甘州曲

甘州曲，原唐教坊曲，後用作詞調名。又名《甘州子》。

《詞譜》卷二：“唐教坊曲名。《唐書·禮樂志》：‘天寶問樂曲，皆以邊地為名，《甘州》其一也。’顧複詞名《甘州子》按顧詞不一定與此同屬一調（見前《甘州》[詞調介紹辨]）今另列。《樂苑》：“《甘州》，羽調曲也。”

《歷代詩餘——十國春秋》：“蜀王衍奉其太后、太妃禱青城山，宮人皆衣雲霞之衣，後主自制《甘州曲》，令宮人唱之，其辭哀怨，聞者悽慘。詞日：“（見例詞）”衍意本謂神仙而在凡塵耳。後降中原，宮伎多淪落人間，始驗其語。”

《新五代史·前蜀世家》雲：“（王衍）嘗與太后、太妃遊青城山，宮人衣服，皆畫雲霞，飄然望之若仙。衍自作《甘州曲》，述其仙狀，上下山谷，衍常自歌，而使宮人皆和之。”《説郛》引《五國故事》雲：“後衍降中原，宮妓多淪落人間，始驗其語。”毛先舒《填詞名解》雲：“《甘州曲》沿唐樂府名。又有《甘州子》，較此調首旬多四字。”顧夐詞名《甘州子》。詞譜雲：“（顧複詞）惟起句多四字，舊譜泥於《甘州曲》、《甘州子》兩名小異。而另列之，不知‘曲’、‘子’兩字，互為省文，並無分別也。”

宋佚名《分門古今類事》雲：“偽蜀少主，季年遊豫無度。時徐貴妃姊妹皆有文辭，善應制，各賦詩留題丈人觀。及晨登上清官，遣內人悉衣羽服、黃羅裙帔畫雲鶴、金逍遙冠，前後妓從，動簫韶，奏《甘州曲》，蓋王少主意在秦庭也。登山將半，少主甚悦，命止樂，自制詞應雲。”故《甘州曲》是前蜀後主王衍以邊地甘州地名所制的道教曲。調見宋佚名《分門古今類事》所輯五代王衍詞。此調又名《甘州子》《口脂香》。

《花間集》錄五代顧夐詞《甘州子》。唐教坊有大麴名《甘州》，見錄於崔令欽《教坊記》，《甘州子》或即出自《甘州》大麴。據王灼《碧雞漫志》卷三，知《甘州子》即由《甘州》大麴摘遍單行。然而宋張唐英《蜀禱杌》、清吳任臣《十國春秋》等則謂其系五代後蜀王衍自制曲。郭茂倩《樂府詩集》引《樂苑》雲：“《甘州》，羽調曲也。”其言與《碧雞漫志》中有關記述相合。然未詳《甘州子》於羽七調中屬何調。《詞律》卷一、《詞譜》卷二錄此調。《詞譜》以王衍“畫羅裙”一首為正體，單調，二十九字，六句五平韻。又列顧夐“一爐龍麝錦帷旁”一首為別體，三十三字，起句較王詞多四字，餘略同。 ^{[1-2]  [3-5]} 

正體，單調二十九字，六句，五平韻。以王衍《甘州曲·畫羅裙》為代表。此調以此詞為正體，起句三字，顧夐詞添作七字，其實即此體也。結句，《詞律》本落去“許”字，今從《花草粹編》增定。 ^[2] 

變體，單調三十三字，六句，五平韻。以顧夐《甘州子·一爐龍麝錦帷旁》為代表。此詞即王詞體，惟起句多四字。舊譜泥於《甘州曲》、《甘州子》兩名小異，而另列之，不知“曲”、“子”二字，互為省文，並無分別也。 按顧詞五首俱有“山枕上”三字，其一首第一句“紅爐深夜醉調聲”，“紅”字平聲。第四句“小屏古畫岸低平”，“古”字仄聲。又一首第五句“月色照衣襟”，“月”字仄聲。結句“翠鈿鎮眉心”，“翠”字仄聲。譜內可平可仄據此。 ^[6] 

格律對照詞：《甘州曲·畫羅裙》

仄平平。平仄仄，仄平平。仄平平仄仄平平。仄仄仄平平。仄仄仄，平仄仄平平。

格律對照詞：《甘州子·一爐龍麝錦帷旁》

中平平仄仄平平，平仄仄，仄平平。仄平中仄仄平平，中仄仄平平。平仄仄，中仄仄平平。 ^[6] 

（説明：詞牌格律與對照例詞交錯排列。格律使用宋體字排印，例詞使用斜體字排印。詞牌符號含義如下：平，表示填平聲字；仄，表示填仄聲字；中，表示可平可仄。句末加粗為韻腳。）

唐五代·顧夐《甘州子》五首

唐五代·王衍《甘州曲·畫羅裙》

清·丁澎《甘州子》二首

清·陳維崧《甘州子·新霽同南耕散步潘原白園亭主人不在題壁而去二首》

清·毛奇齡《甘州子·銀牀金井曉啼鴉》

清·毛奇齡《甘州子·織金衫重懶提筆》

清·王策《甘州子·畫眉才了換花冠》