王紹蘭

王紹蘭，字畹馨，號南陔，自號思維居士，浙江蕭山城廂鎮人，清朝大臣。

王家境清寒而篤志好學，究經史大義，曾以教書所得奉養母親。乾隆五十四年(1789)舉拔貢。乾隆五十八年進士，授福建南屏知縣，調閩縣知縣。巡撫汪志伊薦其治行，仁宗曰：“王紹蘭好官，朕早聞其名。”召入見，以知州用，擢泉州知府。漳、泉兩郡多械鬥，自紹蘭治泉州，民俗漸馴，而漳州守令以械鬥獄獲罪，詔舉紹蘭以為法。擢興泉永道，捕獲蔡牽養子蔡三及其黨蔡昌等，予議敍。遷福建按察使，母憂去，服闋，起故官，就遷福建布政使。

嘉慶十九年，擢巡撫，始終未出福建。後署閩浙總督。尋汪志伊來為總督，與布政使李賡芸不合，因訐告受賂，劾治，屬吏希指羅織，賡芸憤而自縊。志伊獲譴，嘉慶二十二年(1817)因紹蘭坐不能匡正，審案有謬，牽連罷職回鄉。

紹蘭自閩疆去官歸後，在家19年，閉門謝客，不與外事，遂一意專志著述，於儀禮、説文致力尤深，以許慎、鄭康成為宗，題其齋曰“許鄭學廬”。著書皆可傳。

著作近30種，有《漆書古文尚書逸文考》一卷，《附錄》二卷，《董仲舒説箋》一卷，《匡説詩義疏》一卷，《周人禮堂集議》四十二卷，《儀禮圖》十七卷，《石渠議逸文考》一卷，《夏小正逸文考》一卷，《周人禮説》八卷，《周人經説》八卷，《説文集註》一百二十四卷，《凡將篇逸文注》一卷，《弟子職古本考》一卷，《袁宏後漢紀補證》三十卷，《老莊急救章》一卷，《讀書雜記》十二卷，《思推居士存稿》十卷。《説文集註》尤畢生精力所萃，惜俱未刊。傳者僅《周人經説》存四卷，《王氏經説》六卷，《説文段注訂補》六卷，《漢書地理志校注》二卷，《管子地員篇補註》四卷，莫不訓義邃精，故論者謂呵方惠、戴。然尊古好博，殊不類東原，大抵與吳派為近雲。

王治學嚴謹，時人稱為“訂疑義、正訛字，網羅眾説”；“折衷己義，爬羅剔抉，融會貫通”，“每有勝於前人”。 ^[1] 

晚號思惟居士，乾隆四十五年(1780)舉人，五十八年(1793)進士。嘉慶二年至六年(1797～1801年)任閩縣知縣兼海防同知，後升任泉州府知府、興泉永道、福建按察使、福建布政使、福建巡撫、署閩浙總督兼理鹽政。因參與誣福建布政使李庚芸事，嘉慶二十二年(1817)被罷職，返里潛心著述近20年。與鈕樹玉、顧廣圻等有互贈、借閲圖書往來，家有“知足知不足館”、“鄭學廬”等藏書處，和王宗炎同為蕭山藏書之家，其收藏之富與陳春“湖海樓”、陸芝榮“寓賞齋”、王宗炎“十萬卷樓”等著稱一時。藏書印有“紹蘭寓目”、“知足知不足館王紹蘭記見”等。著《周人禮説》《禮堂集義》《思惟居士集》《讀書雜記》《説文段注訂補》《管子地員篇注》《説文集註》《釣龍台弔古》《台江夜泛》等詩作、著述20餘種。今上海圖書館藏有王紹蘭殘存雜稿《王南陔先生雜記》2冊。 ^[2]