王琛

與一位儒雅而爽朗的長者面對面交流，總會覺得一切都變得如此輕鬆和愉悦。登門造訪書畫家王琛，就是這種感覺。聽他娓娓而談書畫作品，獲益匪淺，並知道了他一次次的生命跨越和藝術之路上的一番番騰飛。幾十年來對書畫藝術的執着追求，王琛得以將碩果累累綴於藝術殿堂。他先後百餘次參加國際和全國書畫比賽及展覽，並多次獲獎。他的書法作品被美國、日本、新加坡、東南亞和港澳台等海內外朋友收藏。多家電台和報刊對他做過專題報道。值得一提的是，1997年分別為廣西政協大樓和人大大樓設計並繪製的《貞觀之治》《民族大團結》大型屏風，獲全國魯班獎；2000年設計繪製的沉香木雕《靈山法會》，榮獲全國工藝大賽金獎；2001年設計的湄洲媽祖諸神獲全國工藝美術一等獎；現今嵩山少林寺內神態各異的十八羅漢圖，亦出自王琛之手……,王琛的人生不無傳奇色彩。

如今，每日臨窗站姿揮筆，紫顏與曙光一色，修毫與朝霞齊飛。採訪時，我看到王琛的手腕上還沾着來不及擦洗的墨汁呢。合宜時節，他會帶上老伴外出旅遊，樂山樂水，遠近不拘。山川之靈秀與大氣，氤氲其紙上而形成了妙墨精筆。王琛潛心研讀哲學、歷史、地理等不同學科專著，從中探求它們與書畫之間的內在聯繫。書法是一門綜合性藝術，是對漢字造型的最好演繹，它融文學、文字學、美學、裝裱藝術等為一體。它不是單純的寫字，難怪有人説書家最後寫的是修養。在《趙玉林百聯書法展》上，王琛即興題了一幅對聯：“捧一土江河可塞，棲雙木宇宙無寬”，將“玉林”名字拆開來寫，還原了趙玉林特殊的人生經歷，在場者無不讚嘆先生敏捷之才思和厚實的文學底藴。

王琛以畫人物著稱，人物中尤以畫英雄、仕女見長。所作英雄如關羽、岳飛，威風凜凜，豪氣逼人；所作美人如梅妃、西施，儀態端莊，秀逸動人。描摹技法“兼工帶寫”，着墨深淺講究呼應，達到了輕重均衡的構圖效果。其線條卻分明有着透氣、空靈的現代感，給傳統書畫注入了傳遞時代氣息的新鮮元素。既遵從了民間大眾的喜好，又藴含着文人墨客的情思，境界高潔，雅俗共賞。王琛的書法也得到人們的高度肯定。楷、行、隸書都寫得好，追宗有據，個性瀟灑豪放。小到蠅頭小楷，大到五尺榜書，無不精到，尤其是後者，力舉洪鼎，氣壯如山。他書寫的匾額和店招養眼怡神，惹人青睞。

不滿足於已有成績，乃是王琛的“進階之道”。他每每外出，總不忘帶上字帖和書法論著，眼讀心摩，不停地汲取營養。這讓人想起了活到老學到老。他特別強調，幾千年來，書法名家輩出，名帖浩如煙海，從法帖中取法，是學習書法的主要途徑，這也是書法藝術與其他藝術的一大區別。他説:“年輕人要學好書法，務必在‘持筆、筆畫、結構’上多下工夫。”

王琛的電話幾次響起，有福建佛學院學生向他求教的、有社會人士求畫求字的。我不忍心多佔用他的寶貴時間，起身告辭。當我走出他的居室，驀然回首發現門楣上貼着先生所寫的“寧靜致遠”，恍然體悟到了他的心靈秘密。“靜”，既是一種涵養、一種氣質，又是一種行為方式，更是一種至高境界。我想，王琛走的是一條藝術的金光大道，更大的成就是可以預期的。