生起次第

生起次第，梵語名稱是“鄔巴底札瑪”（utpattikrama），意為使生長或創新。

在修行生起次第法時，要先得到上師的加持灌頂。之後在佛像或曼陀羅唐卡之前靜坐，觀想本尊的外貌以及曼陀羅壇城。經由觀想本尊及曼荼羅壇城，生起佛慢，瞭解自己與佛陀無異，進入三摩地之中，而得到內在證悟。

它是藉由修持三身，進入創造瑜伽，而得到證悟的過程。在修行中，將死亡引入法身，中陰身引入報身，再生引入化身，以淨化自身。在修持的過程中，學者將自己的身心，感知為佛（或是本尊、金剛護法等）的身心，升起佛慢，得以進入三摩地，最終得到明晰顯相，成就佛的法身、報身、化身。

受無上瑜伽部初灌時，開始修持生起次第，完成生起次第，就可以進一步學習圓滿次第。

藏傳佛教無上瑜伽部禪定修持法之一。

《佛教大辭典》：「生起次第」是為求淨治四生（胎、卵、濕、化）習氣，解脱凡庸所見、所聞、所知三者之縛，現見本尊、真言、智慧（身、語、意）之本性而修習的瑜伽。

即用觀想的方法，轉變凡夫執著，進入智慧壇場之中，把自身觀想為本尊，自己與本尊身、語、意、功德、事業無二無別（下略）