當代政治哲學名著導讀

《當代政治哲學名著導讀》從1996年秋天開始，當代政治哲學成為我的教學和研究工作的一個主要領域。這裏所謂“當代政治哲學”，主要是指從約翰·羅爾斯（John Rawls）的《正義論》（1971）出版之後，圍繞着羅爾斯理論的闡釋、發揮、批評和修正而形成的規模與創穫均甚可觀的一大學術“產業”。以《正義論》發表為標誌，一反20世紀五六十年代西方政治文化已走入斷潢絕港之頹勢——“政治哲學已死”的驚呼即是其一大表徵——政治哲學的復興從70年代以來呈有增無減之勢，綿延發展至今，已有人譽之為當代西方學術的“冠冕”。

編者的話

一、羅爾斯《正義論》(1971) 周保松撰

二、諾齊克《無政府、國家與烏托邦》(1974) 何懷宏撰

三、柯亨《自我所有、自由與平等》(1995) 葛四友撰

四、德沃金《至高的德性》(2000) 葛四友撰

五、內格爾《平等與偏倚性》(1991) 譚安奎撰

六、斯坎倫《我們相互問的責任》(1998) 鄧偉生撰

七、麥金太爾《德性之後》(1981) 應奇撰

八、桑德爾《自由主義與正義的侷限》(1982) 曾國祥撰

九、沃爾澤《正義諸領域》(1983) 李翰林撰

十、歐金《正義、性別與家庭》(1989) 郭夏娟撰

十一、泰勒《承認的政治》(1992) 蕭高彥撰

十二、羅爾斯《政治自由主義》(1993) 塞繆爾·謝弗勒撰

十三、羅爾斯《萬民法》(1997) 白彤東撰

十四、拉茲《自由的道德性》(1986) 萊斯利·格林撰

十五、哈貝馬斯《在事實與規範之間》(1992) 童世駿撰

十六、西蒙斯《證成性與正當性》(2001) 周濂撰

十七、馬格利特《正派社會》(1996) 徐賁撰

十八、森《以自由看待發展》(1999) 姚洋撰

十九、德里達《友誼政治學》(1999) 尚傑撰 ^[1]