班班多傑

1974年—1986年：中央民族學院政治系哲學教研室教員；

1986年—1999年：中央民族學院哲學系講師，副教授、教授、教研室主任；

1999年—2004年：中央民族大學藏學研究院院長；

2004至今：中央民族大學哲學與宗教學學院，教授（二級）、博士生導師 ^[1]  。

中國宗教學會理事；中國西藏文化發展與保護協會理事；中國藏學研究中心學術委員會委員；國務院宗教事務局特聘專家；中央統戰部涉藏問題諮詢專家；中國藏語系高級佛學院特邀研究員；國際儒聯理事會理事 ^[1]  。

1、國家社科基金重大項目：《藏傳佛教思想史資料選編暨藏傳佛教思想史論》，2014—2019年，項目批准號：14ZDB117，擔任項目主持人、首席專家。

1、班班多傑著：《藏傳佛教思想史綱》，上海：三聯書店，1992年。

2、班班多傑著：《宗喀巴評傳》，北京：京華出版社，1995年。

3、班班多傑著：《拈花微笑——藏傳佛教哲學境界》，西寧：青海人民出版社，1996年。

1、《佛教在藏地與漢地本土化歷史之再考察》，《中國社會科學》，2012年，第12期。

2、《和而不同：青海多民族文化和睦相處經驗考察》，《中國社會科學》，2007年，第6期。

3、《漢地佛教與藏傳佛教本土化之歷史考察》，《中國社會科學》，2004年，第5期。

4、《再論藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴的中道觀》，《哲學研究》，2015年，第9期。

5、《從<句義藏>看寧瑪派大圓滿法的義理結構》，《哲學研究》，2011年，第5期。

6、《論藏傳佛教薩迦派“輪迴涅槃無別”之哲學思想》，《哲學研究》，2007年，第12期。

7、《一個西藏流浪僧人的叛逆思想——根登羣佩<中觀甚深精要之善説——龍樹意趣莊嚴論>解讀》，《哲學研究》，2005年，第12期。

8、《藏傳佛教“自空見”之源流考釋》，《哲學研究》，2003年，第6期。

9、《藏傳佛教覺朗派的獨特教義“他空見”考》，《哲學研究》，2001年，第9期。

10、《藏傳佛教史上的“他空見”與“自空見”（續）──論藏傳佛教的思想特點及理論淵源》，《哲學研究》，1995年，第6期。

11、《藏傳佛教史上的“他空見”與“自空見”──藏傳佛教的思想特點及理論淵源》，《哲學研究》，1995年，第5期。

12、《禪宗在藏傳佛教前弘期的傳播和對後弘期的影響》，《歷史研究》，2008年，第6期。

13、《一部填補空白的鉅著─—讀<中國少數民族哲學史>》，《民族研究》，1994年，第2期。

14、《試論宗喀巴的判教觀》，《世界宗教研究》，2014年，第3期。

15、《論藏傳佛教的價值取向及藏人觀念之現代轉換》，《世界宗教研究》，2001年，第2期。

16、《<山法了義海論>所引佛教經論藏漢譯文比較研究之十一》，《中國藏學》，2016年，第1期。

17、《<山法了義海論>所引佛教經論藏漢譯文比較研究之一》，《中國藏學》，2010年，第1期。

18、《藏漢佛教經論譯文異同之比較研究——以覺囊派根本經典<山法了義海論>為個案》，《中國藏學》，2009年，第3期。

其中部分論文被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《中國宗教年鑑》全文或摘要轉載 ^[1]  。

1993年，《藏傳佛教思想史綱》獲國家民委社會科學一等獎（著作）；

1996年，《拈花微笑·藏傳佛教哲學境界》獲教育部第二屆哲學社會科學三等獎（著作）；

2007年，《漢地佛教與藏傳佛教本土化之歷史考察》獲國家民委哲學社會科學二等獎（論文）；

2008年，獲得第四屆北京市高等學校教學名師獎；

2009年，《藏傳佛教思想史》課程被評為北京市精品課程；

2009年，《和而不同：青海多民族文化和睦相處經驗考察》獲高等學校科學研究優秀成果獎三等獎（論文）；

2010年，在北京教育系統深入開展創先爭優活動中被評為北京高校育人標兵；

2010年，《禪宗在藏傳佛教前弘期的傳播和對後弘期的影響》獲中國藏學研究珠峯獎漢文學術論文類一等獎。

學生嘉央平措的博士論文於2012年獲“北京市優秀博士學位論文獎”、2014年獲“全國百篇優秀博士論文”提名獎。

2014年，獲“全國專業技術人才”榮譽稱號 ^[1]  。