發展人類學引論

人類學對民族的研究，實質上是跨語際的，是在多種文化和制度的接觸和碰撞中展開的。人類學研究的基本意義，並非只是為人們貯存下對那些已經消亡的、或者正在消亡的，以及實存的個別民族的記憶和知識，人類學研究的基本問題也並非是要提出什麼“民族主義”的問題，囿於“民族”的框架，是無法表達出人類整體歷史的真實面貌的。人類學對文化民族性及其與實存發展關係的強調，實際上是把其對“另一個”和“另一處”的探尋和研究最終歸結到對人的類整體的全面理解上；而在其研究中“民族”一詞的歧義性使用，則表明它已對以往研究的舊有語境和客觀訴求提出了根本性的疑問，即：怎樣重新認識“學科行為”中的認識論機制？人們何以取得他們所取得的知識？這些知識背後的認識論前提是什麼？話語和知識怎樣參與歷史的真實創造？等等。

十分清楚，人類學正在重塑其研究的新基點，正在重新認識自己的研究範圍。民族的社會性存在既然包含着多重的發展的關係，就必然的理解，才能獲得與其他社會科學學科進行對話的廣泛基礎，也才能把其研究真正擴展和貫穿到整個歷史過程中。

《21世紀人類學文庫》總序

引言：走進人類學

一　人類學的形成基礎和構成

二　人類學的學科精神與發展趨向

第1章　發展理論的淵源與演變

一　發展概念的社會主義人文基礎

二　發展理論在經濟學中的成長

三　發展人類學的萌生

第2章　民族發展中資源博弈的戰略性選擇

一　人類發展的本質性要求與實現方式的差異

二　經濟發展中的民族同化與認同

三　民族主義在資源博弈中的本質意義

第3章　民族經濟發展中的制度要素

一　人類社會的文化存在及其內在制度性要求

二　經濟過程與制度要素

三　制度要素的性質分析

第4章　民族經濟與文化差異

一　民族文化差異的原因分析

二　民族文化多樣性與生存環境問題

三　民族文化差異與資源利用的多樣性

第5章　民族發展過程中的文化互動

一　文化互動的特點及本質

二　文化互動與文化變遷

三　文化互動中的民族經濟秩序

第6章　民族文化的資本化運用

一　民族文化與經濟的關聯

二　民族文化的資本化運用實踐

三　民族文化資本化運用的意義

第7章　區域發展與民族發展

一　區域經濟活動中的民族差異

二　非一致性發展中的民族特殊性

三　區域性民族分工與交換利益差異

第8章　民族發展的生產力基礎

一　生產力流動與經濟發展

二　生產力流動與歷史差異

三　技術變革的功能與性質

第9章　經濟運行形式與民族經濟的變革

一　資源配置的社會組織與外化運行

二　市場經濟的一般歷史性質與發展差異

三　中國民族經濟中的市場運行形成與結構

第10章　民族經濟中的生產要素轉換

一　物質資源的勢能轉換

二　人力資源的開發

三　投資形成的理論研究

第11章　民族經濟發展中的生產組織創新

第12章　民族經濟發展中的政府行為

第13章　傳統農業的改造與民族經濟的發展

第14章　社區發展的人類學理論與實踐

後記