用

象形字。商代甲骨文作桶形，是“桶”的初文。用與桶並東韻，桶可使用，故假桶形表用。《雲夢秦簡》用假作“桶”，正好證明古初用即桶。最初用的基本形體是以三豎表示組合桶的木板，用橫線表示把木板串連起來箍成桶。橫線多寡、排列不同，形成桶的繁簡體。繁者如“A”，簡者如“B”，介於中間者如“C”、“D”等，西周時基本上統一作“E”，與後代小篆相同。春秋戰國雖有變化，但大體不出此框架結構。隸變後楷書作“用”。《説文》本義為“可施行”，即使人、物發揮功能。《孫子兵法·軍爭篇》：“故善用兵者，避其鋭氣，擊其惰歸。”又引申特指任用，聘任。《荀子·王霸》：“故湯用伊尹，文王用呂尚。”又引申指採納。《左傳·文公十三年》：“子無謂秦無人，吾謀適不用爾。”用作敬辭，指請享受，或泛指吃喝。《韓非子·外儲説左下》：“孔子侍坐於魯哀公，哀公賜之桃與黍。哀公曰：‘請用。’”還用作名詞，引申指效果，功能，能力。又泛指資財，花費。《論語·學而》：“敬事而信，節用而愛人，使民以時。” ^{[2]  [5]} 

可施行也。從卜從中。衞宏説。凡用之屬皆從用。𤰆，古文用。餘訟切

【註釋】徐鉉等曰：卜中乃可用也。 ^[7] 

（𠂦）⺊中則可施行。故取以會意。餘訟切。九部。 ^[8] 

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》餘頌切，容去聲。《説文》：可施行也。《易·乾卦》：初九，潛龍勿用。疏：唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》：天討有罪，五五用哉。

又《廣韻》：使也。《左傳·襄二十六年》：惟楚有材，晉實用之。杜甫詩：古來才大難為用。

又功用。《易·繫辭》：顯諸仁，藏諸用。疏：謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和為貴。

又貨也。《書·大禹謨》：正德利用厚生。疏：謂在上節儉，不為糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》：冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。

又以也。《詩·小雅》：謀夫孔多，是用不集。《古樂府》：何用識夫壻，白馬從驪駒。

又庸也。《論語》：則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。

又《增韻》器用也。《書·微子》：今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。傳：器實曰用。《左傳·襄二十五年》：我先王賴其利器用也。

又《廣韻》：通也。

又姓。漢有用蚪，為高唐令。

又《韻補》葉餘封切，音容。《詩·小雅》：謀臧不從，不臧覆用。陸賈《新語》：大化絕而不通，道德施而不用。又：立則為太山眾本之宗，僕則為萬世之用。

又《六書正譌》：周伯琦曰：用，古鏞字，鍾也。古識，商鍾寅簋鍾字皆作用，後人借為施用字。

考證：《左傳·襄二十五年》：“我先王賴其器用也。”　謹照原文賴其下增利字。 ^[9] 

（書法來源： ^[10]  ）

（音韻資料來源： ^[11]  ）