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留東清真教育會

鎖定
1907年(光緒三十三年)六月由留學日本的中國穆斯林學生髮起組織,得到欽差駐日大臣楊星垣的支持和資助,於同年11月在江户川亭召開的第一次全體大會宣告成立。
中文名
留東清真教育會
成立時間
1907年
發    起
中國穆斯林學生
支    持
楊星垣

目錄

留東清真教育會簡介

中國清末穆斯林留日學生的文化團體。

留東清真教育會成立過程

會長保廷梁。設書記、庶務、會計、調查等員各兩名,以執行具體會務。其宗旨:聯絡同教情誼,提倡教育普及和宗教改良。1908年(光緒三十四年)正月和七月先後召開第二次、第三次全體會員大會,決議在本京設立編輯部,由保廷梁兼任編輯長,凡關於教育普及和宗教改良的論文,隨時編輯,印送國內教胞,以提倡而勸導之。出版刊物初名《勸告清真同教書》,後改名《醒回篇》,是回族穆斯林所辦的最早刊物,僅出一期。會員36人,均繫留日學生。其中湖南人蘇成章,原為阿訇,聞新學之益,遂毅然留學東瀛,畢業於警監學校及體育會,創中國伊斯蘭教阿訇留學之端,被譽為“不囿於舊習”之開通阿訇。奉天人楊啓東,是唯一的回族女留學生,受業於日本實踐女學校,開回族女子留學之先河。該會曾熱情宣傳江蘇鎮江東亞清真教育總會之主張“集合教門之精粹,立一教育之標準,勸各處同教設立分會,則而效之,務使教門聚落之區皆有學堂,凡教中子弟俱入學受業”,“並輯時事及關於宗教諸説,隨時刊發,以為同教開通知識之一助。”辛亥革命前夕,回族留日學生運動,從愛國、愛族、愛教的願望出發,企望通過普及教育和改良宗教,以改變回族經濟、文化的貧窮落後面貌,振興回回民族,這在中國伊斯蘭教史和回族史上均有一定的進步意義。以後隨着會員紛紛畢業回國,該組織遂自行解體。
(馮今源)