白徒

《管子·七法》：“以教卒練士擊敺眾白徒，故十戰十勝，百戰百勝。”《漢書·鄒陽傳》：“今 吳 楚 之王練諸侯之兵，敺白徒之眾，西與天子爭衡， 濟北 獨底節堅守不下。” 顏師古 注：“白徒，言素非軍旅之人，若今言白丁矣。”宋 葉適 《兵總論二》：“ 斡離不 始挾兵才萬餘，長驅而至，莫有敵者，倉卒遣人召白徒以勤王，京師不守，則勤王之人寇掠遍天下矣。”《金史·古裏甲石倫傳》：“但敵勢頗重，而往者皆新集白徒，絕無精鋭，恐不能勝。”清 蕭掄 《寶山田若谷明府鈞團練鄉勇》詩：“只愁白徒不習戰，勇怯相半難從徵。”

南朝 宋 何承天 《與宗居士書》：“ 冶城 慧琳道人 作《白黑論》，乃為眾僧所排擯，賴蒙值明主善救，得免波羅夷耳。既作比丘，乃不應明此，白徒亦何為不言？”

《南史·循吏傳·郭祖深》：“僧尼十餘萬，資產豐沃。所在郡縣，不可勝言。道人又有白徒，尼則皆畜養女，皆不貫人籍，天下户口幾亡其半。”范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第五章第二節：“男僧得收白徒，女尼得收養女，白徒養女不入户籍，免除一切課役。”

章炳麟 《程師》：“學之成驗，定於校試，校試固不能無偏重輕，藉令試之殿廷，然諸校録者復多白徒，稍上非寄象之材，則目録之士耳！”