琴操

琴操出生於官宦之家，是大家閨秀。琴操從小聰明伶俐，相傳她自幼才貌出眾，通音律，通佛書，解詩詞。 ^[1]  在她13歲那年，父親受宮廷牽誅，母親怒急身亡，家遭藉沒，因而淪為杭州歌唱院歌妓 ^[1]  。抄家時她正在家中後院彈琴，那把心愛的琴也讓人給毀了。為歌妓後以琴操為藝名，“琴操”二字出自蔡邕所撰的《琴操》一書。

因其學習刻苦，加上天資倍穎，才華出眾，16歲時改秦觀的《滿庭芳》詞而紅極一時。東坡的好友秦少游有首著名的詞《滿庭芳》。這首詞用的是門字韻，是寫給他所眷戀的某位歌妓的，情意悱惻而寄託深遠，是宋詞中的傑作。有一天，西湖邊上有人閒唱這首《滿庭芳》，偶然唱錯了一個韻，把“畫角聲斷譙門”誤唱成“畫角聲斷斜陽”。剛好琴操聽到了説：“你唱錯了，是‘譙門’，不是‘斜陽’”。此人戲曰：“你能改韻嗎？”琴操當即將這首詞改成陽字韻，成了面貌一新的詞。經琴操這一改，換了不少文字，但仍能保持原詞的意境、風格，絲毫無損原詞的藝術成就，若非大手筆，豈能為也。

琴操的軼事甚多，包括與蘇東坡交往的種種趣聞，她受到蘇東坡的賞識，引為紅顏知己。一天，兩隻遊船相撞，16歲的琴操與已到知命之年的蘇東坡相遇。當時蘇東坡是杭州知府，琴操是名噪一時的歌妓，後來她雖已被東坡贖身，但受到世俗和倫理的束縛，兩個有情人終不能結為連理。琴操曾為東坡撫琴一首，被東坡的好友佛印稱為百年難得一聞。

宋人《泊宅編》中記載到蘇軾在杭州時，攜琴操遊西湖。

一日東坡戲曰：“予為長老，汝試參禪。”琴操笑諾。

東坡曰：“何謂湖中景？”

答：“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛。”

又問：“何謂景中人？”

回答：“裙拖六幅湘江水，髫挽巫山一段雲。”

再問：“何謂人中意？”

答：“隨他楊學士，鱉殺鮑參軍。”

還問：“如此究竟如何？”琴操不答。

東坡曰：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。”

琴操雲：“謝學士，醒黃梁，世事升沉夢一場。奴也不願苦從良，奴也不願樂從良，從今唸佛往西方。”（《東坡筆記》）東坡為之落藉，琴操削髮為尼，於玲瓏山別院修行。這是蘇東坡沒有想到的，一句笑侃，鑄成玲瓏山多了一位僧尼。

琴操出家後，蘇軾、黃庭堅、佛印曾多次來玲瓏山探望她，一起品茶煮酒，吟詩作對，也曾勸她回杭州，無奈琴操心意以絕，蘇軾只好借酒消愁，醉卧在玲瓏山上，留下了許多遺蹟和動人的故事。 ^[1]  琴操在玲瓏山中的尼姑庵研讀佛理，並將心得寫下，寄與杭州城中的蘇軾。一位是出身低微卻極有天賦的才女，一位是天性浪漫、不拘小節的大詩人，成為了知交。在宦海中幾經沉浮的蘇軾，早已將人世看透，但卻衝不破世俗枷鎖，無法和心愛的人廝守。修行也許太孤寂了，讓一個少女，在古佛青燈之間漸漸老去，是何等的殘忍。這也是蘇軾和琴操的故事中，最令人遺憾的地方。詩人和歌妓的相識，是一段夙緣，蘇軾一次次踏馬玲瓏山就是這一段情感的註釋，一直到兩年後的一天。

兩年後，蘇軾離任北上，看着他越來越遠的背影，琴操的心扉也漸漸關上，任憑風吹裙椐，她的雙眸已經被淚水模糊。琴操在進入玲瓏山八年後，聽到被朝廷勒令還俗的詩僧道潛帶來的消息，蘇軾已被貶至南海中的瞻州。薄暮中的琴操茫然若失，不出數月，鬱鬱而終，時年不過二十四歲。垂暮之年的蘇軾，聽人説起琴操的死訊，面壁而泣，説了一句話，翻譯成白話就是“我害了她”。但這句後來流傳的話，沒有文獻記載。琴操最後一次見到蘇軾，是在他離開杭州前。那是個草長鶯飛的四月，蘇軾策馬狂奔，他回首時有着憂傷的一瞥，這個眼神在琴操的心中銘刻了一生。裙裾飄飄，撫琴而歌的琴操，她曼妙的手勢，和那空谷琴聲一樣，烙在詩人蘇軾的懷想中。

琴操示寂後，葬於寺院東山塢松樹林裏 ^[1]  ，蘇軾後來到玲瓏山琴操修行處，重葬了這位紅顏知己，並自寫了一方墓碑。琴操墓在宋朝時，已淹沒在荒草之中，鄉人撿到蘇軾的題碑，就重修了一次。民國年間，詩人郁達夫尋訪時，已只剩下“一坡荒土，一塊粗碑”，上面刻着“琴操墓”三個大字了 。郁達夫所見的墓碑，已非蘇軾所書，據記載琴操墓已經修過多次，此碑是明朝萬曆十二年修，“琴操墓”三字是明代許太胤所書。 ^[1]  十幾年前重修琴操墓，找到這塊已被當作鋪路石的殘碑。郁達夫見到的菜地裏那塊記述蘇軾和琴操故事的碑石，則蹤影全無了。

《滿庭芳》:”山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷斜陽。暫停徵轡，聊共引離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首、煙靄茫茫。孤村裏，寒鴉萬點，流水繞低牆。 魂傷。當此際，輕分羅帶，暗解香囊。謾贏得青樓，薄倖名狂。此去何時見也，襟袖上、空有餘香。傷心處，長城望斷，燈火已昏黃。” ^[2] 

《卜算子》:“欲整別離情，怯對尊中酒。野梵幽幽石上飄，搴落樓頭柳。 不繫黃金綬。粉黛愁成垢。春風三月有時闌，遮不盡、梨花醜。” ^[3] 

宋人筆記《棗林雜俎》中寫到“琴操年少於東坡，和詩人有過一段忘年情”此書中一筆帶過。在元代被人寫成了戲曲加以傳唱，也就有了後來的《眉山秀》和《紅蓮債》。

民國時，郁達夫、林語堂和潘光旦曾來玲瓏山拜謁過琴操墓，見琴操如此的聲名遠揚，但翻遍八卷《臨安縣誌》卻不見有關琴操的記載。氣憤的郁達夫作詩嘆道:“山既玲瓏水亦清，東坡曾此訪雲英，如何八卷《臨安志》，不記琴操一段情”。 ^[1]  林語堂拿來一本《野叟曝言》，提議説到:“潘光旦研究馮小青，我喜愛李香君！達夫和琴操也算的是同鄉，琴操墓的修整就理應鬱兄來操辦了！”但此事後來不了了之。後數代文人墨客因此冢而拜訪玲瓏山，墓碑也幾度重修。琴操因東坡而得到代代文人的憐惜，玲瓏山也因有琴操而千古聞名。

1、宋哲宗元祐五年（1090年）春天，五十多歲的蘇軾請琴操到蘇府品琴論詩，有過一段風雅之交。東坡之後被貶惠州，琴操感到這裏也不是她的容身之處，隨後就出家了。

2、普遍的説法是，琴操看破紅塵，落髮為尼，東坡曾數次踏馬玲瓏山尋訪琴操，想勸説她回到杭州府衙，都被琴操婉拒。東坡醉卧石，是當年吃了閉門羹後解酒消愁之地。此事曾記在石碑上，郁達夫後來尋訪時在菜地裏見到過被遺棄的碑石。

玲瓏山在杭州西，臨安縣境內，山小但很精緻。玲瓏山的舊跡很多，唐代古剎卧龍寺在宋時香火還很盛，昔年琴操上山時，要過南天門。這是唐朝就有的山門，上有樓閣，下通行人，有石門可開啓。這景緻早已湮沒，遺存的只有一方後人題刻的“玲瓏勝境”，還有蘇軾手植的“學士松”了。蘇軾曾勸慰琴操還俗，他不忍心這麼年輕的才女在青燈木魚下度過餘生，蘇軾在一次次遭拒後，飲酒抒情卧在“醉眠石”上。“九折巖”三個字，是蘇軾的醉書，他同情琴操的命運曲折而書。 ^[1]  當年琴操就從這方巖壁後拐過去，消逝在綠樹中。從卧龍寺大門的右邊，沿着上坡小徑往東，來到一片寬闊平坦的松樹林；雜草茂盛，長滿了野菊花，琴操墓就在其中，墓邊荒草青青，四周松樹密佈。 ^[1]