王小盾

1982年在復旦大學獲中國文學批評史專業碩士學位，導師王運熙教授；1985年在揚州師範學院獲中國古代文學專業博士學位，導師任中敏（二北、半塘）教授。自1985年12月起任教於上海師範大學，於1988年、1991年晉升為副研究員、研究員，曾任上海師範大學中國古典文獻學專業學科帶頭人。 ^[4]  從1993年起，任揚州大學中國文化研究所教授、所長、中國古代文學專業博士生導師，上海師範大學中國古典文獻學專業學科帶頭人。2006年起任教於四川師範大學文學院。2012年起任教於温州大學。

國務院學位委員會批准的博士生導師。自1993年起，擔任揚州大學中國文化研究所教授、所長，先後指導了近三十名博士生。這些博士生在漢民族文學與其他文學藝術的比較研究、文學傳播和文體變遷研究、音樂文獻研究、《樂府詩集》研究、越南漢文學研究等專業方向上，取得了一批有影響的成果。 ^[1]  王小盾的學術研究主要包括兩個方面 ：一是中國音樂文學研究，著有《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》（1990）、《漢唐音樂文化論集》（1991）、《唐代酒令藝術：關於敦煌舞譜、早期文人詞及其文化背景的研究》（1993）、《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》（1996）、《漢文佛經中的音樂史料》（2002）、《詞曲研究》（2003）等書；二是中國早期文化研究和文化傳播研究，著有《原始信仰和中國古神》（1989）、《中國早期藝術與宗教》（1998）、《越南漢喃文獻目錄提要》（2003）、《從敦煌學到域外漢文學》（2003）、《中國早期思想與符號研究》（2007）等書。這些成果曾獲得中國圖書獎榮譽獎、全國優秀古籍二等獎、上海市哲學社會科學優秀成果一等獎（兩次）、二等獎、江蘇省哲學社會科學優秀成果一等獎、國家教育部優秀著作三等獎等獎勵。

代表作品有《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》（成都巴蜀書社，1990）、《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》（北京中華書局，1996）、《漢唐音樂文化論集》（台北學藝出版社，1991）、《唐代酒令藝術：關於敦煌舞譜、早期文人詞及其文化背景的研究》（台北文津出版社1993，上海知識出版社1995）等。其中以“燕樂歌辭”為題的兩書分別是關於中古音樂文學的史料學成果和理論研究的成果。前者收錄歌辭作品五千多首，對其出處、本事、流傳經過和表演方式作了詳盡考訂；後者則以漢以來中西文化交流的各種史實為背景，通過對音樂體裁和相關文學形式之關係的分析，論證了各種文學新品種、新樣式、新風格的來源。另外兩部書屬於專題研究。前者由30篇學術論文組成，討論了魏晉大麴、唐大麴、琴大麴、敦煌令舞、中古唄讚、唱導、佛曲、道曲、道教科儀、敦煌講唱文學的音曲符號等一系列事物的內涵和成因；後者則在詳細描寫唐代酒令藝術及其音樂文化背景的基礎上，較完滿地解決了兩大學術疑難問題──詞的起源問題和敦煌舞譜的釋讀問題。

代表作有《原始信仰和中國古神》（上海古籍出版社1989）、《中國早期藝術與宗教》（上海東方出版中心1998）等。前一書從原始信仰的結構及其相互關係的角度，系統解釋了古代神話的文化內涵。後一書收錄十八篇較長的論文，運用多種學科的資料與方法，在神話與藝術考古、文學的發生與傳播、宗教音樂系統的形成、民族文化的起源等領域，提綱挈領地提出了一系列具有啓發意義的學術觀點和思路。先後指導了二十多名博、碩士生，學位論文的研究範圍涉及“中國戲劇的早期形態”、“西周詩史”、“中國敍事傳統的形成”、“楚文化與兩漢文學”、“梵語悉曇章在中國的傳播和影響”、“敦煌維摩詰文學研究”、“在中亞傳承的中國西北民歌：東干民歌研究”等領域。所主持的科研課題則有霍英東教育基金項目《漢民族文學藝術與周邊文化》、國家社科基金項目《傳播方式和中國詩體的變遷》、國家教委“八五”規劃項目《中國原始藝術及思想研究》、教育部古委會項目《歷代樂志律志校釋》等。在這些工作中，他通過學科交叉，倡導了一種具有科學精神和開放姿態的學術風格。

1991年，《隋唐五代燕樂雜言歌辭集》獲中國圖書獎最高獎項榮譽獎、全國優秀古籍二等獎、四川省最佳圖書獎；

1994年，《唐代酒令與詞》（載《漢唐音樂文化論集》）獲上海市1986-1993哲學社會科學優秀成果一等獎；

1997年，《唐代酒令藝術》獲江蘇省哲學社會科學優秀成果一等獎；

1998年，《隋唐五代燕樂雜言歌辭研究》獲上海市哲學社會科學優秀成果二等獎、國家教育部優秀著作三等獎。