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王筠

(清朝語言學家)

鎖定
王筠(1784-1854年),字貫山,號籙友,山東安丘縣(今山東省安丘市)人,清代語言學家、文字學家,壽州知州王馭超之子。
道光元年(1821),考中舉人。道光二十四(1844.年),授山西鄉寧知縣,代理徐溝曲沃知縣。任職期間,為政清廉,勤於政事,訟至立判,卓有政績。少而好學,喜愛研究小篆與大篆文字。年紀稍長,即博覽羣書,研讀經史。一生中,尤其喜愛研究説文之學。精心研究許慎所著《説文解字 [1]  》,研究段玉裁桂馥的説文著作。即使任職事務繁忙,也“暇則抱一編不去手”,未嘗一日廢學。
咸豐四年(1854年),去世,時年七十二歲。
本    名
王筠
貫山
籙友
所處時代
清代
出生地
山東安丘
出生日期
1784年
逝世日期
1854年

王筠人物生平

在京期間,與許翰、何紹基陳慶鏞、陳奐等名士切磋文字。“筠治《説文》之學,垂三十年。其獨闢門徑,折衷一是,不依傍人,論者以為許氏之功臣,段、桂之勁敵”(《清史稿·王筠傳》)。

王筠主要成就

王筠自著書 王筠自著書
王筠自著書50多種,勘訂他人書60餘部,計數百卷,可謂著作等身。所著《説文釋例》《文字蒙求》《説文句讀》《説文韻譜校》《説文屬》等等,多有開拓性和突破性。其中《説文句讀》《説文釋例》是樸學、文字故訓學方面的經典性代表鉅著。同治四年(1865)王筠嗣子王彥侗表上二書,由禮部進呈,先上同治帝留覽,後旨下南書房諸臣覆閲。太子太傅潘祖蔭閲畢,跋其書後,備極推崇,謂在《説文》研究上“君書晚出,乃集厥成,補弊救偏,為臣尤巨”。由是海內之士爭先快讀“王氏説文”。尤其官晉時期,盛名遠播,山右文人學士無不景仰,爭列門牆,他被尊為“華北當代儒宗”。王筠不但是安丘歷史上學術水平最高的學者,而且也是國內“説文四大家”之一。民國初年,近代史學家柯劭忞將王筠《説文釋例》《説文句讀》等主要著作,收入他編纂的《續四庫全書》中。《説文釋例》和《説文句讀》這兩部書於1983年北京中國書店根據世界書局影印本又予影印,這一家之言愈加廣為世人所重。上世紀六十年代之初,在張志公等人的倡導下,中華書局等單位重新刊行。其中舊時商務印書館顧不得版權所有,翻印再三。台灣也不甘落後,印製裝潢尤精。於是,“王氏説文”的面紗逐漸揭開,海內之士得以快讀之。王筠先生留下的生命信息終得其歸宿。
目前,由全國高等學校古籍整理已經工作委員會資助,對王筠著作的蒐集和研究日見深入,各地有影響的已經成果不斷出現。《辭海》《中國曆代名人辭典》《中國人名大辭典》《中文大辭典》《續碑傳集》《簡明語文知識辭典》《中國學術名人辭典》《中國語言學史》《山東歷史人物辭典》等等,均列有“王筠”篇目或條目。
許慎説文解字》是漢代一部卓越的語言學家專著,其後研究的人不多。到了清乾隆嘉慶時代為最盛,《説文》研究的專家有數十人之多,如果連稍有研究的人也計算在內,則多至二百餘人,如《説文解字詁林》的《引用諸書姓氏錄》,從清初到清末羅振玉王國維為止,共有二百零三人。其中又以段玉裁桂馥、王筠、朱駿聲的《説文》研究最為重要,最有成績。他們四位,學術界稱為“説文四大家”。
王筠《説文句讀》一書,王筠採擷諸《説文》學大家的著作,辨其正誤,刪繁舉要,參以己意,集語言文字大成,淺易簡明,是初學《説文》者較為便利的本子,共20卷。作者在自序中肯定了段玉裁力闢榛蕪,光大《説文》,同時也指出段書《説文解字注》“體裁所拘,未能詳備,餘鼓輯為專書,與之分道揚鑣,冀少明許君之奧旨……取茂堂及嚴鐵橋、桂未谷三君子所輯,加之手集者,或增,或刪,或改,以便初學誦習,故名之曰《句讀》。”此書體現出刪篆、一貫、反經、正雅、特識五個方面不同於段書的要點,異於段、桂兩家之説1200多處。專家評價《句讀》“博採慎擇,持平心,求實義,絕去支離破碎之説”。
説文釋例》疏解許説,貫穿通達,博大精深,辭尚體要,為研究許書開闢了新途徑,使閲讀《説文》者能夠提綱契領,登堂入室。以上乃王筠此書的一大成績,其承上啓下之功,很值得大書一筆。
王筠的字學基礎書《文字蒙求》,説解簡潔明朗,是一本少見的少兒普及教材,1962年中華書局即已重新刊行,1983年再版。著名史學家李洵教授説,《文字蒙求》是啓發文字之蒙,學字詞能速成,至今不能忘懷,它對後世影響深廣。《説文解字約注》的作者張舜徽教授有文寫道:“王筠對説文之説的功勞,尤在《文字蒙求》。在封建社會裏能做這樣的普及工作的不多。”
《説文系傳校錄》是王筠針對朱文藻的《説文系傳考異》多事妄改而輯的,對《説文系傳》一書作了較為正確的訂正和闡發,共30卷。王氏不但有《説文》理論的概括,而且實踐起來也是得心應手。在考釋我國西周最大的青銅器虢季子白盤銘文時,毫不費力地將獨體的大篆本文釋為帶偏旁的今文,演示出一個很好的範例。反過來他還曾用金文實證來説明分別字和累增字。這兩類字的歸納,為研究漢字發展提供了寶貴的資料,後世章炳麟等人正是在此基礎上總結出了“孳乳”和“變易”的規律。
王筠以生平平精詣所萃,終成之言,戛戛獨造,前所未有,“宛如一座豐碑,高高地矗立在説文學史冊上”。

王筠個人作品

王筠交遊考

王筠於京時,因治説文學、金石學結緣甚廣,在不斷進行研究文字學過程中,與他們廣泛的交流切磋,相得益彰,但限有版面,擇其主要者簡介如下:
日照 許 翰印林
諸城 劉喜海燕庭
漢陽 葉志詵東卿
道州 何紹基子貞
濰坊 陳介祺壽卿
海豐 吳式芬子苾
朝鮮大儒 金善臣
朝鮮副使 申在植

王筠著作詳目

《周易詳解》
《鄂宰四稿》
《儀禮讀》
《儀禮鄭注句讀刊誤》
《周禮讀》
《禮記讀》
《禮記一得錄》
《説文鈔》
《説文屬》
《説文廣訓》
《檢説文難字》
《説文韻譜校》
《鈕氏説文新附考校正》
《許學札記》
《説文校議覆勘》
《毛詩雙聲疊韻説》一卷,《説文系傳校錄》三十卷;《説文釋例》二十卷;
《文字蒙求》
《訂補桂氏説文部首讀》
《正字略》
説文句讀》三十卷;《説文補正》二十卷;《句讀補正》三十卷;
《説文匯字》
《周虢季子白盤釋文》
《韻匯校》
《刻鵠軒集古錄》
《十六國史略》
史記校
《北史論略》
《顧亭林年譜校》
《馬首農言校勘記》
《菉友雜著》
《徐溝筆記》
《菉友臆説》
《菉友蛾術編》
《潛游小草》
《清詒樓草》
帖括
《試帖》
《賦》
覆瓿集
《清詒堂燈謎》
《覆瓿社迷》
《清詒堂零稿》
《文選詩摘句》
《集腋集》
《清詒堂文集》
《禮記讀剩稿存》
《石破天驚》
《圖文説》
《夏小正義》一卷;《弟子職正音》一卷;《蛾術編》二卷;《四書説略》四卷,《教童子法》一卷,《馬首農言》一卷,《禹貢正字》一卷;《毛詩重言》一卷;

王筠批校著作

《山海經箋疏存》十五卷三冊
説文系傳考異》不分卷一冊
經義述聞》二十一卷一冊
經義雜記》三十一卷六冊
《周禮讀本》六卷四冊
參考資料