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王恭

(東晉大臣)

鎖定
王恭(?~398年),字孝伯,小字阿寧,太原晉陽(今山西省太原市)人。東晉大臣、外戚,司徒左長史王濛之孫,光祿大夫王藴之子,孝武定皇后王法慧之兄。
王恭少有美譽,清操過人,心懷宰輔之志。起家著作佐郎,遷吏部郎。太元年間,歷任丹陽尹、中書令,領太子詹事,深得孝武帝信用。太元十五年,出任前將軍、青兗二州刺史。起兵討伐王國寶和司馬元顯,對抗宗室司馬道子的勢力。隆安二年,終因劉牢之叛變,戰敗被殺。
桓玄上台執政後,追贈王恭為侍中、太保,諡號忠簡。著有文集五卷(據《隋書·經籍志》),如今已佚。
別    名
王孝伯
王阿寧
所處時代
魏晉南北朝
民族族羣
漢族
出生地
太原晉陽(今山西太原)
逝世日期
398年10月13日
本    名
王恭
籍    貫
太原郡晉陽縣
諡    號
忠簡
追    贈
侍中、太保

王恭人物生平

王恭少有大志

王恭年輕時就有美譽,有過人情操,且自負才能和家族地位,常有擔當宰相、輔臣的願望。王恭在當時與同族的王忱齊名,並仰慕劉惔。王恭初任佐著作郎,但他及後因為官小而不能彰顯其才能和志向而稱病辭官。後又任秘書丞,將要轉任中書郎時父親王藴去世而無法受命。服喪後,先後任吏部郎、建威將軍、丹陽尹、中書令,領太子詹事 [1] 

王恭剛直進言

因王恭是晉孝武帝皇后之兄,故此很受孝武帝器重。當時袁悦之能言善辯,受會稽王司馬道子所親待,又常勸司馬道子專掌朝權。王恭將這事情報告孝武帝,袁悦之不久就因他事而被誅殺了。一次司馬道子召集朝士開酒宴,尚書令謝石因酒醉而唱起民間歌曲,被王恭嚴正指責。又一次因司馬道子喜愛淮陵內史虞珧兒媳婦裴氏,下令她與眾賓客談論,然而因為裴氏服食丹藥,身穿黃衣,樣子如天師道道士一樣,所以當時人以與她談論為“降節”之舉。王恭亦因而抗議道:“未聽聞過宰相座上會有失行婦人。”言罷,坐上眾人皆顯得不安,司馬道子亦很慚愧。 [2] 

王恭出鎮京口

晉孝武帝當時十分信任王恭以及王珣、殷仲堪、郗恢等人,但當時王國寶附和並討好司馬道子,卻與王珣等人不和。孝武帝於是擔心日後二者的仇隙會產生事端,就讓王恭、郗恢等人出外作外藩,以州府武力作外援,屏衞王珣等人。太元十五年(390年),王恭擔任都督兗、青、冀、幽、並、徐及揚州之晉陵諸軍事、前將軍、兗青二州刺史,假節,鎮守京口。

王恭痛心朝事

太元二十一年(396年),孝武帝去世,晉安帝繼位,司馬道子執掌朝政。當時司馬道子寵王國寶,機要朝權都交給王國寶,故此引起王恭大大不滿,常直言指斥,而司馬道子亦深深忌憚和怨恨王恭。王恭不久就入拜山陵,曾感嘆:“棟樑都還是新的,可已見亡國的徵兆了。”暗指王國寶亂政將敗壞東晉。雖然當時司馬道子有意令朝內與外藩和平共處,於是將心腹都送到王恭那邊,希望冰釋前嫌。但王恭每次談論到時政時都聲色嚴厲,令司馬道子深知與王恭之間的矛盾是不能化解,於是打算因故召王恭入朝,以伏兵將他殺掉。而在當時,王恭其實亦打算領兵入朝誅殺王國寶,只因害怕與王國寶一黨的豫州刺史庾楷以及王珣的勸阻而沒有實行。王恭將回京口時,辭色嚴厲的向司馬道子説:““天子居喪期間,執政宰相的重任,即使是伊尹、周公那樣的賢人也感到難以勝任,願大王親理萬機,採納忠言,遠離邪聲,放逐奸佞小人。”矛頭直指王國寶,亦令王國寶十分畏懼。 [3] 

王恭兵敗被捕

隆安元年(397年),王國寶出於畏懼,於是勸司馬道子裁減王恭兵力。而王恭則準備士兵及軍需品,上表北伐,司馬道子感到懷疑,於是以盛出兵妨礙農事為由命其解嚴。王恭當時已決心出兵討伐王國寶,於是派使者向荊州刺史殷仲堪聯絡。 [4]  當時殷仲堪已經因桓玄所勸起兵討伐王國寶之事而遲疑,王恭的使者到後堅決了殷仲堪的決心,答應與王恭一同討伐王國寶。而王恭知道殷仲堪支持自己後十分高興,於是在四月甲戌日表奏王國寶的罪行,起兵討伐。 三日後,王恭上表到達建康,內外戒嚴,王國寶十分恐懼,聽從王珣之計而上請解職並待罪,但不久則假稱有詔命其官復原職。另一方面,司馬道子但求息事寧人,於是將罪責全推給王國寶,並命司馬尚之收捕王國寶,在四月甲申日賜死王國寶並處死王緒,向王恭謝罪。王恭於是還鎮京口。 [5] 
王恭起兵時聯結正在居母喪的王廞,王廞於是起兵響應,但王恭罷兵時就命王廞離職,繼續服喪。然而王廞當時已經乘着起兵誅除不少異己者,不能就此罷手,於是不聽王恭命令,更出兵討伐王恭。王恭見狀,於是命司馬劉牢之領兵擊敗王廞,王廞逃亡失蹤。事後王恭上表自貶,詔下不許 [6] 
司馬道子經歷過王恭、殷仲堪舉兵後,對二人十分忌憚,心腹司馬尚之則建議司馬道子樹立腹心作外藩以作屏衞。司馬道子聽後同意,於是在隆安二年(398年)命王愉江州刺史,並割本屬庾楷豫州四郡讓王愉都督。此舉觸怒了庾楷,於是派兒子庾鴻勸説王恭討伐司馬尚之兄弟。王恭聽從並聯結桓玄與殷仲堪,而二人則推王恭為盟主,刻日同取建康。當時殷仲堪寫信給王恭,藏在箭幹中並由庾楷代送。但送到時用來寫信的斜絹變形,不能看出是誰人的字跡。因為殷仲堪在上一年舉兵時都沒有實質派兵支持,王恭於是以為是庾楷假作殷仲堪書信,決心先行起兵。當時劉牢之試圖諫止,但王恭不聽,又上表以討伐王愉及司馬尚之兄弟為名起兵 [7] 
司馬道子之子司馬元顯主戰,司馬道子於是以司馬元顯為征討都督,率領諸軍抵抗王恭。當時王恭自恃才能和家族地位,又成功逼司馬道子王國寶,於是趾高氣揚,雖然侍仗劉牢之但卻待他如同部曲將般,令劉牢之十分憤恨。司馬元顯看穿這點,命廬江太守高素策反劉牢之,並許以事成後以王恭位號授予劉牢之。當時王恭參軍何澹之將此情報告訴王恭,但王恭以何、劉二人有仇隙而沒有相信,但卻設酒宴款待劉牢之,當眾拜其為兄,並將手下精兵都交給劉牢之,以其為前鋒。但當劉牢之到竹裏後,劉牢之殺死帳下督顏延並投降朝廷,並命兒子劉敬宣和東莞太守高雅之進攻王恭。當時王恭正在出城打算閲兵,就被劉敬宣截擊,部眾潰敗。王恭打算返回城內時又發現城門已被高雅之關上,唯有騎馬逃奔曲阿,但又因不習慣騎馬而令大腿內側長了瘡,碰巧遇着故吏殷確,以船打算送王恭到桓玄那裏。到長塘湖時,因被人告發而被捕 [8] 

王恭忠心遺世

王恭被押送建康後,在同年九月十七日 [9]  (10月13日)於倪塘被處斬 [10]  。王恭臨受刑時,還吟誦佛經,自己理順鬍鬚鬢髮,毫無懼色,對監刑者説:“我王恭愚昧無知,過於相信他人,以致有今日敗局,但我的內心,豈是不忠於國家社稷!百代之後人們是知道我王恭這個人的。”王恭與子弟和黨眾都被處死。死後家無錢財布帛,惟有書籍而已。為有見識者所感傷。 [11] 
最初被抓,遇見從前的同僚戴耆之,時任湖孰縣令,王恭私下對戴耆之説:“我有個庶子未被盤查出來,藏在乳母家中。請你幫我送到桓南郡家寄養。”戴耆之便將王恭庶子送到夏口,桓玄代為撫養,併為庶子設立喪庭讓他祭弔王恭。及至桓玄執政,上表朝廷為王恭辯護申冤,朝廷下詔追贈王恭為侍中、太保,諡號為忠簡。追贈王爽為太常,王和及兒子王簡皆為通直散騎侍郎。殷確為散騎侍郎。腰斬湖浦尉及商人錢強等。王恭庶子王曇亨,義熙年間(405~418)任給事中。 [12] 
王恭性格剛直不屈,深存節義,每次讀《左傳》讀到“奉王命討不庭”就會嘆息。王恭性不寬弘,昧於運用機會,在京口以來雖以寬大仁惠作方針施政,但自以矜貴,與在下者總有着隔膜 [13]  。王恭雖然發起了兩次兵變,但其實他不習慣用兵,在其騎馬逃亡時弄得腿上長瘡亦知其並非習武行軍之人。

王恭軼事典故

王恭神仙中人

孟昶還沒有顯貴時,家住京口。有一次看見王恭坐着高車,穿着鶴氅裘。當時下着零星小雪,孟昶在竹籬後偷着看他,讚歎説:“這真是神仙中人!” [16-17] 

王恭不齒權貴

一次王恭與王忱一同到何澄裏作客,但他們在席間鬧得不和諧,王忱勸王恭飲酒,但王恭不喝,王忱堅持並強來,並各自拿起對方裙帶。王恭府中近千人都被叫來何澄處,而王忱雖然隨從少但仍上前,兩邊似乎要打起來。何澄見此沒有辦法,只好坐在兩人之間分開他們。因着權貴和財富而結交,古人認為是羞恥的 [18] 

王恭修建佛寺

王恭信佛,任刺史時曾經調動百姓修建佛寺,更加務求壯麗。此舉令眾人都怨憤嗟嘆 [13] 

王恭簡樸直率

一次王忱探望剛從會稽回來的王恭,見他坐着一塊長六尺的竹蓆,於是請求王恭送他一塊。但及后王恭竟將那塊竹蓆送給王忱,自己則只坐在薦上。王忱知道後大驚,説:“我以為你有多,才向你求席。”而王恭則答:“你不熟悉我了,我為人身無長物。 [19]  ”可見其簡樸直率 [20] 

王恭言辭清新簡明

王恭的談論言辭清新,意思簡明,善於暢談,可是讀書少,多有重複的地方。有人説王恭常有新意,使人不覺得煩悶。 [21] 
王孝伯説:“做名士不一定需要特殊的才能,只要能經常無事,盡情地喝酒,熟讀《離騷》,就可以稱為名士。” [22] 

王恭人物評價

謝安:“王恭人地可以為將來伯舅。” [14] 
司馬道子:“孝伯亭亭直上。”
房玄齡晉書》:①“少有美譽,清操過人。”; [14]  ②“美姿儀,人多愛悦,或目之雲‘濯濯如春月柳’。”; [14]  ③“恭性伉直”; [14]  ④“暗於機會,自在北府,雖以簡惠為政,然自矜貴,與下殊隔,不閒用兵,尤信佛道。”; [14]  ⑤“王恭鯁言時政,有昔賢之風。國寶就誅,而晉陽猶起。是以仲堪僥倖,佺期無狀,雅志多隙,佳兵不和,足以亡身,不足以靜亂也。”; [14]  ⑥“孝伯懷功,牢之總戎。王因起釁,劉亦慚忠。殷楊乃武,抽旆爭雄。庾君含怨,交鬥其中。猗歟羣採,道睽心異。是曰亂階,非關臣事。” [14] 
孫元晏《晉·王恭》:“春風濯濯柳容儀,鶴氅神情舉世推。可惜教君仗旄鉞,枉將心地託牢之。”

王恭家庭成員

王恭長輩

祖父:王濛,晉朝名士
父親:王藴,光祿大夫
姑姑:哀靖皇后王穆之

王恭兄弟姐妹

  • 兄弟
王華,王藴長子,早卒。
王熙,王藴子,太子洗馬,娶鄱陽公主。
王履,王藴子。
王爽,王藴子,官至侍中。後參與王恭起兵,兵敗被殺。
  • 妹妹
孝武定皇后王法慧

王恭兒子

王曇亨,王恭庶子,給事中。
王愔之,王恭子,娶謝重女謝月鏡 [15] 

王恭史籍記載

《晉書·卷八十四·列傳第五十四》 [14] 
參考資料
  • 1.    《晉書王恭傳》 王恭,字孝伯,光祿大夫藴子,定皇后之兄也。少有美譽,清操過人,自負才地高華,恆有宰輔之望。與王忱齊名友善,慕劉惔之為人。謝安常曰:“王恭人地可以為將來伯舅。”嘗從其父自會稽至都,忱訪之,見恭所坐六尺簟,忱謂其有餘,因求之。恭輒以送焉,遂坐薦上。忱聞而大驚,恭曰:“吾平生無長物。”其簡率如此。 俄起家為佐著作郎,嘆曰:“仕宦不為宰相,才志何足以騁!”因以疾辭。俄為秘書丞,轉中書郎,未拜,遭父憂。服闋,除吏部郎,歷建威將軍。太元中,代沈嘉為丹陽尹,遷中書令,領太子詹事。
  • 2.    《晉書王恭傳》 孝武帝以恭後兄,深相欽重。時陳郡袁悦之以傾巧事會稽王道子,恭言之於帝,遂誅之。道子嘗集朝士,置酒於東府,尚書令謝石因醉為委巷之歌,恭正色曰:“居端右之重,集籓王之第,而肆淫聲,欲令羣下何所取則!”石深銜之。淮陵內史虞珧子妻裴氏有服食之術,常衣黃衣,狀如天師,道子甚悦之,令與賓客談論,時人皆為降節。恭抗言曰:“未聞宰相之坐有失行婦人。”坐賓莫不反側,道子甚愧之。
  • 3.    《晉書王恭傳》 及帝崩,會稽王道子執政,寵暱王國寶,委以機權。恭每正色直言,道子深憚而忿之。及赴山陵,罷朝,嘆曰:“榱棟雖新,便有《黍離》之嘆矣。”時國寶從弟緒説國寶,因恭入覲相王,伏兵殺之,國寶不許。而道子亦欲輯和內外,深布腹心於恭,冀除舊惡。恭多不順,每言及時政,輒厲聲色。道子知恭不可和協,王緒之説遂行,於是國難始結。或勸恭因人朝以兵誅國寶,而庾楷黨於國寶,士馬甚盛,恭憚之,不敢發,遂還鎮。臨別,謂道子曰:“主上諒闇,冢宰之任,伊周所難,願大王親萬機,納直言,遠鄭聲,放佞人。”辭色甚厲,故國寶等愈懼。
  • 4.    青兗刺史王恭舉兵反晉二攻建康  .通南京網.2013-03-20[引用日期2013-04-18]
  • 5.    《晉書王恭傳》 及帝崩,會稽王道子執政,寵暱王國寶,委以機權。恭每正色直言,道子深憚而忿之。及赴山陵,罷朝,嘆曰:“榱棟雖新,便有《黍離》之嘆矣。”時國寶從弟緒説國寶,因恭入覲相王,伏兵殺之,國寶不許。而道子亦欲輯和內外,深布腹心於恭,冀除舊惡。恭多不順,每言及時政,輒厲聲色。道子知恭不可和協,王緒之説遂行,於是國難始結。或勸恭因人朝以兵誅國寶,而庾楷黨於國寶,士馬甚盛,恭憚之,不敢發,遂還鎮。臨別,謂道子曰:“主上諒闇,冢宰之任,伊周所難,願大王親萬機,納直言,遠鄭聲,放佞人。”辭色甚厲,故國寶等愈懼。以恭為安北將軍,不拜。乃謀誅國寶,遣使與殷仲堪、桓玄相結,仲堪偽許之。恭得書,大喜,乃抗表京師曰:“後將軍國寶得以姻戚頻登顯列,不能感恩效力,以報時施,而專寵肆威,將危社稷。先帝登遐,夜乃犯闔叩扉,欲矯遺詔。賴皇太后聰明,相王神武,故逆謀不果。又割東宮見兵以為己府,讒疾二昆甚於仇敵。與其從弟緒同黨兇狡,共相扇動。此不忠不義之明白也。以臣忠誠,必亡身殉國,是以譖臣非一。賴先帝明鑑,浸潤不行。昔趙鞅興甲,誅君側之惡,臣雖駑劣,敢忘斯義!”表至,內外戒嚴。國寶及緒惶懼不知所為,用王珣計,請解職。道子收國寶,賜死,斬緒於市,深謝愆失,恭乃還京口。
  • 6.    《晉書王恭傳》 恭之初抗表也,慮事不捷,乃版前司徒左長史王廞為吳國內史,令起兵於東。會國寶死,令廞解軍去職。廞怒,以兵伐恭。恭遣劉牢之擊滅之,上疏自貶,詔不許。
  • 7.    《晉書王恭傳》 譙王尚之復説道子以籓伯強盛,宰相權弱,宜多樹置以自衞。道子然之,乃以其司馬王愉為江州刺史,割庾楷豫州四郡使愉督之。由是楷怒,遣子鴻説恭曰:“尚之兄弟專弄相權,欲假朝威貶削方鎮,懲警前事,勢轉難測。及其議未成,宜早圖之。”恭以為然,復以謀告殷仲堪、桓玄。玄等從之,推恭為盟主,剋期同赴京師。 時內外疑阻,津邏嚴急,仲堪之信因庾楷達之,以斜絹為書,內箭稈中,合鏑漆之,楷送於恭。恭發書,絹文角戾,不復可識,謂楷為詐。又料仲堪去年已不赴盟,今無動理,乃先期舉兵。司馬劉牢之諫曰:“將軍今動以伯舅之重,執忠貞之節,相王以姬旦之尊,時望所繫,昔年已戮寶、緒,送王廞書,是深伏將軍也。頃所授用,雖非皆允,未為大失。割庾楷四郡以配王愉,於將軍何損!晉陽之師,其可再乎!”恭不從,乃上表以封王愉、司馬尚之兄弟為辭。朝廷使元顯及王珣、謝琰等距之。
  • 8.    《晉書王恭傳》 恭夢牢之坐其處,旦謂牢之曰:“事克,即以卿為北府。”遣牢之率帳下督顏延先據竹裏。元顯使説牢之,啖以重利,牢之乃斬顏延以降。是日,牢之遣其婿高雅之、子敬宣,因恭曜軍。輕騎擊恭。恭敗,將還,雅之已閉城門,恭遂與弟履單騎奔曲阿。恭久不騎乘,髀生瘡,不復能去。曲阿人殷確,恭故參軍也,以船載之,藏於葦蓆之下,將奔桓玄。至長塘湖,遇商人錢強。強宿憾於確,以告湖浦尉。尉收之,以送京師。
  • 9.    桓玄《王孝伯誄》:“隆安二年九月十七日,前將軍、青兗二州刺史,太原王孝伯薨。”
  • 10.    《晉書王恭傳》 道子聞其將至,欲出與語,面折之,而未之殺也。時桓玄等已至石頭,懼其有變,即於建康之倪塘斬之。
  • 11.    《晉書王恭傳》 臨刑,猶誦佛經,自理須鬢,神無懼容,謂監刑者曰:“我暗於信人,所以致此,原其本心,豈不忠於社稷!但令百代之下知有王恭耳。”家無財帛,唯書籍而已,為識者所傷。
  • 12.    《晉書王恭傳》 初見執,遇故吏戴耆之為湖孰令,恭私告之曰:“我有庶兒未舉,在乳母家,卿為我送寄桓南郡。”耆之遂送之於夏口。桓玄撫養之,為立喪庭弔祭焉。及玄執政,上表理恭,詔贈侍中、太保,諡曰忠簡。爽贈太常,和及子簡併通直散騎郎,殷確散騎侍郎。腰斬湖浦尉及錢強等。恭庶子曇亨,義熙中為給事中。
  • 13.    《晉書王恭傳》 為性不弘,以暗於機會,自在北府,雖以簡惠為政,然自矜貴,與下殊隔。不閒用兵,尤信佛道,調役百姓,修營佛寺,務在壯麗,士庶怨嗟。
  • 14.    《晉書·卷八十四·列傳第五十四》  .國學網.2012-10-11[引用日期2014-02-04]
  • 15.    《世説新語注·言語第二·100》:謝氏譜曰:“重女月鏡,適王恭子愔之。
  • 16.    《世説新語企羨第十六》 (6)孟昶未達時,家在京口。嘗見王恭乘高輿,被鶴氅裘。於時微雪,昶於籬間窺之,嘆曰:“此真神仙中人!”
  • 17.    《晉書王恭傳》 嘗被鶴氅裘,涉雪而行,孟昶窺見之,嘆曰:“此真神仙中人也!”
  • 18.    《世説新語忿狷第三十一》 (7)王大、王恭嘗俱在何僕射坐,恭時為丹陽尹,大始拜荊州。訖將乖之際,大勸恭酒,恭不為飲,大逼強之,轉苦,便各以裙帶繞手。恭府近千人,悉呼入齋;大左右雖少,亦命前,意便欲相殺。何僕射無計,因起排坐二人之間,方得分散。所謂勢利之交,古人羞之。
  • 19.    《世説新語德行第一》 (44)王恭從會稽還,王大看之。見其坐六尺簟,因語恭:“卿東來,故應有此物,可以一領及我。”恭無言。大去後,即舉所坐者送之。既無餘席,便坐薦上。後大聞之,甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳。”對曰:“丈人不悉恭,恭作人無長物。”
  • 20.    《晉書王恭傳》 嘗從其父自會稽至都,忱訪之,見恭所坐六尺簟,忱謂其有餘,因求之。恭輒以送焉,遂坐薦上。忱聞而大驚,恭曰:“吾平生無長物。”其簡率如此。
  • 21.    《世説新語賞譽第八》 (155)王恭有清辭簡旨,能敍説而讀書少,頗有重出。有人道孝伯常有新意,不覺為煩。
  • 22.    《世説新語任誕第二十三》 (53)王孝伯言:“名士不必須奇才,但使常得無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士。”
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