生存哲學

《生存哲學》一書以三篇簡短的講演，概述了作者生存哲學體系的核心思想。作者通過對存在問題、真理問題，以及現實問題的闡述，主張比本原上去觀察現實，通過內心行為去把握現實。在法西斯統治危及人的生存的時刻，以純哲學的語言發出了注重人的生存、強調人的自由的呼聲。

雅斯貝斯一生最主要的代表作有三本，即《世界觀的心理學》(1919), 《哲學》（1932），《論真理》（1947）。這幾本代表作的基本思想是一致的，區別只在於不同時期的側重點不同。據雅斯貝斯介紹，他在撰寫《生存哲學》這本小冊子時，《論真理》一書的手稿已經有了，而《生存哲學》則是從這部手稿中提取出來的。但是從內容看，該書包含了大量雅斯貝斯早期的思想，特別是《世界觀的心理學》和《哲學》兩書中的思想。因此，可以説《生存哲學》是一本概括性地介紹雅斯貝斯從前期到後期全部哲學思想的小書。在雅斯貝斯生前寫的作品中，該書在以最簡明的方式概括其主要哲學思想方面可以説是做得最好的。而“生存哲學”（Existenzphilosophie）作為一個術語，用來概括雅斯貝斯一生的哲學思想也是再恰當不過了。雅斯貝斯説，“生存已在當今這個時刻成了表示哲學特徵的字眼”。 ^[1] 

卡爾•雅斯貝斯（Karl Jaspers, 1883～1969），德國哲學家，存在主義哲學的主要奠基人之一。其主要著作有：《時代的精神狀況》、《生存哲學》、《理性與生存》、《歷史的起源與目標》等。譯者 王玖興，生前為中國社會科學院教授，著名哲學家。 ^[1] 

導言

生存哲學之為哲學

哲學與科學

最近幾十年的回顧

科學的界限；——但科學是哲學思維的條件

哲學起源的獨立性；——以及哲學作為一種完成了的形態出現的不可能性

講題的提出

第一講存在論

對於大全的體驗

哲學基本活動的含義

大全的幾種樣式

哲學的決定

存在意識的變化

可知性的含義

向超越存在的飛躍

哲學活動的抉擇

人的可能性

第二講真理論

真 實性問題

真理含義的多樣性

.一個真理問題

例外

權威

理性

第三講現實論

現實問題

現實的後退

現實的超越

沒有可能性的現實性

歷史性

統一性

對這種超越的體驗

哲學的基本抉擇

封閉於自身的內在存在還是突破以趨向於超越存在

生活於世界之外還是生活於世界之中

宗教的現實

純粹的天啓

純粹的歷史性

純粹的內在化了的統一性

對哲學的懷疑問題

再版後記

· · · · · · ^[1]