王珊

王珊的畫包含着人對於從表象到內質、直白到隱曲、由實返虛的生命情感體驗，對冥冥相距的萬物內在的形神間相似性和隱秘性的發現，對生命內在律動的把握，以及與自然化一對真實存在的象徵性表達或暗示。它開啓了一個全然不同的、無須用視覺去觀察的“真實”世界，“混沌中放出光明”。此時，自然的力量超越理性認知與個人能力的有限性，使得山水意象呈現出森渺靜穆、崇高莊嚴的“真實”之感、廟堂之象。王珊以自己有限的生命契合自然之精神，在自然深處與藝術靈魂真誠“悟對”，透過雜擾的光、影、聲的自然之象捕捉隱與其後流衍着的生動與恆古，深入探究山水畫藝術審美創造的整個“取象”過程。 ^[12] 

細讀王珊的畫，縱向的參天大樹和橫向的荒坡白石構成了強烈的反差，而在縱向和橫向的內部又各有小對比存在，就像黑白魚的一點一樣，比如樹木的聚散、前後、遠近、正斜、高低、黑白、勾點、仰偃、工寫，一系列的矛盾構成了和諧的畫面，正應了道德經所説的“一生二、二生三、三生萬物、負陰而抱陽，衝氣以為和”。樹後的雜草、瑞獸與秘林幽石相和應，烘托了畫面的無人之境。而在山石內部，也存在着骨法和沒骨、中鋒和偏鋒、勾勒和渲染、濃墨和淡墨、收和放、倚與正等多種矛盾，於險境中求生機，畫格力求寂靜高古，充分體現其審美觀及藝術追求。