留左吹打樂

長期的駐兵，軍民同樂，氣勢磅礴的軍樂與歡快喜慶的民樂結合，演變出了振奮人心、歡天喜地、妙趣無窮的留左吹打樂，即留左大鼓，經千年傳承，如今迴盪在南京六合長蘆地區，成為留左村的文化符號。

曾先文祖祖輩輩生活在留左的土地上，是聽着留左大鼓長大的一輩人。2002年，他從父輩手裏接過留左大鼓，從此上午打鼓，下午下田，並製作了直徑2. 2米、高1.8米的“金陵第一大鼓”。 ^[2] 

留左吹打樂發源於南京六合長蘆地區，它的產生和發展與古代屯兵駐營有着十分密切的關係。

長蘆地處六合縣城東南，北依長江，是古代江北通往金陵的水陸交通要道，是兵家必爭之地。戰亂時為古戰場，安定時是屯田練兵的兵營軍寨。

在長蘆駐軍時間較長、規模較大的是宋代、明代。宋代曾設忠勇軍和忠勇軍寨，明代設有留守左衞、橫海衞、龍虎衞、驍騎衞等衞所。

軍營練兵、生活在鄉村，必然要和老百姓接觸、聯繫，駐軍為鄉民做些利民好事。軍民關係融洽了，軍營凡出征、凱旋、調防及節日喜慶，老百姓自發組織起來送慰問品，奏吹打樂，舞提燈，到軍營慰問歡慶；軍營為了致謝，也擂鼓鳴金，奏軍樂。久而久之，軍民互相交流，變換着打法，於是軍樂、民樂揉合，逐步形成具有固定樂律、風格獨特的留左吹打樂（留左大鼓）。原生態的打擊樂曲譜有《點將上位》、《殺四門》、《單槍》、《雙槍》、《三錘半》、《三波子》、《迎軍歸》等。

留左吹打樂的原生態狀況軍樂成份很濃。到清乾隆以後，經過歷史傳承，不斷變革，已成為純民間鼓舞民樂。將歷史傳承的“忠勇曲”演變為“忠孝曲”；並加入管絃樂器，形成傳承下來的大麴、小曲。有傳人六代。

留左吹打樂（留左大鼓）在中華民族打擊樂史上具有重要的研究價值，是軍風、民俗的歷史記憶。儘管傳承未斷，但是它的原貌、內涵和曲譜演變，還有待於進一步挖掘、整理，加強保護和利用，使這一古老的鼓舞民樂重放異彩。

2007年，留左吹打樂（留左大鼓）被江蘇省人民政府列入首批江蘇省非物質文化遺產名錄。 ^[3]