瑪麗薩文

瑪麗薩文，又名瑪麗瑪薩文、瑪薩文。瑪麗瑪薩文脱胎於納西文字中的東巴文，

但已由東巴文的圖畫文字衍化為象形表意的音節文字，是東巴文的一種變體文字。這種文字只在雲南省維西縣塔域鄉自稱瑪薩的納西族居民中使用。他們剛遷來時本無文字，後來向當地東巴祭司學會了東巴文，並從中選出一百多個文字符號，用來記錄自己的口語，作記事、記賬及通信之用。瑪薩巴文，在這一點上比東巴文進步；但由於字數太少，不敷應用，所以使用時，一字有多種讀法和用法，有時還夾用一些漢字。據1956年進行納西語普查時蒐集到的105年瑪薩文分析，其中借用東巴文形、音、義的就有69個，只借東巴文的形、音而不借義的10個，只借東巴文字形而不借音、義的有6個，共計85個，與東巴文不同字原的只有20個。因此，一般者認為瑪薩文尚未形成一種獨立的文字符號體系，只能算作東巴文的一種變體文字。

納西族原有四種文字，即東巴文、東哥文、瑪麗瑪薩文（以下簡稱瑪薩文）和阮可文。其中東巴文是圖畫象形文字，哥巴文是音節文字，瑪薩文和阮可文則是東巴文的變體文字。上述文字的共同特點是字形都比較原始，使用面窄，不論哪種文字都沒有具備發展成全民族共同的書面交際工具的條件。因此，1949年10月中華人民共和國成立後，為了有效地適應新時期納西族人民在生產、生活和文化教育等方面的需要和要求，幫助納西族創制了一種以拉丁字母為基礎的拼音文字。

瑪麗瑪薩人居住在雲南省維西傈僳族自治縣塔城鎮川達行政村、海尼行政村、柯那行政村,沿金沙江一級支流臘普河分佈。以前塔城鎮將沿臘普河分佈的轄下村子從上游到下游編為五個村,川達為一村,海尼為二村,柯那為三村,現在村民還經常用一村、二村、三村相稱呼。柯那行政村的汝柯村是瑪麗瑪薩人在臘普河最早的居所,其他村子有些老人還能講述他們是哪一代從汝柯村搬離,故其他瑪麗瑪薩村子與汝柯村多有親戚聯繫。川達村瑪麗瑪薩人分佈十分零星,分佈較為集中並且使用瑪麗瑪薩文的是海尼村,即過去的二村。海尼村目前共有19個自然村,其中13個有瑪麗瑪薩人居住,純粹的瑪麗瑪薩村有9個,分別是色里布統(分作上、下村)、高古、拉科、海尼、萬年拉、史他科、閣拉統、阿古馬—陳家洛。現在屬柯那行政村的官裏洛、新村、柯功、格化過去也屬於海尼,1968年3月從海尼劃到柯那。瑪麗瑪薩人解放前後曾經使用過一種特殊的文查,重點了解這種文字的使用情況。