疃裏村

據村裏老人講，疃裏村早在北宋時期就已成村落，整個村子呈長方形，因地處山前六條山水匯合處，易發生水災，為防水患，曾沿村西北邊緣築有弧形水壩，取名龍灣壩，俗名龍灣疃。明嘉靖年間白河改道南下後，堤壩廢除，村名隨着當地口語簡化成為疃裏。

在疃裏村中心，曾有一座“三關殿”，被村民叫做“教堂”，這裏的“教堂”可不是西方基督教的教堂，而是教化村民的地方。“三關殿”是由三間重檐翹角的古老殿閣組成，初建於宋朝，木質拼插結構。殿內曾供奉着“三關爺”，每逢初一和十五，村民就到此祈求風調雨順、五穀豐登。除此之外，三間殿宇內的牆壁上還繪有教化村 民要孝敬老人、愛護兒童的壁畫，壁畫內容大多是地府判官懲罰不尊老愛幼的人，面目猙獰。村裏老人説，以前誰家的小孩不聽話了，家裏的大人就説：“再不聽話就給你送‘教堂’去”，小孩聽了都很害怕，就再不敢哭鬧了。文革時期，“三關殿”依然沒有改變它的職責，承襲着教化村民的使命，被改為了學校，當時村裏的孩子都在裏面讀小學，現今村裏40歲左右的村民都在裏面讀過書。2006年，疃裏村創建文明生態村，將古老的“三關殿”拆除，建成了公園。

疃裏村村後的小西山半山腰處有個“娘娘洞”，村裏老人説洞裏曾供奉着王母娘娘。由此，村裏便流傳着一個家喻户曉的小西山“登仙傳”的故事，眾所周知的“八仙”之一韓湘子，傳説就是從小西山成仙的。話説，當年韓湘子母親病逝，韓湘子悲痛欲絕，王母娘娘覺得韓湘子是個很孝順的孩子，決定化作他的姨母去考驗他一番。一天，突然有人告訴韓湘子他還有一個姨母，現在病重，要他去峨眉山採藥去救姨母，韓湘子便千里迢迢前去採藥，並把藥材親自送到姨母家。王母娘娘深受感動，見韓湘子已修成正果，便在其眼前畫出一座獨木橋通往天宮，點化韓湘子成仙。而“姨母家”便是傳説中王母娘娘考驗韓湘子時所居住的疃裏村小西山“娘娘洞”，想必這裏屬風水寶地、上風上水，連王母娘娘下凡教化眾人都選擇在這兒駐足。

現在，疃裏村大力發展養殖業，建有大型養豬場10座，中小型養雞場10多座，解決近百人就業。

同時，發展農產品深加工，不僅銷售生豬、生雞，還將其深加工做成美味，通過養殖合作社銷往各大超市。現在的疃裏村實現年人均收入9000多元。 ^[1] 

2019年12月25日，入選第一批國家森林鄉村名單。 ^[2]