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生態萬柏林賦

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2014年10月20日,由中共太原市萬柏林區委宣傳部主辦,《太原晚報》共同舉辦的“生態萬柏林” 全國詩聯大賽活動揭曉。 [1]  最終新疆著名辭賦家王忠民先生的《生態萬柏林賦》、山西著名辭賦家崔書林先生的《萬柏林生態園林賦》獲得評委的一致好評。
作品名稱
生態萬柏林賦
作    者
王忠民
創作年代
2014.8
文學體裁
辭賦

生態萬柏林賦《生態萬柏林賦》

作者:王忠民
有云南叟者,久慕北國氣派,三晉風情,乃北上,至於太原。惟見廠礦林立、車水馬龍,顧而慨之:“三晉物華,名不虛傳!然山無雲桂之清,水無江南之秀,豈不惜哉?”適有三晉公聞之,笑曰:“仁兄必是遠客,豈不聞‘生態萬柏林’乎?”叟驚異:“願聞其詳。”公乃凜然,辭曰:
“林海蒼茫,羣芳騁漫。民有節概之風,士有陷堅之範。尋幽覓古,豈唯萬畝生態之園;尚理崇文,更有科技理工之院。懷秀色以清心,貴禮儀而揚善。妙境紛紜,人文璀璨。層巒疊嶂,納秀水之衝融;曲徑通幽,醉嘉園之變幻。亭台樓榭,巧奪天工;怡景流泉,天闕垂練。安驅盤山道,融瑤圃之祥和;迥眺啓春閣,瞰太原之流絢。一斑窺豹,足醉我心;遊興方濃,何言迷倦?狼坡聖境,逍遙遍野之葱蘢;荷蘭風車,滿載亞歐之眷戀。靈泉瀑布,昭綠色之滋榮;唐槐宋榆,歷千秋之時變。高天皓皓,鸞鶴齊飛;綠海茫茫,芳林生倩。瑩汲水泉而神清,登邀月閣而志遠。為祥為慶,但求美麗太原;不屈不撓,所賴埋頭苦幹。”
“至其西山毓秀,三晉鍾靈。桃花谷馳芳騁鬱,四達溝隱鶴驚鴻。曲徑翩綿,貫蒼林以尋密;層巒旖旎,披錦繡而玲瓏。何妨碧水清心,登高覽勝;亦可休閒度假,逸緻娛情。秀木靈泉,彰生態之卓逸;雲霞瑞靄,醉乾坤之欣榮。既昭三晉風情,湖光山色;亦納龍城氣派,浩氣充盈。百折不撓兮,土窯洞飽經風雨;蘭心慧質兮,小木屋幾度相逢?時也乾坤清朗,徽政昭融。以創新而求發展,彰生態而啓鵬程。秀木亭亭,自是三晉精神之灼爍;夭桃煜煜,豈非萬民熱血之丹紅?”
叟暢然曰:“若非先生所言,吾焉知生態萬柏林,實乃世外桃源也。”
公曰:“此非惟地利,益賴人和也!所賴同舟共濟,開拓創新。坑口填埋,治理私挖濫採;關停污染,但求綠水白雲。政民齊心,種花植綠;生態恢復,觸手生春。斬荊榛,暴霜露;披星月,迎朝暾。霧霾沉沉兮消退,綠色藹藹兮生根。美麗中國,億民築夢;文明生態,千載利人。滄海橫流兮,方顯英雄本色;真抓實幹兮,尤彰三晉精神。太行峙立,汾水湧奔。高山景行,聳千尋以祚千祀;上善若水,利萬物而澤萬民。美麗兮中國夢,生態兮萬柏林。山清亦水秀,政善而民勤。不忮不求,不以己利為利;宜居宜業,而以民心為心!”
叟歎服,欣往。。。。。。

生態萬柏林賦《萬柏林生態園林賦》

作者:崔書林
晉土殷區,龍城碧苑(1)。日射森森之林疇,月溶璨璨之燈畹。猶其綵帶,攜乎遊客而熏熏;媲爾綠珠,串於丘林之瀚瀚。遂耽蓬蓬一域,蔭彼州顏;杲杲四圍,葱其景絢。是謂昆閬仙光,蓬瀛翠殿。
惟昔斯境,慨傷爾昏。霸道以廢渣瓦礫,障目於垃圾亂墳。壟色灰彌,萎兮無辜草木;宇形埃罩,狂焉造孽風塵。污流肆而漫野之浸,濁氣令乎掩腔之辛。故夫空無羽,水無鱗。乾無日,坤無津。而汾柳蓬頭,糟糟齷齷;州門垢面,靄靄渾渾(2)。遂爾之渙乏韻,居易不吟(3)。閻冢何往?域名徒存(4)。爾乃公堂抽刀以誓,壯士斷腕而貞。遂見治私挖,懲濫採;絕污口,斷惡根。恢宏之圖,三個大區至美;誠篤之諾,一流環境至臻(5)。巨資以投,生態蓬勃而鬱郁;精工於護,韶園靚麗而欣欣。濁變其清兮,清流若注;黑變其綠兮,綠夢為真。於是遐觀百灣湧翠,千壑流雯。故晉陶聞之,而當蒞追桃源之夢也(6)。
爾乃巡綠徑,沐清風。撫嘉木,佇水濱。而賞碧苑采采,且納嵐光橙橙。遂見玉泉山之靚兮,花馨以迓,鶯繞而鳴(7)。凌頂宜睎綠濤波湧,遊園當眄淑玉熠晶。庫水九漪,荷葉搖乎南疆之秀;香氛四溢,櫻花綻其北國之雄(8)。若夫長風園之驚兮,聚力治髒以淨,重磅排污於清(9)。遂見翠微託彼平湖,爾真爾幻;碧液潤其州域,惟晶惟瑩。乃聞一線天之奇兮,峭巖雲際掛黛,峻嶺霧間飛葱(10)。野卉依奇石相戀,蒼山載羣木共榮。而賞景可沐文光燁燁,問古尤知靈域雍雍。至若趙氏溝之陶兮,山泉潺潺以濯其腳,桃花灼灼而遮其形(11)。愛友之約,老窯洞語之絮絮;麗人之會,小木屋情之盈盈。遊賓悦其生態,農舍譬於瑤宮。昔乃煤污之隅,今堪追夢之坪。蓋夫四達溝之幽兮,繁木攬其九野濃翳,曲徑攜乎十里潺淙(12)。花間仰納芬芳縷縷,林裏卧聽玄鳥嚶嚶。修身禪地,養性仙庭。而復獅子崖之秀兮,嘗聞黑洞匿跡,煤器銷聲(13)。於是唐槐以倚,而探濫觴之汩;宋榆其仰,且聞荷車之嗡(14)。尤而一瀑四野洪湃,萬木十里勢蓬。堪乃狼坡聖境,並土畫屏。鍾乎偏橋溝之怡兮,廢墟熠復興之紫,特色昭綠化之英(15)。山地田園,環漾布拉格閒韻;歐式瓊宇,猶標地中海綠汀(16)。暮之歸兮,林海弄乎霓光之幻;曦之照焉,碧漪蕩其流彩之泓。遂爾風情小鎮煒煒,別樣林苑蘢蘢。矧夫神堂溝之聖兮,朗闊清明(17)。乃有雄州淨土,古剎新容。於是鐘鼓之聲悠悠,環其周邑;香客之羣繹繹,祈乎祥呈。熙熙穆穆,洽洽融融。然知矸石圍寺,佛祖塵蒙。幾何亂象,一朝澄寧。爾其入禪境,滌浮庸。梵庭儀肅,不亦幸乎!更則萬畝生態園之宏兮,一張藍圖,且壯且美;五載擘畫,爾躍爾騰(18)。乃知園中有園,紫彩八埏以炫;景外有景,勝觀四序而榮。故夫閒步款款,妙姿婷婷。賞春花而享夏翳,羨秋果而摩冬青。而仁者可養崇阿之氣,智者宜培素浪之靈。夫斯園括乎園林之大美,集其生態之大成。卓卓蔚蔚,煥煥蒸蒸。遂爾俯身以掬玉液之爽,陟岫尤嘆古都之興(19)。而遊聖至此,夫復何求焉(20)。
噫唏,風光旖旎,氣象興隆。汾川再造,寶域彌瓊。是知察環境而知時政,觀生態而知民生。德政乃謀子孫之遠,民生則賴山水之恆。善政者而善待生態,乃降其世之霈;墮政者而禍虐天物,則危其後之庚(21)。信乎然焉!由是觀之,斯域生態建設洵乃鴻禎之懿,垂世之功。爰庥彼土,豈不懿歟盛哉!
註釋(本賦依中華新韻)
1.殷區、龍城:殷區,殷實富裕的地方。龍城,太原古稱。
2.州門:即指太原之門户。
3.之渙乏韻,居易不吟:此句的意思是王之渙和白居易兩位太原籍唐代詩人看到這種情形也難有心情找韻吟詩。
4.閻冢何往?域名徒存:此句的意思是閻錫山當年曾選墓址於此作為風水寶地,然而因為現在環境被污染破壞,可惜白白留下一個好地名。
5.三個大區:即指萬柏林要建設“一流的產業大區、一流的生態大區、一流的宜居大區”。
6.故晉陶聞之,而當蒞此以追桃源之夢:本句的意思是,東晉文學家陶淵明如果聽説這裏環境優美,也要到此重温當年“桃源仙境”那田園休閒浪漫之夢。
7.玉泉山:即指玉泉山城郊生態園。
8.庫水九漪:即指景區的九個水庫。
9.長風園:即指長風城郊森林公園。
10.一線天:即指王封一線天生態旅遊景區。
11.趙氏溝:即指趙氏溝桃花谷景區。
12.四達溝:即指四達溝生態恢復景區。
13.獅子崖、黑洞、煤器:即指獅子崖生態景區黑洞,即指小煤窯坑口。煤器,即指煤場所用機器。
14.濫觴、荷車:濫觴,指景區九院河源頭。荷車,指景區的荷蘭風車。
15.偏橋溝:即指偏橋溝風情小鎮。
16.布拉格、地中海:布拉格,即指歐洲布拉格田園風光。地中海,即指歐洲地中海風光。
17.神堂溝:即指神堂溝龍泉寺佛教文化生態園。
18.萬畝生態園、五載擘畫:萬畝生態園,即指太原城區最大的綜合性生態山地特色森林公園。五載擘畫,即指萬畝生態園“一年打基礎、兩年見成效、三年變面貌、五年成景區”的生態治理目標。
19.古都:指太原。
20.遊聖:徐霞客,字振之,號霞客,是明代著名的地輿學家和旅行家。人稱徐霞客為“遊聖”。
21.其後之庚:即指後來出生的人,亦即子孫。
參考資料