王驤陸居士全集

經文抉隱和解説，對今後學者具有莫大幫助。一因佛學名詞繁多，二因古文艱深難明，三因繁體字不識，致青年學子讀經困難重重，不得其門而入。今得此一卷在手，則一切障難頓釋。且經文內涵意義幽深，非有真實修證者，卒難明其萬一。今驤公將經文內含之幽隱奧義剖析披露無遺，誠可謂發前人之未發，集今賢之大成，實非一般經文註解可比。且所釋經文皆宗下要典和世人喜讀之了義經。如《心經》、《金剛經》、《圓覺經》、《六祖壇經》和《阿彌陀經》等。學者得之，福德誠無量也。

《乙亥講演錄》系學佛者自始至終由發心而正修至證道起用的有系統的修證著作。在佛學著作中，大多説理，申述教義和儀軌者多，談修法與證道過程者少。至於説法身向上、證體起用者，可謂絕無僅有。今此錄將各關鍵過程，毫無隱秘的公諸世人，令後之學者，對此書稱道贊仰不絕。

《入佛明宗答問》為指導學人入佛門、明宗旨的力作。以學佛不明宗旨，非但不能入道，且有分門別户之嫌，道此長彼短之咎，更有入魔之虞。能明宗，則知方便雖多門，而歸元無二路，既消門户之見，長短之爭，又免入歧途，而得歸家穩坐，無復入魔之過。此文以問答體，將學人在修行過程中所遇到的疑難問題，將發生之障難和如何處理定境中出現的種種現相，又怎樣掌握開悟的時機，以親見本真等，皆一一詳加説明，誠學佛者之指南，入道之要津也。

王驤陸，居士，諱宰基，字驤陸（相六），號“仁知居士”，著作署名：“菩薩戒多傑海鹽王驤陸”、“浙西菩薩戒優婆塞王驤陸”。祖籍是浙江海鹽縣，父輩遷入海寧縣（今浙江省海寧市鹽官鎮）。王驤陸居士生於1885年3月2日戌時，圓寂於1958年12月16日戌時，是二十年代崛起的“印心宗”——無相密心中心法第二代傳人，世人尊稱“印心宗二祖”

全集共分上集和下集兩部分

上級目錄：

王驤陸居士全集序/元音

王驤陸居士傳略/明真

金剛般若波羅蜜經分段貫釋

金剛般若波羅蜜經分段貫釋序

金剛般若波羅蜜經義總説

金剛般若波羅蜜經分段貫釋

金剛般若波羅蜜經白話述義

般若波羅蜜多心經分段貫釋

般若波羅蜜多心經白話分段解釋

大方廣圓覺修多羅了義經抉隱

大鑒禪師法寶壇經述旨

附錄

佛説阿彌陀經義略説

佛説阿彌陀經分段正義

下集目錄

學佛最初之決定

乙亥講演錄

入佛明宗答

印心語錄

學佛叢談

觀微雜説

養生論

附錄

大愚阿闍黎略傳/元音

解脱歌/大愚阿闍黎

整理後記/明真

補遺

達摩西來，拈花印心，教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛之禪旨，由於我中華民族人文優秀，品質高超。兼有儒道二教之廣博基礎，經師師相授，洗練發揚，於唐宋年間大放光彩。殆南宋已降，去聖時遙，人心不古，道基漸薄於直指之機不甚相應。宗下大法為順應時機乃該為參話頭，而疑情難起，切五濁惡世，人心根基鈍劣難修到正果。我大愚阿闍黎於廬山東林寺艱苦卓越，修般若三昧臨近艱辛，深入禪定，感普賢菩薩現身灌頂、授法。簡便時短，正和當世之機。歷經發揚傳播，艱苦非凡。為廣大求法者方便，二祖王驤陸居士處處説法，後人整理總結遂以出版。