當代中國哲學

1945年8月作者在昆明定稿，1947年由重慶勝利出版公司出版。

全書4章：首章“中國哲學的調整與發揚”；第二章“西洋哲學的紹述與融匯”；第三章“時代思潮的演變與剖析”；第四章“知行問題的討論與發揮”。本書涉及面很廣，包括清末至抗日戰爭時期哲學思想界各方面的狀況（思潮、流派、人物、著譯成果、學術活動）及其逐步發展的線索。是迄今為止瞭解那一時期哲學界狀況的一部不可多得的著作。作者寓評於述，選材恰當，概括準確，頗具前瞻性。作者認為，這段時期中國哲學的進步，表現在：陸王之學得到盛大的發揚；儒佛的對立得到新的調解；理學中程朱與陸王兩派的對立也得到新的調解；對於中國哲學史有了新的整理。作者對西方哲學的譯介工作的成就和缺失做了十分中肯的評價。在哲學創作、哲學史研究和哲學翻譯諸方面，書中介紹瞭如下人物：康有為、譚嗣同、梁啓超、嚴復、章炳麟、孫中山、蔡元培、王國維、歐陽竟無、梁漱溟、熊十力、馬一浮、胡適、馮友蘭、湯用彤、金嶽霖、錢穆、張頤、張東蓀、鄭昕、陳康、沈有鼎、謝幼偉、施友忠、唐君毅、牟宗三、張申府、洪謙、王憲鈞、胡世華、黃建中、黃方剛、謝扶雅、吳宓、方東美、朱光潛、郭斌龢等。關於現代思潮，作者評介、剖析了實用主義（或實驗主義）、辯證唯物論、古典主義三種。而所謂古典主義即指作者所主張的、融合中西正統哲學精神的理想主義。這一思潮，即是現今人們常説的“現代新儒學思潮”。作者在本書評介了這一思潮的主要代表，包括當時嶄露頭角的唐君毅、牟宗三等。關於知行合一學説，作者主要討論了程、朱、陸、王和孫中山等的知行學説，並結合西方知行學説，指出必須分疏自然的知行合一論和價值的知行合一論。作者闡發了自己的知行觀。本書在台灣曾被多次印刷。1989年3月，遼寧教育出版社出版的《五十年來的中國哲學》是經作者修訂過的本書新版。新版被分為上下篇。上篇包含舊版之前3章，對第三章有較大修訂（涉及對辯證唯物主義、力行哲學的評價部分）。上篇新增一附錄：《康德黑格爾哲學在中國的傳播》，詳細介紹康德、黑格爾哲學的翻譯、介紹、論述，以補充第二章之不足。新版下篇集中論述知行問題，設為3章。作者1938年在西南聯合大學講演過的《知行合一新論》，作為首章。第二章論孫中山先生的知難行易説。第三章即作者晚年的一篇論文：《知行合一問題——由朱熹、王陽明、王船山、孫中山到〈實踐論〉》。本書舊版、新版各有其價值，不能互相取代。