王深

2004年 作品《集市》入選“第十屆全國美展”；

2006年 作品《漂流》入選“第十一屆天津美展”；

2008年 作品《流年》入選“中日藝術交流展；

2009年 作品《苗》入選“2009亞洲超越藝術展”；

2011年 作品《自然》系列入選“2011亞洲超越藝術展” 獲優秀獎 ；

2013年 作品《夢迴唐朝》入選2013“第六屆亞洲聯盟超越藝術展”；

2013年 作品《絢麗時光》入選“第四屆天津青年美術節”獲優秀獎；

2013年 作品《趨》入選2013亞洲造形聯合會天津大會；

2014年 作品《同體》入選天津美展；

2015年 作品《妝》入選“美麗學府幸福南開書畫作品展”；

2015年 作品《手機人生》入選“紀念李叔同-弘一大師誕辰135週年書畫展”；

2015年 作品《盡興圖》“天津美術學院辭未迎申小品展”；

2015年 “水墨.新圖像”聯展北京亞洲大酒店三為藝術；

2015年 “雅人高步七零後畫家作品展”聯展風泉傾聽藝術館；

2015年 “水墨新意向”聯展廈門博樂德藝術空間；

2016年作品《都市節奏》參加“慶祝中國共產黨成立95週年書畫作品展”天津鴻德藝術館；

2016年 “學院之光—當代優秀青年畫家邀請展”聯展 北京李可染畫院；

2016年《莽莽蒼生》“津門畫語—津門書畫名家精品四條屏展”聯展天津美術館。 ^[2] 

餘素愛王靜安先生《浣溪沙》詞，其下闋雲：“欲上高峯窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。”靜安先生於山寺俯瞰塵世眾生之擾擾，心生悲憫且自傷也。餘觀津門老深之水墨人物，亦有此良深之慨嘆也。噫！老深亦以天眼而覷紅塵者也。

老深之圖寫眾生百態，得其形，入其神，寄其笑嘆，且發人深思。如其畫熙熙攘攘之路人，或步行或兩輪或公車，然皆注目手機小屏，諸人縱摩肩接踵而不一相顧視，甚者乃探車窗棚頂而出而不輟也。此真寫當今之手機依賴症入其神髓者。觀此圖者，當掩卷而思之，通訊之發達果然促進人之合羣抑或人之疏離歟？又如其《攻》之一幅，初觀若古代及西洋之戰爭圖卷也，然諦觀之，則妙趣生矣。蓋相攻相殺之雙方人馬，其所持之矛頭戈刃，其所建之旗幟大纛，皆圖之以愛心之形也。人間眾生之相縛相殺，豈不皆以愛之名義哉？悟此則不得不嘆畫者其思之深也。老深之畫皆此類也，朝九晚五，飲酒娛樂，廣場羣舞，莽莽眾生，紛擾庸碌，歌哭於斯。觀老深之畫，觀者能不自省乎？

靜安先生之詞句，雖為古典之形式，實藴現代之哲思。其受德人叔本華氏影響甚深，叔氏之悲觀哲學以人類及萬物皆為生存意志之表象，以人生為處於痛苦與無聊之鐘擺之間。靜安之“偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人”，亦藴此哲思歟？老深之畫，亦憂世之作歟？

又可申言之者，同為置身紅塵之人，以其能否超乎其外，則有雅俗之別也。蓋俗人則庸庸碌碌隨波逐流而不知自省。而俊傑之士則能超脱世俗利害之網，以天眼觀之。靜安先生即此俊傑之士也。

餘觀老深其人，骨骼清奇，俊爽睿智，亦不俗之人也，故能以超脱之天眼以諦觀紅塵世象耳。

——長安李囧月丙申年春於通州 ^[1] 

從小到大，已經習慣了周圍的熙熙攘攘和人潮湧動，擠在人羣裏迎接着一個又一個的風潮。我會關注人們集體無意識的去做事情，以及眾多人共通的情感。流行與風尚，時光的流逝，夢想，愛情的追逐，喜怒哀樂……都會觸動我。

我畫的大多是普通小人物，他們就在身邊。畫這類的題材會很輕鬆，因為生活本身就是在體驗生活，不會為了素材而發愁。小人物是有力量的，他們留下了很多時代的印記。水墨本身是靈動的，不會侷限於某個特定的題材和時代。用筆墨去表現身邊的世界本身就是很暢快的事情。創作來源於生活，但絕不只去臨摹物象本身，所以我很少用寫實手法，作品內容也會遊離在現實與想象之間。溜走的時間讓我知道了如今的可貴，每一個鮮活的瞬間，每一個留下印象的人，都會是我珍惜的創作題材。

—— 王深自述 ^[3]