王遠知

王遠知，字德廣，揚州人。《唐國師升真先生王法主真人立觀碑》、《歷世真仙體道通鑑》卷二五載：生於世宦之家。年十五，師事陶弘景，得上清派道法。弱冠，又從宗道先生臧矜，學得諸秘訣。遂遊歷天下，後歸隱茅山。專習辟穀休糧、上清道法。陳主詔入重陽殿，在山宣揚法味，開度後學。 ^[2] 

開皇十二年(592)，楊廣為揚州大都督，厚禮敕見。大業七年(611)，隋煬帝召見於涿州臨朔宮，親執弟子禮，問以仙道事。隋煬帝歸朝，扈駕洛都，奉敕於中嶽修齋儀，復詔移居洛陽玉清玄壇。唐太宗為秦王時，親授三洞法策於官邸。太宗即位，以疾固辭還山，時人稱為“王法主”。敕於茅山造太平觀居之。

貞觀九年，卒，時年一百二十六歲。高宗調露二年(680)，追贈“太中大夫”，封號“升真先生”。武則天嗣聖元年(684)，追贈“金紫光祿大夫”，改號“升玄先生”。著有《易總》十五卷。事見《舊唐書·隱逸傳》。 ^{[1]  [6]} 

祖父：王景賢，梁朝江州刺史。 ^[1] 

父親：王曇選，陳朝揚州刺史、建安郡公。

母親：丁氏，梁朝駕部郎中丁超之女。

舊唐書卷一百九十二 列傳第一百四十二

道士王遠知，琅邪人也。祖景賢，梁江州刺史。父曇選，陳揚州刺史。遠知母，梁駕部郎中丁超女也。嘗晝寢，夢靈鳳集其身，因而有娠，又聞腹中啼聲，沙門寶誌謂曇選曰：“生子當為神仙之宗伯也。”

遠知少聰敏，博綜羣書。初入茅山，師事陶弘景，傳其龍騰辟穀道法。後又師事宗道先生臧兢。陳主聞其名，召入重陽殿，令講論，甚見嗟賞。及隋煬帝為晉王，鎮揚州，使王子相、柳顧言相次召之。遠知乃來謁見，斯須而鬚髮變白，晉王懼而遣之，少頃又復其舊。煬帝幸涿郡，遣員外郎崔鳳舉就邀之，遠知見於臨朔宮，煬帝親執弟子之禮，敕都城起玉清玄壇以處之。及幸揚州，遠知諫不宜遠去京國，煬帝不從。

高祖之龍潛也，遠知嘗密傳符命。武德中，太宗平王世充，與房玄齡微服以謁之。遠知迎謂曰：“此中有聖人，得非秦王乎？”太宗因以實告。遠知曰：“方作太平天子，願自惜也。”太宗登極，將加重位，固請歸山。至貞觀九年，敕潤州於茅山置太受觀，並度道士二十七人。降璽書曰：“先生操履夷簡，德業衝粹，屏棄塵雜，棲志虛玄，吐故納新，食芝餌術，念眾妙於三清之表，返華髮於百齡之外，道邁前烈，聲高自古。非夫得秘訣於金壇，受幽文於玉笈者，其孰能與此乎！朕昔在籓朝，早獲問道，眷言風範，無忘寤寐。近覽來奏，請歸舊山，已有別敕，不違高志，並許置觀，用表宿心。未知先生早晚已屆江外，所營棟宇，何當就功？佇聞委曲，副茲引頸。近已令太史薛頤等往詣，令宣朕意。”

其年，遠知謂弟子潘師正曰：“吾見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日昇天。見署少室伯，將行在即。”翌日，沐浴，加冠衣，焚香而寢。卒，年一百二十六歲。調露二年，追贈太中大夫，諡曰升真先生。則天臨朝，追贈金紫光祿大夫。天授二年，改諡曰升玄先生。