珊瑚帖

釋文：收張僧繇天王，上有薛稷題。閻二物，樂老處元直取得。又收景温《問禮圖》，亦六朝畫。珊瑚一枝。三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名錶，愧無五色筆頭花 ^[1]  。

此帖內容是作者向別人誇耀自己的收藏，具體可分為三部分：第一部分，略記自己新收到的三件藏品：第一件是收張僧繇《天王》，上有薛稷題，閻二物，樂老處元直取得。第二件是又收景温《問禮圖》，亦六朝畫。第三件是珊瑚一枝。第二部分，隨筆畫出那枝珊瑚，原來是一座“三叉戟”形狀的珊瑚筆架。米芾還在筆架的底座旁添注“金座”二字。第三部分，畫之不足，又為珊瑚筆架題詩一首：“三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名錶，愧無五色筆頭花 ^[2]  。

鈐有“文言三昧”、“儼齋秘玩”、“儀周鑑賞”、“詒晉齋”、“南韻齋印”、“睫庵鑑賞”、“行有恆堂審定真跡”等鑑藏印 ^[3]  。

《珊瑚帖》是米芾晚年的作品之一，是為了向別人誇耀自己的收藏所作，他在此帖上開列了已經收穫的一批古書畫卷軸和古玩藏品，而且，因為其中提到一枝珊瑚，便畫了一枝絕妙的三叉珊瑚插在金屬座架上 ^[4]  。

關於此帖創作的具體年代，至今説法不一，主要有元祐三年（1088）以後和建中靖國元年（1101）兩種意見。而據雜誌《文獻》2014年第4期刊登內容顯示：從米芾任禮部郎官這一線索，結合米芾晚期其他作品，可考知《珊瑚帖》的創作年代應當在大觀元年（1107） ^[5]  。

局部圖(3張)

較米芾中年之前作品，該作字態更為奇異超邁，隨意而書，氣韻自然，神采更趨飛揚，形式感也更具意趣。米芾用筆豪放穩健，結字寬綽疏朗。其書體瀟灑奔放，又合於法度 ^[6]  。

在作品中“張僧”二字、“上有薛稷題”中的“題”字、“又收”中的“收”字，“珊瑚一枝”中的“枝”字等，都將傾斜的體勢體現的淋漓盡致。米芾通過書體的姿態骨梗描寫，表現其精神、氣概、力度。在上述幾字中，在用筆上，通過線條的變化多端，濃淡粗細錯落，在字的結體上，通過字形崎側卻又相互關聯，增強了筆畫的力度感 ^[7]  。

整幅作品分為左右兩部分，中間一枝珊瑚筆架隔開。在直觀上來看，右部的字體較之左部略大，字形大小差距明顯，墨色濃淡鮮明，用筆暢快淋漓靈動多變，盡顯作者深厚功底。米芾書寫時盡興而為，隨心所欲，在此作品右部分，共五列零二字，行距不同字距多變，第一列中“張”、“繇”二字重而沉穩，後續幾字就淡而靈巧；第二列隨着書寫的進行，墨色逐漸變淡，在字形的變化中於整體上達到“穩不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”；第三列字形又相對調整變小但墨色加重用筆勁利有彈性，及至第四列與第二列有許多共同之處，用墨淡而不枯，結字險峻靈動；最值得稱道的是第五列最後二字，“珊瑚”二字，大而重，字形兀然變大，濃墨重彩耀眼至極，當可視為作品點睛之筆，令人印象深刻流連忘返；最後二字，“一”字最高，字形奇異，似兒童塗鴉，天真童趣自然，這也恰是米芾的性格特徵表現，純任自然。整個右半部分，“粗重點”與“虛弱點”此起彼伏，錯落悠然。反觀作品左半部分，字形整體相對右部較小行距字距緊湊，穿插參差有致，但正因為右部的風采太過奪目，因此左部卻顯的平淡了些，不如右部的作品藝術價值更高些 ^[7]  。

該作提到珊瑚，特意加大了字號，寫得異常醒目，可見作者對此物的重視程度。米芾還在筆架的底座旁添注“金座”二字。可以想見，鮮豔欲滴的紅珊瑚插在明亮耀眼的金座上，色彩搭配是多麼富麗堂皇。再加上作者的“自謙”手法，更加突出了珊瑚筆架的高貴 ^[2]  。

在書作中圖文並茂在當時極為少見，這不得不説米芾的藝術獨創性和創作隨意性，或許可以把此行為與他的性格緊密聯繫。珊瑚筆架用筆筆意盎然，書意淋漓。用筆由上至下，露鋒緩行，畫弧則頓筆蓄意，挑筆出鋒，寥寥幾筆已將大形構建。線條波動而硬挺，中柱頂尖露鋒略有補筆，給人圓潤堅實之感；左側頓筆起筆，右側頂尖挑筆出鋒並未收回，生動自然。下邊底座瀟灑自如，用筆隨心所欲，幾筆之下筆架形狀已成功勾畫，細觀這幾筆，輕重緩急變化自然，挑頓飛白肆意飄灑，裹筆澀筆變化自如，使轉縱橫盡興而為，充分體現了書家在書法上的造詣 ^[7]  。

元代名臣、學者、詩人虞集：神氣飛揚，筋骨雄毅，而晉魏法度自然整也 ^[8]  。

清代文人吳升《大觀錄》卷六：黃箋本，色光滑，高九寸，闊一尺五寸。前繪珊瑚一莖，有枝節兩三枝。書體瘦硬入神，頗與刻本合。

近代文物收藏家裴景福《壯陶閣書畫錄》：墨彩熠熠灼目，中畫墨筆珊瑚一枝，旁書“金坐”二字，奇絕 ^[9]  。

《珊瑚帖》中的珊瑚插圖遂作為米芾的唯一傳世畫跡，獨存人間。中國美術史家研究北宋文人畫起源者，無不論及於此，意義之重。此外，此帖對於研究中國藝術品收藏曆史的重要文獻價值，也是不言而喻的。其人、其物、其書、其畫，四位一體，《珊瑚帖》承載了太多的文化信息 ^[2]  。

《珊瑚帖》流傳有緒，曾經南宋內府，元代郭天錫、季宗元、施光遠、肖季馨，清代梁清標、王鴻緒、安岐、裴伯謙等遞藏，後歸張伯駒。1956年，張伯駒將該作捐獻給文化部文物局。現收藏於北京故宮博物院。

關於《珊瑚帖》的記述，在《墨緣匯觀》《平生壯觀》《雲煙過眼錄》《大觀錄》《壯陶閣書畫錄》等書中均有著錄 ^[6]  。

米芾（1051—1107），中國北宋書法家，畫家，書畫理論家。初名黻，後改芾，字元章，號襄陽居士、海嶽山人等。祖籍太原，後遷居湖北襄陽，長期居潤州（今江蘇鎮江）。初師歐陽詢、柳公權，字體緊結，筆畫挺拔勁健，後轉師王羲之、王獻之，體勢展拓，筆致渾厚爽勁，自謂“刷字”，與蘇試、黃庭堅、蔡襄並稱宋代四大書法家。其繪畫擅長枯木竹石，尤工水墨山水。米芾傳世的書法墨跡有《向太后挽辭》《蜀素帖》《苕溪詩帖》《拜中嶽命帖》《虹縣詩卷》《草書九帖》《多景樓詩帖》等，無繪畫作品傳世。著《山林集》，已佚 ^[10]  。