病機沙篆

(1588～1655)字士材，（今江蘇松江）人。為明末一大醫家，—生對中醫理論研究十分重視，兼取眾家之長。其論述醫理，頗能深入淺出。所著諸書，多能通俗易懂，在中醫學的普及方面作出較大貢獻。著有《內經知要》、《醫宗必讀》、《本草通玄》、《傷寒括要》、《刪補頤生微論》、《診家正眼》、《病機沙篆》等。

李氏治學，博採眾長而不偏執一家。他十分重視陰陽水火的相互關係。認為陰陽水火是萬物之本，而於人身之中即是氣血。水火宜交不宜分，水火的升降出入，運動不巳，推動了萬物的生長和發展。在水火陰陽的關係中，陰雖根於陽，陽雖根於陰，然陰陽二者，陽於生命活動尤為重要。既然陽於人體如此重要，因此，氣血陰陽俱虛者，補氣補陽當在其先，提出“氣血俱要，而補氣在補血之先；陰陽並需，而養陽在滋陰之上”的論調。李氏重陽氣的思想，與張介賓之説頗為—致。不過，張氏重陽氣主張温補腎命，而李氏強調補氣補陽藥的運用而已。正因為李氏重視先後二天，因此其臨牀多從脾腎入手，重視先後二天的調理。其治療內傷雜病，諸如補中益氣湯、四君子湯、附子理中湯、六味地黃丸、金匱腎氣丸等均為習用之劑。