發達資本主義時代的抒情詩人

《發達資本主義時代的抒情詩人》是本雅明論波德萊爾的專著。

大街在我們周圍震耳欲聾地喧嚷。走過一位穿重孝、顯出嚴峻的哀愁、瘦長苗條的婦女，用一隻美麗的手搖搖地撩起那飾着花邊的裙裳；

輕捷而高貴，露出宛如雕像的小腿。從她那像孕育着風暴的鉛色天空一樣的眼中，我像狂妄者渾身顫動，暢飲銷魂的歡樂和那迷人的優美。

電光一閃……隨後的黑夜！——用你的一瞥，突然使我如獲重生的、消逝的麗人，難道除了在來世，就不能再見到你？

去了！遠了！太遲了！也許永遠不可能！因為，今後的我們，彼此都行蹤不明，儘管你已經知道我曾經對你鍾情！

——波德萊爾：《給一位交臂而過的婦女》

本書是班雅明著名的「巴黎拱廊街研究」計畫的一小部分，班雅明面向巴黎和波特萊爾，寫於一九三七、三八年他思想最成熟的高原之時，是他最綿密最詩意也最言志的作品，更是人類思維長河中一個獨特無倫的奇蹟。

波德萊爾對19世紀中期巴黎的現代性體驗的考察深深吸引了本雅明。從這個被資本主義商品世界異化了的抒情詩人的目光出發，本雅明希望能重新閲讀處於資本主義工業革命初期的巴黎。在書中，本雅明與波德萊爾一起對第二帝國時期的巴黎“漸次熄滅的煤氣燈、把人固定在土地上的住房牌號、日漸墮落成商品生產者的專欄作家”發出輓歌式的哀嘆，一起作為“城市的閒逛者”躲在人羣裏注視着這個嘈雜的商品物質世界，一起對急劇變化的社會現實發出“震驚”的慨嘆，卻又在結尾處理性而憂鬱地擊碎了波德萊爾的現代主義英雄之夢。本雅明獨特的視角、細緻的觀察和內心的敏鋭，使得這部構築在浩瀚的引文之上的輝煌之作更多了一份詩意的綿長。

班雅明以寓言與隱喻表現其奇特的風格，他以特有的飄忽不定的線條勾勒了「文人」的輪廓，並以一種敍事的一致性，描述一個又一個隱喻的形象：遊蕩者、密謀者、遊手好閒者、詩人、拾荒者、醉漢、人羣、商品……，使他的主題在寓意的高度上清晰地呈現。

班雅明認為波特萊爾的天才是一種隱喻式的天才，由於波特萊爾，巴黎第一次成為抒情詩的主題。班雅明致力於展現形成這種天才的背景，他將詩和理論混合在一起，來探究十九世紀巴黎的城市表象文化的各個要素－－拱廊街商場、世界博覽會等，揭示這種夢幻在現代社會里呈現的另一面，亦即「反諷的烏托邦」的一面；這顯示了班雅明將歷史唯物主義與現代主義結合起來的傾向。

王才勇，上海市人。法蘭克福大學藝術學碩士和博士，卡爾斯魯厄設計學院博士後，在歐洲德語國家留學，工作十年有餘，深諳德語文化。除國內外出版的有關專著外，在國內出版有譯著《抽象與移情》《解釋的有效性》《愛之誘惑》《機械複製時代的藝術作品》《攝影小史》等。

瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin, 1892-1940），德國人，文學和美學家，現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論家。出身猶太望族，先後在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學，1920年定居柏林，從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的，然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》（1928）遭到法蘭克福大學拒絕後，他即終止了對學員生涯半心半意的追求。1933年納粹上台後，本雅明離開了德國，最後在巴黎定居，繼續為文學期刊撰寫文章和評論，1940年法國陷於德國，他南逃，企圖取道西班牙去美國，但在法西邊境從布港警方獲悉將被送交蓋世太保後，他自殺而死。

本雅明的大量著作於身後出版，在20世紀後期為他贏得愈來愈高的聲譽；他行文凝練，在作品中進行哲學的思考，寫來饒有詩味。他將社會批判、語言分析及歷史懷舊情緒融為一體，字裏行間流露出感傷與悲觀情緒。1930年代他早期抽象的批判思想變而具有馬克思主義傾向。

譯者前言

一 波德萊爾筆下的第二帝國的巴黎

第一章 浪蕩遊民

第二章 休閒逛街者

第三章 現代主義

二 論波德萊爾的幾個主題

三 巴黎，19世紀的都城

本雅明生平

本雅明主要著述年表 ^[1]