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王穉登
鎖定
王穉登(1535 年-1612年),
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字百穀、伯谷、伯固、
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號松壇道士。
[4]
江蘇江陰人,後移居蘇州長洲(今江蘇蘇州)人(一説吳郡人)。
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明代後期文學家、詩人、書法家。
[4]
- 字
- 伯谷
- 號
- 松壇道士
- 所處時代
- 明朝
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 蘇州長洲
- 出生日期
- 1535年
- 逝世日期
- 1612年
- 主要作品
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《吳社編》
《弈史》
《吳郡丹青志》 - 本 名
- 王穉登
王穉登人物生平
王穉(zhì,今作“稚”的異體字
[1]
)登,字伯谷(百穀),號半偈長者、青羊君、廣長庵主、廣長闇主、松壇道人、松壇道士、長生館主、解嘲客卿。生於江陰(今江蘇江陰),後移居吳門。四歲能屬對,六歲善擘窠大字,十歲能詩,長益駿發,名滿吳會。王稚登曾拜名重當時的吳郡四才子之一的文徵明為師,入“吳門派”。文徵明逝後,王稚登振華後秀,重整旗鼓,主詞翰之席三十餘年。
嘉靖、隆慶、萬曆年間,布衣、山人以詩名者有十數人,然聲華顯赫,稚登為最。他的書法,真草隸篆皆能,人們爭相收藏。後人稱其為吳門派之後勁,也是吳門派末期的代表人物。清錢謙益《列朝詩集》雲稚登:“名滿吳會間,妙於書及篆、隸。閩粵之人過吳門者,雖賈胡窮子,必踵門求一見,乞其片縑尺素然後去。”“公安派”首領之一的袁宏道認為他的詩文“上比摩詰(王維),下亦不失儲(光羲)、劉(長卿)”。
萬曆十四年(1586年)曾與王世貞、屠隆、汪道昆、汪道貫、汪道會等在杭州共舉“南屏社”。吳中自文徵明後,風雅無定屬,穉登嘗及徵明門,遙接其風,主詞翰之席三十餘年。同時期,山人布衣以詩名者十數,而穉登為最。萬曆二十二年(1594年)與陸弼、魏學禮等被召參與修史。
王穉登書法特點
王穉登的書法師從文徵明,他正是從文徵明而上追宋元名家如蘇軾、黃庭堅等。如萬曆戊申秋九月,王穉登七十四歲作《行書詩韓》,學黃庭堅筆意。他曾稱讚黃庭堅“楷法妍媚, 筆勢縱橫絕勝菊坡”。王穉登十分強調以氣勢來統轄形式變化的和諧,在作品整體把握上顯出一定功力。與此同時,在個別字上竭盡繚繞曲折之姿態,表現了他心中對取態的藝術旨趣。
世傳王稚登以隸書著稱,明袁中道曾言其“隸書遒古,大勝真草”。但觀其行書作品《蘭亭集序》,實不在隸書之下。全篇以行書為主,俯仰映帶,氣脈連貫。筆意蒼鬱雄暢,變化多端。筆法方圓結合,隨勢就體,隨體賦形,骨肉均勻。縱觀整幅作品,具有舒展流暢的氣勢,寓巧於拙的用筆,內在挺勁的力感,使人感受到王稚登的行書不受傳統成見的束縛,率真自然地將感情傾注於筆下,顯示了明代尚勢一派書法藝術的魅力。
王穉登個人作品
王稚登文思敏捷、著作豐碩,令文壇矚目。他一生撰著的詩文有21種,共45卷。主要有《王百穀集》《晉陵集》《金閶集》《弈史》《丹青志》《吳社編》《燕市集》《客越志》等。其中後四種被收錄進《明史·藝文志》,《弈史》被《四庫存目》收錄。同時,王稚登又是萬曆年間著名劇作家,著有傳奇《彩袍記》《全德記》,在金陵劇壇頗有影響。
王穉登人物評價
王穉登軼事典故
沈德符《敝帚齋餘談》記載:“今上辛巳壬午間(明神宗萬曆九年、十年)聊城傅金沙光宅以文采風流,為政守潔廉,與吳士王百穀厚善,時過其齋中小飲。王因匿名娼於曲室,酒酣出以薦枕,遂以為恆。王因是居間請託,橐為充牣。”
- 參考資料
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- 1. 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典:商務印書館,2012年6月
- 2. 王穉登 .博寶藝術網[引用日期2013-11-13]
- 3. 王穉登 .中國大百科全書[引用日期2023-06-15]
- 4. 古詩詞裏的立冬 .太原晚報數字報[引用日期2023-06-15]
- 5. 王穉登 .故宮博物院[引用日期2023-06-15]
- 6. 傅璇琮,許逸民,王學泰等主編.中國詩學大辭典.杭州:浙江教育出版社.1999.第543-544頁
- 7. 明史 .國學網[引用日期2023-06-15]
- 8. 丹青筆墨不老,映照姚江千年 .餘姚日報數字報[引用日期2023-06-15]
- 9. 王穉登 .故宮博物院[引用日期2023-07-31]