白哈

白哈，原名馬志信，經名：白哈文吉尼，筆名白哈·伊光。當代中國穆斯林，出身於經師世家，早年在臨夏市清真大祁寺接受經堂教育。後受成達師範辦學思想影響，於1980年在臨夏市辦起了改革開放以來全國第一家穆斯林民辦學校即臨夏中阿學校，並任校長。探索出了一篥新時期穆斯林社會力量辦學，培養中阿兼備人才的教育教學路子。 ^[1]  2012年1月10日13時因心臟病突發而歸真，享年78歲。

臨夏，這個在文革中伊斯蘭遭受損失最嚴重的地區，向以保守著稱，宗教政策剛一恢復，許多穆斯林把精力投向了恢復清真寺的鬥爭中，這時，出現了註定要在中國伊斯蘭教育史上不能被忽視的一位民間教育家——臨復中阿學校的創立者——白哈阿訇（即馬志信阿訇）。這位在宗教改革運動中被迫服苦役，並親眼目睹了許多爾林殘死在苦役的折磨中，他把伊斯蘭的火種深埋心中，咬着牙倖存了下來。他要為伊斯蘭的教育做一件當時許多人連想都不敢想的事情，脱離清真寺內的人事幹擾，獨立興辦教育，在幾間殘破的房屋內，開始了他的教育改革之夢。壓力可想而知，除了政府的干預之外，還有一羣無知的阿訇的攻擊，他一度曾被一些頑固而又目光短淺的阿訇爺們斷出了“圈外”，正是這位“圈外”人士，像黃萬鈞阿訇在呼和浩特一樣，在七十年代就在臨夏搞起了地下教育，正是這種忘我的犧牲精神，培育出了現在活躍於國內教育第一線的一大批精英。

白哈阿訇所運用的教育模式和方法，同黃萬鈞阿訇一樣，他們不但從理論和實際兩個方面教育學生，至關重要的一點就是他們自身所體現的宗教精神——執着、忘我、投入，還有那種焦灼的使命感，以及隱藏在內心深處的一種對學生的摯愛，這種愛和期待通過一種嚴厲苛刻的要求表達出來，使學生望而生畏，但內心，卻心悦誠服。

白哈阿訇所開創的以脱離清真寺而獨立辦教育的模式，它所培養出來的學生大多會選擇在學校任教，對於煩人的瑣事，有一種本能的反感，這種處事態度為進一步的學術活動留下了餘地。

在改革開放後掀起的教育浪潮中山西長治的馬守信先生是個例外，這位略帶傳奇色彩的人物，以他的執着和對社會的洞察力在教育領域內走出了完全不同於傳統也不同於改良教育的另外一條路，他把阿拉伯語語言的教育放在了首位，而把宗教教育放在了陪襯的位置，同樣採用了脱離清真寺獨立辦學的模式，他和白哈阿訇不同的是，他是以商業為目的，而後者是以宗教為目的。