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當來日大難

(曹植詩作)

鎖定
《當來日大難》是三國時期曹魏文學家、“三曹”之一曹植創作的一首樂府詩。
該詩是宴飲贈答之作,卻藴涵着時光易逝、及時行樂的感傷和無奈。首句“日苦短”點明主題,為全詩奠定了感傷的基調;中間所寫盡情歡飲、殷勤勸酒、苦苦留客都是為了挽留難得而又易逝的歡樂;末四句回扣首句,進一步抒發傷感的情:人生無常,“別易會難”,何不“人生得意須盡歡”。 [9] 
全詩語句參差,錯落有致;語言質樸,感情真摯。 [2] 
作品名稱
當來日大難
作    者
曹植
創作年代
三國·魏國
出    處
《樂府詩集》 [5] 
作品體裁
樂府詩

當來日大難作品原文

當來日大難
日苦短,樂有餘,乃置玉罇辦東廚
廣情故,心相於
闔門置酒,和樂欣欣
遊馬後來,袁車解輪
今日同堂,出門異鄉。
別易會難,各盡杯觴 [1] 

當來日大難註釋譯文

當來日大難詞句註釋

⑴當來日大難:《文選》卷二十八《短歌行》李善注引作《苦短行》。《樂府詩集》入《相和歌·瑟調曲》,又注引《樂府解題》曰:“曹植擬《善哉行》為《日苦短》。”《樂府》古辭《善哉行》首句為“來日大難”,詩人即取此篇以命題。當,代,即以此代《來日大難》。來日大難,未來時候的災難。
⑵苦:痛惜。
⑶樂有餘(yú):指不盡其樂。餘,通“餘”。
⑷乃:於是。置、辦:具備,置辦。玉罇(zūn):玉製的酒器,指精美貴重的酒器。罇,同“樽”。東廚:古代廚房多設於堂屋的東面,故稱。
⑸廣(kuàng):通“曠”,開闊,指加深朋友的情感。情故:情愫,真摯的感情。
⑹相於(yú):互相親近。於,同“於”。
⑺闔(hé)門:關門。
⑻欣欣:歡樂的樣子。
⑼遊馬:使馬遊散。後:遲。
⑽袁車:將車仰立起來,使車的兩根轅木向上。袁:通“轅”,此作動詞。解輪:把車輪解下來。以上兩句都是留客的方法,比喻主人殷勤留客。
⑾同堂:指同堂相聚。
⑿別易會難:化用曹丕燕歌行》中的詩句“別日何易會日難”。
⒀觴(shāng):古代的一種酒器。 [6-7] 

當來日大難白話譯文

痛惜時間太短,而歡樂卻是無盡,於是叫廚房置辦酒席。
通過宴會可以加深朋友的情感,使心與心更加親近。
關上門,擺酒宴,喜氣洋洋賓主共樂同歡。
把馬牽出去遊玩,讓馬遲遲迴來,把車轅豎起,將車輪解下。
今日同聚一堂,出門各奔他鄉。
離別容易相會難,大家應縱情乾杯。 [8] 

當來日大難創作背景

該詩為擬古樂府詩《善哉行》而作。屬《相和歌・瑟調曲》。《善哉行》古辭共分六解,其首句為“來日大難”,是宴會上賓主贈答的詩。曹植該詩既用其樂調。 [10] 

當來日大難作品鑑賞

當來日大難文學賞析

該詩鋪敍了一次宴會場面。
開頭兩句“日苦短,樂有餘”,説明了設宴歡飲的動機。既然人生在世之日苦短,而世上的賞心樂事盡多,何不抓緊時間行樂。這個開頭貌似達觀,實則相當苦悶。詩人曹植原是一個很有抱負的才能之士,現在忽然要及時行樂起來,説明他在人生的道路上遇到了阻礙,他的生命之船不得不改變航向了。這兩句的另外一層意思是説,人生在世十分短暫,何必要骨肉相殘。這一層意思作者小心翼翼地把它包得很嚴,從字面上是不容易看出來的。
自“乃置玉罇辦東廚”以下具體鋪敍宴會場面。“廣情故,心相於”兩句,描寫宴會的人事與氣氛。説明大家都有着相似的心情,所以才能在寬鬆的氣氛中親朋好友們坐在—起。至於究竟是什麼心情,詩中沒有直説。“闔門置酒,和樂欣欣”進一步描寫宴會的人事與氣氛。詩中“和樂”用《詩經·小雅·常棣》中語“兄弟既具,和樂且孺”,這在全篇中有提示作用,提示讀者去思索《常棣》中另外一些名句(如“脊令在原,兄弟急難”“兄弟鬩於牆,外御其務”等)的意思。古人熟讀《詩經》,詩人只要點到,宴會上的人都會心中有數。當時宴會上既有與曹植的心貼得很近的同受迫害的白馬王曹彪一類的人在,又有做了皇帝而對自己的兄弟面和心狠的曹丕在。説不定該詩就是曹丕指名要曹植寫的應景之作。曹植要應這個“景”,實在太難。寫些湊熱鬧的廢話,違心;寫些規練性的真話,危險。於是只好順手拉出《常棣》篇來幫忙。話照樣説得很愉快:“和樂欣欣”,但詩人種種難以明言的意思已經點到了。曹丕及曹氏諸王都能夠各有會心。這就是所謂以少少許勝多多許。
“遊馬後來,袁車解輪”兩句,王夫之稱之為“事之景”是很恰當的。這是因為在敍事之中確實有“景”可看。兄弟歡聚,本該無話不淡,但奇怪的是氣氛並不熱烈,連前面所説的“廣情故,心相於”似亦屬於場面上的話。宴會期間,近乎無活可説。於是只好把注意力轉向諸如“誰來遲”“誰的馬車到了”一類的瑣事。也説明了,赴宴之人心頭各有重負。
最後四句均為勸酒之詞。魏文帝不讓諸弟留宿京師。宴會散後,將遣使監護諸弟各自就國。詩人想到兄弟“同堂”聚會機會之難和各處“異鄉”之悲,便情不自禁地端起酒杯,勸大家開懷暢飲。王夫之把這兩句稱之為“情之景”也是很恰當的。這是因為“情”中確實別有一番景象。即將被迫的諸侯王的“情”是一種景象,下令對諸弟嚴加看管的曹丕的“情”又是一種景象。詩人要把這兩種不同的“情”調和起來是困難的,但他又不能不作這樣的努力。於是便想到了曹丕《燕歌行》中的名句“別日何易會日難”,他把這句詩化進了己詩,熔裁出“別易會難,各盡杯觴”的結尾。這樣的結尾,對曹丕,或能動之以情,而對即將離京的諸侯王,亦多少有些勸慰之意,因此可謂藴藉巧妙而又不失温潤倜儻之致了。 [4] 

當來日大難名家點評

明代文學家鍾惺古詩歸》(卷七):“和媚款曲,纏綿紙外。” [2] 
明末文學家徐世溥榆溪詩話》:“‘今日同堂,出門異鄉。別易會難,各盡杯觴。’‘勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。’‘異方驚會面,終宴惜征途。’數語一類也,而子建語爽俊,摩詰語峻冷,老杜語慘淡。譬之一琴二手,官商異曲;一曲兩彈,疾徐殊奏。” [2] 
明末清初思想家王夫之《船山古體詩評選》(卷一):“於景得景易,於事得景難,於情得景尤難。‘遊馬後來,轅車解輪’,事之景也。‘今之同堂,出門異鄉’,情之景也。子建而長如此,即許之天才流麗可矣。” [2] 
清初詩人、詩論家陳祚明采菽堂古詩選》(卷六):“‘今日’八字,情至懇惻,千古送別之懷,不能外此二語。詩至此,性情至到,何必多言。” [2] 
清代作家張玉榖《古詩賞析》(卷九):“此留親友燕飲為樂之詩。起二以及時行樂意領入,峭甚。中八正敍飲酒高會,以闔門剔起外來,引動結意。末四致慨別易會難,仍收轉飲酒作結。” [2] 

當來日大難作者簡介

曹植(192—232),字子建,沛國譙(今安徽亳縣)人。三國曹魏著名文學家,建安文學代表人物。曹操第三子,魏文帝曹丕之弟,生前曾為陳王,去世後諡號“思”,因此又稱陳思王。與其父曹操、其兄曹丕並稱“三曹”。南朝宋文學家謝靈運更有“天下才有一石,曹子建獨佔八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者,曹植、李白蘇軾三人耳。
曹植的生活和創作分前後兩期:以曹丕即位為界,前期作品表現他的政治抱負和對於建功立業的熱烈嚮往,也寫了一些反映社會動亂和人民疾苦的詩篇。後期作品則較多地反映了統治集團的內部矛盾,有一定的思想意義。他的詩歌藝術成就較高,《詩品》説:“骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質。”同時,曹植又是最早注意聲律的作家。其作品音律和諧,對五言詩的發展有重要貢獻。他的章表辭賦也很著名,都洋溢着非凡的才氣。現存詩八十多首。今存南宋嘉定刻本《曹子建集》10卷,輯錄詩、賦、文共206篇。 [3] 
參考資料
  • 1.    沈德潛.古詩源.北京:中華書局,1963:119
  • 2.    林久貴,周玉容編著.《曹植全集》.武漢:崇文書局,2019.07:第140-141頁
  • 3.    張長青編著.《中國古典詩詞名篇文化鑑賞》.北京:北京大學出版社,2014.06:第117頁
  • 4.    《先秦漢魏六朝詩鑑賞辭典》編委會編.《先秦漢魏六朝詩鑑賞辭典》.西安:三秦出版社,1990.06:第664-665頁
  • 5.    (宋)郭茂倩編撰;聶世美,倉陽卿校點.《樂府詩集》.上海:上海古籍出版社,1998.11:第425頁
  • 6.    王巍校注.《建安文學全書  曹植集校注》.石家莊:河北教育出版社,2013.06:第117頁
  • 7.    北京師聯教育科學研究所編著.《古典詩歌基本解讀 古詩觀止 3 魏晉南北朝詩觀止 上》.北京:人民武警出版社,2002.10:第50頁
  • 8.    《中華古典名著百部》編委會編.中華古典名著百部 建安詩集[M].長春:時代文藝出版社,2000:第141-142頁
  • 9.    (魏)曹操,(魏)曹丕,(魏)曹植著.《三曹詩集》.太原:三晉出版社,2008.10:第123-124頁
  • 10.    李景華著.《建安詩傳 下》.長春:吉林人民出版社,2005.07:第94頁