瘞發塔

塔以石為基礎，磚灰沙結構，八角型，7層，高7.8米，每層有佛龕。塔建於唐高宗儀鳳元年（676年），一説建於南宋時。相傳唐高宗時，六祖慧能在菩提樹下削髮為僧，主持僧法才隨即將慧能頭髮埋入土中，而後在該處建塔以紀念這位開創禪學南宗流派的大師。

瘞發塔為仿樓閣式的磚塔，是當年六祖惠能削髮受戒後埋藏頭髮的地方。形制十分精緻。塔呈八角形，七層，高7.8米，一説6·7米。層均有佛龕八個。是寺內珍貴文物之一。

相傳禪宗六祖惠能得黃梅五祖印證，密傳衣法，南歸隱遁於四會、懷集二縣間。過了十餘年，六祖到廣州法性寺（即光孝寺），遇二僧論風幡之動，“一曰風動，一曰幡動”。惠能卻曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”當時法性寺住持印宗法師聞其出言不凡，知為接黃梅五祖心法之人，遂請其顯現衣缽，並召集國內十大律師，於翌年（667年）農曆正月十五日在菩提樹下為其剃度受戒。為了紀念禪宗六祖惠能大師出家剃度因緣，住持僧法才募款建瘞髪塔於此，同年四月初八落成。

六祖受戒後，住持僧法才隨即把六祖頭髮瘞藏樹下。上蓋8面7層發塔。現發塔平曲作八角形，7級高7.8米，以石基灰沙磚築成，仿樓閣式塔，各面設佛龕佛像，粉牆上隱起紅色 木兼 柱、角柱、柬額，柱頭坐方櫨鬥承梁尖而無普柏枋，鬥欹下內幽頁 下施皿板。素身瓦面弧度優美，上作八角攢尖頂。因頗有唐風，有人認為基本為原構。但塔形秀麗，基座為紅色砂岩。未見其它唐代建築用此種石料，又有人認為是南宋時重建而保留早期特點。

慧能的瘞發塔，傳説塔下埋藏了禪宗六祖慧能在光孝寺剃度時剪去的頭髮，瘞即埋藏的意思。根據文獻記載，慧能於唐高宗儀鳳元年（公元677年）在法性寺（即現在的光孝寺）正式剃度，而眾僧與同年四月初八建塔瘞發於此。至於現存之塔是否唐代原物，多半不是，有人認為是南宋重建之物。

目前的瘞發塔為八七級，高7.8米，以紅色砂岩作為塔基，灰沙磚築成塔身，仿樓閣式，各面設佛龕佛像。粉牆上隱起紅色角柱、柬額，柱頭坐方櫨鬥承梁尖而無普柏枋。素身瓦面弧度優美，上作八角攢尖頂，塔剎為寶葫蘆。

光孝寺瘞發塔是供養六祖惠能聖發之塔。丁福保在《六祖壇經箋註》雲：“六祖發塔，在廣州光孝寺佛殿後，六祖初剃髮時，其徒為藏發於此。蓋發公式也。”①稽之各燈史、傳記、《壇經》等文獻，只記印宗法師親為六祖惠能公式發剃度，而未見有建塔瘞發之事。《景德傳燈錄》、《五燈會元》：“至正月十五日，會諸名德，為之剃髮”。②《祖堂集》：“正月十五日，為行者剃頭”。③《指月錄》：“正月十五日，印宗會諸名德，為祖剃髮”。④《唐韶州今華南寺惠能傳》：印宗“乃為其削椎髻於法性寺”。⑤《曹溪大師傳》：“儀鳳元年正月十七日，印宗與能大師剃髮落。”⑥《六祖大師緣起外紀》：“是月十五日，普會四眾，為師公式發”。⑦曹溪原本和宗寶本《壇經》：印宗“於是為能公式（剃）發，願事為師”。⑧均無涉瘞發塔，剃髮日期，除《曹溪大師傳》記正月十七日，餘均記十五日。

記瘞發塔最詳者，當推《光孝寺志》，該志卷三《古蹟志》雲：“瘞發塔在菩提樹右。唐儀鳳元年四月八日法性寺住持僧法才募眾建塔在菩提樹之右，為六祖瘞發立碑紀之。塔以石基灰砂築成七層，高二丈”。⑨在《藝文志》中，有法才所撰《瘞發塔記》，文曰：

佛祖興世，信非偶然。昔宋朝求那跋陀三藏建茲戒壇，預讖曰：“後當有肉身菩薩受戒於此。”梁天監元年，又有梵僧智藥三藏航海而至，自西竺持來菩提樹一株，植於戒壇前。立碑雲：“吾過後一百七十年，當有肉身菩薩來此樹下開演上乘，度無量眾，真傳佛心印之法主也。”今能禪師正月八日抵此，因論風幡語而與宗法師説無上道。宗踴躍忻慶，昔所未聞，遂詰得法端系。於十五日普會四眾，為師祝髮，二月八日，集諸名德，受具足戒。既而於菩提樹下，開單傳宗旨，一如昔讖。法才遂募眾緣，建茲浮屠，瘞禪師發。一旦落成，八面嚴潔，騰空七層，端如湧出。傳歟禪師，法力之厚，彈指即遂。萬古嘉猷，巍然不磨，聊敍梗概，以記歲月雲。儀鳳元年歲次丙子、吾佛生日，法性寺住持法才謹識。⑩

《曹溪通志》曰：“此碑見存廣東省城光孝寺菩提樹下，乃唐刻也。”然法才當年所立之碑，後已損壞斷裂，今碑乃明代重刻。寺志雲：“按原碑已斷裂，明萬曆四十年寺僧……重為立石，模刻碑立，有區亦軫繪圖，僧通岸記，現植壁間。”清人翁方綱《粵東金石略》有《唐光孝寺菩提樹瘞發塔記碑》雲：“光孝寺菩提樹發塔記。記勒石於儀鳳元年丙子，法性寺住持僧法才立。文載《曹溪志》。志雲：‘此碑見存省城光孝寺菩提樹下，乃唐刻也。’然今樹下之石，乃明萬曆壬子重刻。”今人區廣勇、伍慶祿曾補註説：“明碑見存光孝寺碑廊，碑上段刻法性寺（光孝寺舊名）講涅公式經師即印宗及主持法才同立之《菩提碑》，碑下端刻菩提樹圖，居士區亦軫繪。碑高一點五八米，寬零點九米。釋通岸撰文。通岸（1566-1647），明末南海人。與陳子壯、黎遂球等重立南園詩社，與諸名士唱酬。錢謙益《憨山塔銘》説，與憨山德清始終相依的有通岸、通炯及覺浪道盛等人。”阮元《廣東通志·金石略》收錄了翁方綱文。

註釋：①丁福保：《六祖壇經箋註》，廣東人民出版社，1962年。②《景德傳燈錄》、《五燈會元》。③《祖堂集》。④《指月錄》。⑤《唐韶州今華南寺惠能傳》。⑥《曹溪大師傳》。⑦《六祖大師緣起外紀》。⑧曹溪原本、宗寶本《壇經》。⑨《光孝寺志·古蹟志》。⑩《光孝寺瘞發塔記》，《光孝寺志》之《藝文志》。《曹溪通志》卷五102頁。《光孝寺志·古蹟志》。翁方綱《粵東金石略》第24—25頁。[清]阮元： 《廣東通志·金石略》。