田如文

戴氏心意拳傳人田如文先生(5張)

戴奎先生晚年在曉義村聖宗廟居住，後搬到田九畹家養老至去世。田如文自幼跟戴奎先生一起生活，得戴奎先生丹田功真傳。田如文先生樸實忠厚、待人誠懇，功大藝高，近年來訪者絡繹不絕，均以誠相待，切磋交流，不保守，雖古稀之年，仍搭手發人，與之交手者無不心悦誠服。傳承內容主要有：丹田功、五行拳、十大形、四把、三拳、三棍、三刀等。

戴氏心意拳第四代嫡系傳人戴奎本是祁縣城內人,因抽大煙致使家境衰敗,最後於1946年10月定居曉義，一起來的還有他的兩個外甥崔家明和李耀先，當時由曉義村長張家寶、操永官，副村長田九畹（元）安排，先居住在聖宗廟，並分給幾十畝地，由他的徒弟們耕種。後因國民黨要求第二戰區的人必須在村內住，所以就搬到程佔元家中，當時有三個徒弟程佔元，田九畹，程聯風，隨後又收了許多徒弟：曉義的程汝先、程汝林、程鐵侯、楊克明、任亮福、楊福、程生湖、程生顯、劉玉珠、程威、劉來德、程寶福、程寶幀等。北堡的王映海、王步傑、王步昌、劉廣耀等。今在世受戴魁親傳的，有徒弟程汝先（曉義），徒孫田如文（曉義）。

在此期間，戴奎還任曉義的國術教師（校長程佔亭是程佔元的哥哥，也是曉義的第一個共產黨員）。戴奎在程佔元家居住了一年後，程佔元全家遷到北京，從此他的一切生活全由田九畹負擔。不管是戴奎在聖宗廟居住還是在田九畹家期間，田九畹的兒子田如文常常給戴奎送飯，深得戴奎喜愛，於是戴奎把蹲毛猴等基本功傳授給年幼的田如文，同時囑咐田九畹認真學藝，將來好讓兒子田如文繼承下去。後來田九畹把戴奎接到家中並精心伺候直到去世，戴奎深感其誠，將戴氏心意拳之精妙技藝傾囊相授，田九畹父子對所學技藝倍加珍惜，在戴奎的言傳身教下勤學苦練並細心領悟，終有所成。幾年後，戴奎身染疾病，田九畹父子更加無微不至的照顧，直到1951年正月初十病故，程蓮鳳、楊克明、寶威、連盾子、王步昌、王映海等弟子陸續來到師父身邊守孝，十四日出殯。將師父的遺體用王步昌家的牛車送回祁縣白圭村老墳，田九畹、程生湖、北堡的王映海、王步昌、魯村的高升禎、賈令的嶽藴忠等四、五個師兄弟給師父挖了墳,打了九尺六的杖安置，出殯埋葬,入土為安。做到了養老送終的義務。戴奎先生的墓地在戴家的祖墳祁縣城西南六公里處。戴奎先生的墳墓在破舊立新、攤墳掘墓的那個年代被攤平墓堆了，現在教育局早就在墳墓上蓋了宿舍。戴奎去世後，嶽貴寧(嶽藴忠)、高升禎、王步昌等前後指點過田如文練拳，在眾多老前輩的指導下，田如文先生將戴氏心意拳技藝融會貫通，集於一身，至今已六十餘載。田如文師傅76歲，常年練功不輟，渾身結實似一整體，丹田力量非常大，用起來也非常妙，丹田吸氣即可將人吸起（如拳譜上所説：打人如蛇吸食）。動手僅用束展勁之束勁就能將人打出，發勁時渾然一體，虛實轉換非常之快，簡直無懈可擊，在發出強大勁力後瞬間恢復預備狀態，讓對方無力可借。

戴氏心意拳這件民族瑰寶要繼續發揚光大，長久不衰，擴大加深，真傳實傳不失傳，進一步普及傳播，還有待於更多心意拳愛好者做出不懈努力！