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申屠狄

鎖定
申屠狄,系申屠蟠九世孫,譜載生於永平戊寅六月廿二,永平年號無戊寅年,按《申屠狄行傳》,當為永明丙寅(486);卒於西魏恭帝甲戌(554,該年為梁元帝承聖三年,此處為何用北朝紀年,令人費解)七月十五日午時。申屠狄“力舉千鈞,諳於韜略,名播朝野”。梁大同八年,交州(其時轄廣西南部、越南北部)李賁叛亂,侵擾今廣西沿海地區,百姓死者十之六七,邊將告急。
梁武帝徵申屠狄為徵南將軍,授御史大夫,命其率部跨海征討,直搗李賁老巢。適逢海上風起,巨浪滔天,軍士驚怖,申屠狄遂對天禱告:“奉詔討賊,以靖邊難,祈幸息風濤,願舍宅為院。”事有湊巧,祝畢即風息浪止。後班師回朝,榮歸故里,不忘誓言,將禹山宅居建為寺院,以田地山場數百畝為寺產,另割田80畝附寺作祀田。
本    名
申屠狄
所處時代
南朝梁
民族族羣
漢人
出生地
南朝梁
出生日期
486年
逝世日期
554年
記    載
《道光《東陽縣誌》
類    型
歷史人物
代表建築物
大智寺
相關記載
《禹山申屠氏宗譜》所載誥敕雲,大同十年七月十五,梁武帝對“進秩食邑於東陽,致仕歸休於泉石”的申屠狄舍宅所建之寺,“承先聖行水無事之意”,敕名“大智”。而時隔一個月後,晉申屠狄為大將軍、統制兵馬,“務要依公執法,正色立朝”,則申屠狄歸隱林泉為時甚短,舍宅建院,當在其時。因舍宅為院,所處之八面山,遂稱“舍山”。大智寺建成不久,改名“大明院”,北宋治平二年(1065)複名“大智院”。
查《梁書》及南朝各史,均不見申屠狄之名。反倒是李賁,屢屢出現。在《南史》、《梁書》、《陳書》、《隋書》、《新唐書》五部正史上共出現27次。
李賁(503~548),又稱李南帝,是公元6世紀中期越南北部地區領袖,萬春國的開國君主。出身俚族(或即現代之黎族)世家。本中國人,其七世祖因東漢末年戰亂,自中原到交州之龍興太平(今越南太平省)避難定居。李賁曾出仕南梁,因戰亂回到龍興。541年起兵反梁。544年正月自稱越帝,改元天德,建國號為“萬春”,定都龍編,是為越南歷史上第一個真正的政權(即越南前李朝)。次年五月,以新任交州刺史楊瞟、交州司馬陳霸先、定州刺史蕭勃為首的梁朝軍隊先後在朱鳶縣和蘇歷河口擊敗李賁,包圍了李賁退守的嘉寧城。546年正月,梁軍攻陷嘉寧城,李賁逃奔屈獠洞蠻族,後被獠人所殺。
按大智寺賜名於544年前推,申屠狄參與征討或在李賁叛亂之次年,即大同八年(542),《梁書·本紀第三》載:“遣越州刺史陳侯、羅州刺史甯巨、安州刺史李智、愛州刺史阮漢,同徵李賁於交州。”身為徵南將軍的申屠狄若參與此戰,為何沒有提及,頗費猜詳。難怪著名文學家、浦江柳貫感慨:“終梁之世,史為李賁屢書蠻事。狄果以徵蠻之節越海討賁,則史當備書。當書不書,史亦安得而獨遺之哉?”( [1] 
參考資料