現代中國學術論衡

“中國乃無獨立之科學，亦無獨立之哲學，一切知識貴能會通和合，乃始成其為學問”，但近代以來，受全盤西化之風影響，學者追求以分門分科之法治中國傳統學問，務求西化，再不求融通體會。

錢穆認為這種專家之學與中國傳統通人通儒之學大相違異，“近人必以西方史學來治中國史，則恐終難理解矣。”

先生憂心斯文墜地，先著《中國學術通義》，就經史子集四部求其會通和合，又著此書，就哲學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學等當時之新學術，討論中國傳統學術及中西方學術思想相異處，主張必回就中國以往之舊，主“通”不主“別”，方能理解中國傳統學術和文化。

序 / i

略論中國宗教 一 / 1

略論中國宗教 二 / 11

略論中國哲學 一 / 22

略論中國哲學 二 / 30

略論中國科學 一 / 42

略論中國科學 二 / 53

略論中國心理學 一 / 68

略論中國心理學 二 / 84

略論中國史學 一 / 101

略論中國史學 二 / 111

略論中國史學 三 / 125

略論中國史學 四 / 138

略論中國考古學 / 155

略論中國教育學 一 / 166

略論中國教育學 二 / 177

略論中國教育學 三 / 186

略論中國政治學 一 / 190

略論中國政治學 二 / 201

略論中國社會學 一 / 210

略論中國社會學 二 / 221

略論中國文學 / 238

略論中國藝術 / 250

略論中國音樂 一 / 267

略論中國音樂 二 / 276

略論中國音樂 三 / 283

略論中國音樂 四 / 292

錢穆（1895—1990），字賓四，江蘇無錫人。七歲入私塾。曾就讀常州府中學堂、南京私立鍾英中學，高中肄業後，輾轉任教於無錫、廈門、蘇州等地小學、中學，並勵志苦讀，精研學問。1930年《劉向歆父子年譜》問世，為學界推重，轉入大學執教。先後任教於燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、江南大學等校。1949年遷居香港，創辦新亞書院。1967年移居台北，任教於台灣中國文化書院。1992年歸葬蘇州太湖之濱。一生著述，廣涉經史子集，後輯為《錢賓四先生全集》甲乙丙三編，凡一千七百萬字。 ^[1]