯集險、竣、奇、幽於一體，至今仍保存着像武當金頂一樣的護城牆遺址。為什麼髽髻山修有沒有護城牆，它在武當山的有關文獻中又沒有記載呢？山上既有真武大帝的神像，為什麼又有佛教的彌勒像？三是山頂上的白皮松樹。白皮松樹有十幾棵， 其中至少有3株樹齡在千年以上。這些白皮松樹全部長在陡峭的懸崖岩石上，沒有一棵能夠攀登，有的直徑在1米以上。

白皮松樹是我國稀有名貴樹種，在海拔500----1250米間只有零星分佈，數量極少，姿態優美，樹皮奇特，是名貴的觀賞樹。古代詩人張著寫有《白松詩》，讚美曰:“葉墜銀釵細，花飛香粉幹。寺門煙雨裏，混作白龍看。”白皮松可供建築、傢俱、文具用，球果可入藥治老年慢性支氣管炎，種子可食。

據《湖北林業志》記載，白皮松在我省及為稀少，只有宜昌等少數縣有，在鄂西北其它縣裏，均未發現。為什麼在武當山其它地方沒有白皮松樹，而在髽髻山上的有？這對於研究鄂西北和物種、氣候都具有十分重要的意義。