現代生死學導論

本書以生死為核心概念，以生死相關和生死優化為兩條主線，立足於生命整體，廣泛吸收哲學、人類學、文學等人文學科知識以及醫學、生物學等科學與技術知識，從多學科角度對生死定義、疾病、衰老、居喪體驗、安樂死、腦死亡、臨終關懷、自殺等生死問題進行了系統探討。《現代生死學導論》作為國內第一部系統探討生死問題的專著，既有豐富的文獻資料，又有一定的理論深度。 ^[2] 

胡宜安，1963年12月生，湖南澧縣人。哲學碩士。現工作單位廣州大學社科部。長期從事教學工作，期間開設生死學課程已近十年。主要研究德育理論及教育、社會發展哲學與生死學。公開發表的論文有《弱勢羣體與社會公正及其建構》、《弱勢羣體的產生根源與生存機制探析》、《論弱勢羣體的道德底線》、《論弱勢羣體與底線公平》、《論生死觀教育的必要性及其途徑》、《論德育關係的迴歸與建構》等十餘篇。參與《廣東“三個文明”協調發展戰略》、《開放德育論》等專著的編寫。

序：生死兩悟，自在人生第一章 生死之際第一節 談生論死的意義一、未知生，焉知死二、談死，並非人生觀灰暗三、生死教育勢在必行第二節 生死之際的學問一、人類生死之思的辯證發展二、生死學的界定、對象和目標三、生死學的學科特點與學習方法第三節 建構中國特色的生死學一、生死學在國外及我國台灣地區的發展二、我國內地生死學研究的由來與現狀