王陵

王陵，戰國末年楚國沛縣人，與雍齒一樣都是沛縣豪強，兩人交情很好。 ^[7]  劉邦年少時，把王陵當作大哥來尊奉。 ^[1]  王陵為人缺乏文化素養，意氣用事，説話喜歡直來直去。 ^[17] 

到了秦末亂世，劉邦在沛縣起兵，王陵此時同樣起兵，以廄將身份另率部隊向北平定東郡的魏國舊地，又往西進軍去平定南陽郡。受封為楚國武安侯的劉邦也率兵西進，所經過的城邑沒有不降服的，劉邦到了丹水，高武侯鰓、王陵此時也逼降秦國南郡的西陵縣。 ^{[21]  [48-49]}  在王陵和劉邦的部隊攻入南陽郡後，陽武縣人張蒼因為犯法差點被斬首，被王陵救下。兩軍抵達霸上，劉邦進入咸陽時，王陵不肯從屬劉邦，自己聚集黨羽幾千人，駐紮在南陽郡。而根據功臣表，後來王陵的兵馬也參與了劉邦軍團入漢中的戰役。 ^{[2]  [18]} 

漢元年八月（前206年9月5日至10月4日期間）， ^[47]  漢王劉邦採用韓信的計策，從故道縣 ^[50]  返回關中，襲擊雍王章邯。章邯在陳倉縣迎擊漢軍，雍王的軍隊被打敗，退兵逃走；在好畤縣停下來再戰，又被打敗，逃到廢丘縣。漢王於是平定了雍地。漢王向東挺進咸陽，率軍在廢丘縣包圍雍王章邯，並派遣將領們去奪取土地，平定了隴西郡、北地郡、上郡。劉邦派將軍薛歐、王吸帶兵出武關，藉着王陵兵駐南陽郡，一同返回故鄉沛縣去接劉太公、呂雉以及王陵母親等人。楚王項羽聽説後，派兵在陽夏縣阻截，漢軍不能前進。楚國又封原來的吳縣縣令鄭昌為韓王，讓他抵擋漢軍。 ^[20] 

劉邦從漢中東出，項羽雖然聽説漢軍東進，但是因為正和齊軍酣戰，打算一舉擊破齊國再回去攻打漢軍。劉邦因此得以統制五路諸侯的兵馬，打入楚國的首都彭城。項羽聽聞後，這才帶兵離開齊國，從魯縣往胡陵縣出兵，到達蕭縣，分別與漢國在彭城縣、靈壁縣東面、睢水之上展開大戰，大破漢軍，殺了許多士卒，睢水被屍體堵塞不流。這個時候，諸侯們看見楚國軍勢強悍而漢軍大敗，都紛紛叛離漢軍再投楚軍。 ^[23] 

王陵也和諸侯軍一樣聯合漢軍征討西楚， ^[3]  漢軍征戰不利，王陵護送劉邦的兒女劉盈、魯元公主從睢水之中逃出，又在豐邑進行堅守，因這些功勞後來得以受封為雍侯，食邑五千户。 ^{[18]  [19]} 

於是，項羽在沛縣劫持了劉邦的父母和妻子，放置在軍中當作人質。 ^[23]  同時也挾持了王陵的母親安置在軍營中，王陵派遣使者到楚國軍營時，項羽就讓王陵的母親朝東坐着，想以此招降王陵。 ^[4] 

王陵的母親私下送走使者時哭着説：“請幫我告訴王陵，讓他恭謹地侍奉漢王，漢王是個寬厚的長者，不要因為我的緣故而有三心二意。我以一死來給你送行吧。”説罷即拔劍自刎而死。 ^[5] 

項羽大為惱火，烹煮了王陵的母親。王陵終於下定決心跟從劉邦平定天下。 ^[6] 

漢五年十二月（前203年12月29日至前202年1月27日期間）， ^[47]  西楚霸王項羽身死。 ^[58] 

漢五年二月甲午日（前202年2月28日），劉邦在氾水北岸稱帝。 ^[66] 

漢五年五月（前202年5月26日至6月23日期間）， ^[59-60]  劉邦在洛陽南宮擺設酒宴，劉邦説：“各位列侯和將領，你們不能瞞我，都要説真心話。我之所以能取得天下，是因為什麼呢？項羽之所以失去天下，又是因為什麼呢？”高起（疑為祝阿侯高邑 ^[45-46]  ）、王陵回答説：“陛下傲慢而且喜歡侮辱別人；項羽仁厚而且愛護別人。可是陛下派人攻打城池奪取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。而項羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因。” ^[24] 

劉邦説：“你們只知其一，不知其二。若論在軍帳中制定作戰策略，以此決定千里之外的戰役勝敗，我比不上張子房；鎮守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統率百萬大軍，開戰則必定勝利，攻城就一定佔取，我比不上韓信。這三個人都是人中的俊傑，我卻能夠使用他們，這就是我能夠取得天下的原因所在。項羽雖然有一位范增卻不能信用，這就是他被我擒獲的原因。” ^[25] 

王陵跟雍齒交好，雍齒是劉邦的仇人，王陵又原本無意跟從劉邦，由於這些緣故王陵受封的時間相對較晚。 ^[7]  劉邦封賞第一批功臣為列侯在漢高帝六年十二月甲申日（前201年2月13日），王陵封安國侯在漢高帝六年八月甲子日（前201年9月20日），時間上相比首批“大功臣” ^[65]  來説推遲了7個多月，但仍屬於劉邦稱帝之初的漢六年內早期封侯者。詳情參考詞條：西漢開國功臣 ^[63-64] 

漢高祖六年八月甲子日（前201年9月20日） ^[47]  ，王陵戰時記功為雍侯，但最終被確定封為安國侯，食邑5000户。 ^[27] 

劉邦在功臣表中統計功勞時按他在豐邑“以客從”來算，但未明確是在豐、沛起兵之初時還是討楚之後鎮守豐邑時， ^{[18]  [19]}  最終王陵依舊以深厚的資歷位列西漢初定十八侯的第十二位。 ^[28-29] 

漢高祖十二年（前195年），劉邦征討英布回來之後，病情已經十分嚴重，呂后詢問病榻上的劉邦：“陛下百年之後，如果蕭何相國也死了，讓誰來接替他做相國呢？”劉邦説：“曹參可以。”又問曹參以後呢，劉邦説：“王陵可以。不過他略顯迂愚剛直，陳平可以幫助他。陳平智慧有餘，然而難以獨自擔當重任。周勃深沉厚道，缺少文才，但是安定劉氏天下的一定是周勃，可以讓他擔任太尉。”呂后再問以後的事，劉邦説：“再以後的事，也就不是你所能知道的了。” ^[26] 

漢惠帝六年（前189年），相國曹參去世後，皇帝劉盈取消相國而設立左、右丞相，以右為尊。 ^[61]  王陵擔任右丞相、陳平擔任左丞相。 ^[8] 

漢惠帝七年（前188年），也就是王陵擔當右丞相的第二年，皇帝劉盈駕崩。呂后打算封呂氏族人為王，朝議時諮詢王陵的意見，遭到王陵的強力反對。 ^[9]  王陵説：“高皇帝殺白馬而立下誓約説：‘不是劉氏子孫而稱王的，天下人要共同起來討伐’。現在封呂氏為王，是違約！” ^[32] 

呂后不高興，再問陳平、周勃，他們説：“高皇帝平定天下，封了家裏的子弟為王；現在太后稱制，想要封兄弟和諸呂親族為王，也不是不可以。”呂后聽了非常開心。罷朝之後，王陵指責陳平、周勃説：“當初和高皇帝歃血為盟，諸君難道不在嗎？現在高皇帝駕崩了，太后以女人主政，打算封呂氏為王，諸君不加剋制地迎合她的意願而違背當初的誓約，有什麼面目去見高皇帝於地下啊！”陳平回答道：“在當面斥責和當廷力爭方面，我比不上您；但説到保全社稷，維護劉氏後人，您卻比不上我。”王陵無言以對。 ^[10] 

漢高後元年（前187年），為了封諸呂為王，呂后決定繞過王陵，於是假意將王陵調任為少帝的太傅，實際是為了奪去他的丞相實權。王陵大怒，以生病為由請辭，從此閉門在家拒不上朝。 ^[11]  此後陳平升任右丞相，審食其擔任左丞相。 ^[62] 

漢高後二年（前186年），右丞相陳平依照呂后意願，就列侯排序的問題與絳侯周勃、曲周侯酈商、潁陰侯灌嬰、安國侯王陵等大臣商議，最終按照功勞大小列定功臣列侯的位次。 ^[54] 

漢高後七年（前181年），王陵去世，諡號“武侯”。兒子王忌襲爵為安國侯，諡號哀。安國侯傳至王陵玄孫，在漢武帝時期，因酎金事件斷絕。 ^{[12]  [30]} 

劉邦：陳平智有餘，王陵少戇，可以佐之；安劉氏者必勃也。 ^[31] 

班固：及呂后時，事多故矣，平竟自免，以智終。王陵廷爭，杜門自絕，亦各其志也。 ^[13] 

陸機：安國違親，悠悠我思。依依哲母，既明且慈。引身伏劍，永言固之。淑人君子，實邦之基。義形於色，憤發於辭。主亡與亡，末命是期。 ^{[41]  [44]} 

蔡克：且賈氏之酷烈，不甚於呂后，而王陵猶得杜門；趙王倫之無道，不甚於殷紂，而微子猶得去之。 ^[67] 

王導：漢祖遺約，非劉氏不王，非功臣不侯，違命天下共誅之。後呂后王諸呂，周勃從之，王陵廷爭，可不謂忠乎？周勃誅呂尊文，安漢社稷，忠莫尚焉，則王陵又何足言，而前史兩為美談。固知死與不死，爭與不爭，苟原情盡意，不可定於一概也。 ^[68] 

王珣：王陵廷爭，陳平慎默，但問歲終何如耳。 ^[69] 

侯景：昔王陵附漢，母在不歸；太上囚楚，乞羹自若。矧伊妻子，而可介意。 ^[70] 

徐勉：昔王陵在漢，姜維相蜀，在所成名，何必本土？ ^[71] 

司馬貞：推陵讓勃，裒多益寡。應變合權，克定宗社。 ^[14] 

蘇轍：王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。陳平、狄仁傑待其已衰而徐正之，故身與國俱全。 ^[43] 

徐鈞：抗議爭封獨犯顏，周陳只合共持難。若能堅守長陵約，不但劉安呂亦安。 ^[42] 

張蒼隨武安侯劉邦進攻南陽郡，因為犯法應該斬首，脱下衣服，伏在刑具上時，身體高大，同時還有一身如同葫蘆籽一樣肥碩白皙的皮膚，湊巧被王陵看見，驚歎張蒼長得好，是個美士。王陵因此向劉邦説情，赦免了他的死罪。 ^[15] 

自此張蒼感激王陵救命之恩，以對待父親的禮儀去侍奉王陵。王陵去世後，張蒼貴顯，官拜丞相，但仍在公休時朝拜王陵的夫人，侍奉其飲食完畢後方才回家。 ^[16] 

高皇帝所口述的詔書《天子所服·第八》中稱：大謁者襄章受詔於長樂宮，説：“下令羣臣商議天子的服飾，用以安治天下。”相國蕭何、御史大夫周昌謹慎地與將軍王陵、太子太傅叔孫通等人商議稱：“天子在春夏秋冬四季的穿着，應該效法天地的運數，切中人事協和。所以上自天子王侯等有封地的君主，下到萬千百姓，能夠效法天地，順應四時，就能安定國家，身體沒有禍患災害，長遠地延年益壽，這是敬奉宗廟安定天下的大禮啊，臣等請願效法它。” ^[22] 

漢高後二年（前186年），春季，下詔説：“高皇帝平定匡正天下，凡是有功之臣皆封為列侯，領有封地，萬民大安，沒有不受到美好恩德的。朕想到將來以至於更長遠的時候，如果列侯的功名不著錄記載下來，就不可能尊其大義，施恩於後世。現在想依照列侯功勞大小，以確定在朝廷的位次，藏於高帝廟中，世世代代不斷絕，使其子嗣各繼承其功勞爵位。這件事可以與列侯商定之後上報。”

丞相陳平説：“臣與絳侯周勃、曲周侯酈商、潁陰侯灌嬰、安國侯王陵等鄭重地商議，列侯有幸得賜餐錢封邑，這是皇帝所加的恩惠，並以功勞大小確定了朝位，臣請求藏於高皇帝廟堂。”此奏議得到準可。 ^[54] 

安國侯國，其封地在安國縣，漢初屬趙國轄地河間郡，漢高帝十二年轉入涿郡，漢成帝時改屬中山郡，其地望在今河北省博野縣東南； ^[51]  另説在河北省安國市東南。 ^[52-53] 

（以上表格參考資料 ^{[72]  [74]}  ）

（以上內容參考資料 ^{[73]  [75]}  ）

司馬遷·《史記·卷五十六·陳丞相世家第二十六》 ^[14] 

司馬遷·《史記·卷十八·高祖功臣侯者年表第六》 ^[27] 

班固·《漢書·卷四十·張陳王周傳第十》 ^[13] 

班固·《漢書·卷十六·高惠高後文功臣表第四》 ^[28] 

瀧川資言·《史記會注考證1·卷八·高祖本紀第八》：高武侯鰓、襄侯王陵降西陵。〔【集解】韋昭曰：「漢封王陵為安國侯，初起兵時在南陽，南陽有穰縣，疑『襄』當為『穰』，而無『禾』，字省耳。今『邵公』或作『召』字，此類多矣。」瓚曰：「時韓成封穰侯，江夏有襄，是陵所封。」【索隱】按：王陵封安國侯，是定天下為丞相時封耳。此言襄侯，當如臣瓚解，蓋初封江夏之襄也。【考證】中井積德曰：「漢書無『西陵』二字，此疑衍。」〕 ^{[33]  [38]} 

瀧川資言·《史記會注考證5·卷五十六·陳丞相世家第二十六》：而陵本無意從高帝，以故晚封，為安國侯。【考證】漢書為王陵別立傳，史記附記陳丞相世家。齊召南曰：「陵之初從，傳與表判然不同。據此傳，則在漢王還定三秦率五諸侯伐楚之後，故下文雲『陵本無從漢之意』也。但張蒼傳言陵解蒼之厄，乃在沛公初定南陽未入武關以前，何邪？」洪頤煊曰：「史漢兩表所載侯狀俱同，唯安國侯王陵兩表絕異，疑此別是一王陵，而史公誤合之。」全祖望曰：「王陵是自聚黨定南陽者，未嘗從起豐，未嘗從至霸上，未嘗為漢守豐，史表、功狀之言皆謬。但陵自定南陽，歸漢甚早，而不從入關者，蓋高祖留以為外援。本傳以為不肯屬漢，則又非也。陵不屬漢，何以能免張蒼於死？而次年高祖即用其兵以迎太公，非陵屬漢之明文乎？且陵母之賢，一死以堅陵之從漢矣。則謂陵不肯屬漢，高祖恨之，其封獨晚，非也。蓋漢初功臣位次，第一曰從起豐、沛，二曰從入關，三曰從定三秦。而陵之功，皆在此三者之後，又無秘策如陳平等，則其晚宜矣。」梁玉繩曰：「考張蒼傳，陵救張蒼在沛公初定南陽，未入武關之前。而陵之封侯同在六年，又位居十八人中，安得謂陵不肯從漢，及攻羽時始從，以故晚封耶？」愚按：全、梁二説是也。 ^{[34]  [38]} 

司空聃注：上説皆非，王陵以多年為高祖尊長，又自帶兵馬，久不欲屬高祖之下，其情可原。又素與高祖相善，前後多次協同作戰，因昔日自成一部，故曰前所不從，在討楚守豐、其母身死後乃從，細究則事蹟前後並無牴牾。

——現藏於遼寧省博物館 ^[36] 

安國侯銅虎符見於羅振玉所著的《增訂歷代符牌圖錄》，曾為羅振玉所收藏， ^[39]  現在是遼寧省博物館的館藏文物。

羅振玉在《漢安國侯虎符跋》中認為這是西漢初年頒發給安國侯王陵的兵符之右半符，原本藏於皇宮之中，價值極高，“不異景星鳳凰，人間無第二品”，“此為吾齋重寶耶”。從圖上看，虎身上有九個完整的錯銀篆書：“與安國侯為／虎符第三”，字體、內容與堂陽侯虎符相似。

這一時期的虎符，右符留京師，在內側有兩個方形榫柱，左符發至侯國，內側是凹坑，這是合符時進行驗證的隱藏手段。 ^[37] 

陳直·《漢書新證·張陳王周傳第十》：以故後封陵為安國侯。〔直按：西安漢城出土有陶甕，一面刻「安國十鬥」，一面刻「謝民十一斗」。蓋為西漢初期，王侯家以陶器代斗升量租谷者（見《關中秦漢陶錄》卷一） ^[40]  。此甕即為安國侯王陵家所用，大意是謝民為安國侯家佃農，謝民納租十一斗至安國侯家，只算十鬥，可見西漢王侯對農民之殘酷剝削。又按：武梁祠畫像，有王陵母畫像，與《漢書》及《列女傳》事實相同，不再徵引。〕 ^[35] 

陳直·《關中秦漢陶錄·第一集·陶器類》：漢安國十鬥陶甕，陶質純青，出土地未詳，長安段紹嘉藏，文分兩段，共十一字，文雲「安國十鬥」、「謝民十一斗，謝氏」，謝氏即謝氏之平民，故一稱謝民，一稱謝氏。大意為謝氏量十一斗，安國僅摺合十鬥，安國當為安國侯王陵，史記高祖功臣表雲：安國侯王陵，以高祖六年封，越六年，薨。傳至曾孫完侯，元鼎五年，坐酎金國除。西漢侯爵作器，有直稱為某某侯者，有變稱為某某家者，有僅簡稱封邑者，此陶之安國，決為王陵之器，無彩，王家自置之量，比民間可用之量大十分之一，統治階級之剝削量於此可見。又陶文之十一斗，以今量考驗，只合一斗六升也。 ^[40]