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王仲宣

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王粲,字仲宣,山陽高平人,三國時曹魏名臣,也是著名文學家。與魯國孔融、北海徐幹、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨,合稱「建安七子」。王粲為七子之冠冕,文學成就最高。他以詩賦見長,《初征》《登樓賦》《槐賦》《七哀詩》等是其作品的精華,也是建安時代抒情小賦和詩的代表作。
本    名
王仲宣
別    名
王粲
仲宣
所處時代
三國
出生地
山陽高平
出生日期
177年
主要作品
《初征》《登樓賦》《槐賦》
主要成就
三國時曹魏名臣,也是著名文學家
性    別

王仲宣人物簡介

字 仲宣 古名 王粲
生卒 177 — 217(41歲)
終屬 魏
籍貫 兗州山陽高平[今山東鄒城]
容貌 貌寢而體弱通侻
官至 侍中
家族資料
父親 王謙 母親 未知
配偶 未知
子女 王業 王宏
兄弟姐妹 未知
相關人物 蔡邕 劉表 劉琮 曹操 張機
曾效力過的勢力 劉表 魏

王仲宣簡明歷史傳記

王粲,字仲宣,山陽高平人,三國時曹魏名臣,也是著名文學家。其祖為漢朝三公。獻帝西遷時,王粲徙至長安,左中郎將蔡邕見而奇之。後到荊州依附劉表。劉表以王粲其人貌不副其名而且軀體羸弱,不甚見重。劉表死後。王粲勸劉表次子劉琮,令歸降於曹操。曹操闢王粲為丞相掾,賜爵關內侯。魏國始建宗廟,王粲與和洽、衞覬、杜襲同拜侍中。其時舊制禮儀廢弛,朝內正要興造制度,故使王粲與衞覬等典其事。王粲強記默識,善算術行文;着詩、賦、論、議垂六十篇,有《王侍中集》。與魯國孔融、北海徐幹、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨,合稱「建安七子」。王粲為"七子之冠冕",文學成就最高。他以詩賦見長,《初征》、《登樓賦》、《槐賦》、《七哀詩》等是其作品的精華,也是建安時代抒情小賦和詩的代表作。明代人輯錄其作品,編就《王侍中文集》流傳後世。著名的文學典籍《昭明文選》中也有王粲的作品。建安二十二年卒,享年四十一歲。

王仲宣簡明演義傳

王粲,字仲宣,山陽高平人,三國時曹魏名臣,也是著名文學家。王粲幼時往見左中郎將蔡邕,蔡邕見而奇之,倒屣以相迎。王粲強記默識,善算術行文;一次與友人共行,讀道邊石碑,觀一遍而背誦之,不失一字。又曾觀人下圍棋,其局亂,王粲復為重置,不誤一道。後到荊州依附劉表,劉表以其為上賓。劉表死後,王粲勸劉表次子劉琮,令歸降於曹操。曹操至荊州,王粲賜爵關內侯。魏國始建宗廟,王粲與和洽、衞覬、杜襲同拜侍中,共議尊曹操為「魏王」;後因中書令荀攸諫止不行而後憂死,其議遂罷。

王仲宣人物成就

王粲(公元177—217年),字仲宣,山陽高平(今山東鄒城)人。出身於東漢的上層官僚之家,曾祖王龔順帝時官至太尉,祖父王暢靈帝時官至司空,都曾位列三公。父親王謙是大將軍何進的長史。王粲是我國東漢末年著名的文學家和幕府名士。優越的家庭條件,加上本人的刻苦努力,終於使王粲成就了自己在文學上的不朽事業,寫下了著名的《登樓賦》和《七哀詩》等作品。當時,有七位創作成就很高的人被稱作“建安七子”,王粲不僅名列其中,而且是七子中成就較大的一個,與曹植並稱“曹王”。梁朝大文學評論家劉勰在《文心雕龍·才略》中讚譽王粲為“七子之冠冕”。同時,由於王粲的特殊經歷和貢獻,也使他成了我國古代幕府中的一名佼佼者。

王仲宣人物生平

過目不忘之才
王粲少時即有才名,博聞強記,有過目不忘之才。《三國志·魏書·王粲傳》説他“性善算,作算術,略盡其理。善作文,舉筆便成,無所改定,時人常以為宿構,然正復精意覃思,亦不能加也”。用現在通俗的語言解釋,就是王粲的語文算術成績都好,是一個文理科俱佳的全才。《三國志·魏書·王粲傳》記載的兩件小事,證明了王粲確實是一個記憶力超強的人。
有一天,王粲與幾個夥伴到郊外玩耍,走到半路上,發現路旁立着一塊石碑,上面刻滿了密密麻麻的碑文。勤奮好學的王粲見碑文寫得不錯,就大聲讀了起來。夥伴們早就聽説他有過目成誦的本領,就和他開玩笑説:
“王粲,你讀完這一遍,能背下來嗎?”
王粲謙虛地説:“試試看吧。”
於是,他把臉背過去,一句句地背誦起來。夥伴們一邊聽,一邊對照原文看,他們吃驚地發現,王粲竟然背得一字不差!大家不禁為他喝起彩來。
還有一次,王粲在旁邊看人下圍棋,一不小心把棋盤給碰翻了。下棋的人見是王粲,就故作生氣地説:“這可怎麼辦啦!我們就要見分曉了,本可以贏他一盤,看,卻讓你給攪了!”
王粲説:“對不起,我給你們覆盤成嗎?”説着他撿起棋子,按剛才的棋勢擺了起來。擺好之後,下棋的人和觀棋的人,都不信王粲擺的和原來是一樣的,就用東西把棋盤蓋起來,要王粲另外再擺一盤,看看兩盤擺的是不是完全一樣。王粲二話不説,就在旁邊重新擺過了一盤。擺好後,經過對照,一子兒不差。從此,王粲驚人的記憶力便遠近聞名了。
蔡邕是當時的文壇巨匠和領袖,此人才學過人,朝野聞名,人們對他無不敬仰,家裏常常賓客盈門。有一天,王粲去拜訪他。蔡邕早已聽説王粲的大名,聽説王粲到來,慌忙出迎,連鞋子都穿反了。王粲進屋後,賓客門見他只是一個十來歲的孩子,而且身材短小瘦弱,容貌醜陋古怪,大為驚訝,弄不懂蔡邕為什麼要如此看重王粲。蔡邕明白眾人的心思,就説:“這是王公的孫子,有特殊的才能,我是不如他的。我家的書籍文章,都應該送給他,才算物歸其主。”從此,兩人便成了忘年之交。
進入劉表幕府
由於王粲才高名重,十七歲那年,東漢朝廷便徵召王粲為黃門侍郎,王粲卻以長安正處在一片混亂之中為由,不應徵召。為躲避戰亂,他前往荊州投奔了劉表,進入劉表幕府工作,開始了他的幕府生涯。自此以後,王粲再沒有離開幕府工作,可以説是終身從幕。
建安前期的荊州,與曹操所處的鄴下相同,也是一個文人雅士聚集的地方。荊州刺史劉表是東漢宗室,據有今湖北湖南一帶,佔地千里,帶甲兵十餘萬。由於那時戰亂尚未殃及荊州,劉表又採取了“愛民養士,從容自保”的策略,所以中原百姓與文人俊傑為避戰亂多有遷徙歸附者。而王粲與劉表系同鄉,劉表又是王粲祖父王暢的學生,故王粲前來投奔劉表,便是情理之中的事。王粲出身於望族,又是名揚四海的才子,劉表原打算將他招為東牀快婿,無奈王粲身材短小,長相醜陋,劉表又很看重外表,所以聯姻之事終究未成。這對王粲來説,當然是一件不小的憾事。更有甚者,劉表在政治上也不怎麼重用他,只是將他的文學才能為己所用罷了。
在荊州十餘年,王粲始終只是依附於劉表的一個普通幕僚,有一個安身之處,卻無法充分施展自己的才能。對王粲來説,一方面是漢室喪失權柄,各地軍閥割據,像他這樣有才華的文人,卻無法為朝廷出力;另一方面是他所依附的劉表才能庸劣,量小識淺,又不知道使用人才,光陰似箭,日月如梭,而前途渺茫,所以,是留是去,進退兩難。王粲本是一個熱中於仕途功名的人,其鬱郁而不得志的心情,是可想而知的。而這種心情,也就很自然地流露在他那些述志抒懷的詩賦之中。寫於這一時期的名作《七哀詩》之二,通篇所表達的,就是王粲當時的政治苦悶和他寄居異地、懷念家鄉的寂寞憂傷之情:
“荊蠻非我鄉,何為久滯淫?方舟溯大江,日暮愁我心。山岡有餘映,巖阿增重陰。狐狸馳赴穴,飛鳥翔故林。流波激清響,猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂,白露沾衣襟。獨夜不能寐,攝衣起撫琴。絲桐感人情,為我發悲音。羈旅無終極,憂思壯難任。”
名篇《登樓賦》,也是王粲這一時期的作品,其主旨與此詩大體相同。賦中起句為“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂”。一個“憂”字,可以説包含了這些年他在荊州的全部心境,也是全賦的情感底藴。接着寫四周景色秀美,卻是“雖信美而非吾土兮”,透露出身在異鄉客地的愁懷。再接着是敍述自己的憂思之源,乃是社會動亂,隻身飄零,進一步抒發了“人情同於懷土兮,豈窮達而異心”的故土之情,藴含着要離開劉表,荊州非久留之地的意念。最後,賦文更深一層地點明瞭憂思的內涵,是希冀時世早日清平,以施展自己平生之才力,但此種期望又遲遲不見到來,今已感到所依非人而抱負難展,因而不由得要“氣交憤於胸臆”、“夜參半而不寐兮”了!全賦情從景來,寫得悲涼慷慨,極富感染力,歷來與曹植的《洛神賦》並列,一起被譽為建安辭賦最高成就的代表。
在荊州的十五年裏,王粲雖然未被重用,但對工作,他還是積極參與的,為劉表起草了不少公文,其中比較有名的有:
建安三年(公元198年),長沙太守張羨舉長沙、零陵、桂陽三郡之兵背叛劉表,劉表發兵討伐。為了宣傳這次軍事行動合乎大義,就由王粲執筆寫了一篇《三輔論》,以示師出有名。其中寫道:“長沙不軌,敢作亂違,我牧睹其然,乃赫爾發憤,且上徵下戰,去暴舉順。”申明用兵乃是為了“去暴舉順”。此文被廣為張貼、散發,收到了極好的宣傳效果。
官渡之戰後,袁紹病死,他的兩個兒子袁譚、袁尚兄弟鬩牆。劉表為了勸和,要王粲起草了《為劉荊州諫袁譚書》和《為劉荊州與袁尚書》兩文。書中勸解袁氏兄弟毋作鬩牆之鬥,應當聯合禦侮,既曉之以理,又動之以情,寫得“詞章縱橫”(張溥:《王侍中集題辭》),甚有文彩。
被曹操委以重任
建安十三(公元208年)年七月,曹操起兵,攻打劉表。劉表死後,次子劉琮繼位。章陵太守蒯越、荊州府東曹椽傅巽和王粲等人力勸劉琮投降曹操。劉琮聽從了他們的勸告。九月,劉琮舉州降曹,王粲也來到曹操幕府工作。從此後,王粲仕途得意,官運亨通,不斷升遷,一直被曹操委以重任。王粲先是因勸劉琮歸降有功,被授為丞相掾,賜爵關內侯,後又遷軍謀祭酒。建安十八年(公元213年),漢獻帝封曹操為魏公,加九錫。魏國既建,王粲官拜侍中。
如果説,此前的王粲一直是在失意中度日,那麼,自從來到曹操幕府工作後,王粲卻如撥烏雲見青天,命運有了實質性改變。在短短的三五年時間裏,他連升數級,最後成了“建安七子”中政治地位最高的人,是唯一的封侯者。這樣的結局,恐怕是他在劉表手下工作時想都不敢想的。有為之士遇到有為之主,王粲的工作積極性於是得到空前激發和調動。《三國志·魏書·王粲傳》説:王粲“博物多識,問無不對。時舊儀廢馳,興造制度,粲恆典之”。也就是説,此後的王粲除了發揮自己的特長,積極參與謀議作用外,還傾注全力為曹魏新興政權建立了一整套管理制度,制訂了各項法律和法規,這實際上是為魏國的建立規劃藍圖,奠定基礎。秦朝有李斯定製,漢朝有蕭何制律,魏國則主要靠王粲“興制度”,作禮樂。此時的王粲,真可以用意氣風發、春風得意來形容,對此,他自己也是不隱瞞的,如在《仿連珠》一文中,他便隱然以管仲自比:“齊用管仲而霸功立,秦任孟明而晉恥雪”。並強調説:“帝王雖賢,非良臣無以濟天下”。
因王粲強記博聞,曹操每逢巡遊外出或征伐,還總喜歡邀王粲同行。
同他的仕途遭遇相一致,王粲的文學活動,大體上也可以劃分為前後兩個時期,劃分的界線就是建安十三年的歸附曹操。前期他主要在荊州過着流寓生活,親歷過戰亂災禍,又長期得不到施展抱負的機會,憂國憂民之情與懷才不遇之憤糾結在一道,使他的文學作品籠罩着一層悲悽憤悱的情調。後期他在曹操幕中,一方面受到北方廣大地區已經實現統一的形勢的鼓舞,一方面也因擔任重要官職而激發起建功立業的信心,所以他的創作基調又轉變為激奮昂揚。如分別寫於曹操西征關右和東征孫權的《從軍詩》五首,便對曹軍的征伐作了熱烈歌頌,同時也表達了作者從軍征戰、建功立業的激昂情緒。
在曹操幕府,王粲不但受到賞識和重用,而且他同曹丕、曹植的關係也相當密切,建立了深厚的友誼。曹丕、曹植非常尊重王粲,他們之間經常有詩賦往還。
建安二十一年(公元216年)冬,王粲隨曹操征討孫吳,次年春,在返回鄴城途中病逝,時年四十一歲。曹丕親率眾文士為其送葬。為了寄託對王粲的眷戀之情,曹丕對王粲的生前好友們説:“仲宣平日最愛聽驢叫,讓我們學一次驢叫,為他送行吧!”頓時,王粲的墓地上響起了一片嘹亮的驢叫之聲。這驢叫聲響徹四野,並在文學史上留下了千古絕唱。葬禮之後,曹植又作《王仲宣誄》,其中説:“吾與夫子,義貫丹青。好和琴瑟,分過友生。庶幾遐年,攜手同徵。如何奄忽,棄我夙零。”可見其交情確實非同尋常。
王粲的作品,據《隋書·經籍四》記載,原有《王粲集》十一卷,但沒有保存下來。明代張溥輯有《王侍中集》一卷,收入《漢魏六朝百三家集》。

王仲宣歷史年表

王粲,字仲宣,山陽高平人。曾祖父王龔,祖父王暢,皆為漢朝三公。其父王謙,為大將軍何進屬下長史。何進認為王謙是名公之胄,欲與之通婚,見其二子,便要擇婿。王謙不許其事,以疾免官,病卒於家。後獻帝西遷,王粲至長安,左中郎將蔡邕見而奇之。蔡邕才學顯著,貴重朝廷,家中附近常車騎填巷,賓客盈坐。有一次蔡邕聞知王粲在門外,竟倒屣相迎。王粲進內,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。蔡邕道:「這是王公(暢)之孫也,有異才,吾所不如。吾家書籍文章,當盡與之。」
【公元193年】東漢獻帝初平四年王粲時年十七,司徒闢之,詔除黃門侍郎,以西京擾亂而皆不往就其職。於是到荊州依附劉表。劉表以王粲其人貌不副其名而且軀體羸弱,不甚見重。
【公元208年】東漢獻帝建安十三年劉表死後,王粲勸劉表次子劉琮,令歸降於曹操。曹操闢王粲為丞相掾,賜爵關內侯。曹操置酒於漢濱,王粲奉酒上賀道:「方今袁紹起於河北,倚仗大眾,志兼天下,然其人好得賢士而不能任用,因此奇士盡去。劉表雍容自守於荊楚,坐觀時變,自以為可如周文王般自規。在荊州避亂的士人,皆為海內之雋傑;劉表不知所任,因此國危而無人可輔。明公定冀州之日,下車即善待其甲卒,盡收當地豪傑而用之,得以橫行天下;及至平定江、漢,又引其間賢雋之士而置之列位,使海內歸心,望風而願治,文武並用,英雄畢力,此正是三王之所舉。」後遷軍謀祭酒。
【公元213年】東漢獻帝建安十八年魏國始建宗廟,王粲與和洽、衞覬、杜襲同拜侍中。王粲博物多識,問無不對。其時舊制禮儀廢弛,朝內正要興造制度,故使王粲與衞覬等典其事。《摯虞決疑要注》曰:漢末喪亂,絕無玉佩。魏侍中王粲識舊佩,始復作之。今之玉佩,受法於粲也。
王粲強識博聞,曹操常與之同乘,遊觀出入,但其見敬卻不及和洽、杜襲。杜襲曾獨見曹操,至於夜半。王粲性格躁競,起坐道:「不知曹公怎樣衡量對杜襲的等位啊?」和洽笑答道:「天下之事豈可盡得呢?卿於早上侍主便可,如今介意於此,是想盡兼侍主之時嗎!」(《杜襲傳》)
初時,王粲與友人共行,讀道邊石碑,友人問王粲:「你能闇誦碑文嗎?」王粲道:「能。」因便背而誦之,不失一字。王粲觀人下圍棋,其局意外散亂,王粲重置原局。下棋者不信其實,以布蓋着棋局,叫王粲再在另外一局重置原局。互相比較,不誤一道。其強記默識,盡是如此。王粲又善算術,略盡其理。亦善行文,舉筆便成,無所改定,時人常以為王粲行文是預先擬定;但王粲卻又精意覃思,不能復加。(《典略》曰:粲才既高,辯論應機。鍾繇、王朗等雖各為魏卿相,至於朝廷奏議,皆閣筆不能措手。)王粲着詩、賦、論、議垂六十篇,其中〈七哀詩〉、〈登樓賦〉等皆為名作,有《王侍中集》。曹丕始為五官將時,及平原侯曹植皆好文學。王粲遂與北海徐幹、廣陵陳琳、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨並見友善。以上六人加上魯國孔融,是為「建安七子」。
【公元215年】東漢獻帝建安二十年曹操自南鄭而還,留夏侯淵屯於漢中。王粲作五言詩以美其事:「從軍有苦樂,但問所從誰。所從神且武,安得久勞師?相公徵關右,赫怒振天威,一舉滅獯虜,再舉服羌夷,西收邊地賊,忽若俯拾遺。陳賞越山嶽,酒肉逾川坻,軍中多饒飫,人馬皆溢肥,徒行兼乘還,空出有餘資。拓土三千里,往反速如飛,歌舞入鄴城,所願獲無違。」
【公元216年】東漢獻帝建安二十一年王粲從大軍徵東吳。
【公元217年】東漢獻帝建安二十二年其年春,王粲於徵途上病卒,時年四十一。王粲二十多歲時,曾遇「醫聖」張機,張機諭王粲道:「君已經得病了,四十歲時眉間毛當始脱落,而後半年將死;若現在能起服玉石湯,則可免此。」王粲不聽。三日後見張機,張機問王粲有否服藥,王粲詐稱已服;張機知其偽,嘆息而去。王粲果於四十歲時始脱眉毛,眉落後一百八十七天逝世。
王粲有二子,魏諷造反時為其所引,事敗被誅,王粲後人遂絕。《文章志》曰:太祖時徵漢中,聞粲子死,嘆曰:「孤若在,不使仲宣無後。」《博物記》曰:時,王粲與族兄王凱俱避地荊州,劉表欲以女兒配與王粲,但嫌其形陋,遂轉配王凱。王凱子王業,即劉表之外孫。東漢蔡邕家中有書近萬卷,末年曾載數車盡送與王粲,王粲死後,相國掾魏諷謀反,王粲二子與同謀,既爾被誅,蔡邕所與之書悉皆歸於王業。王業,字長緒,位至謁者僕射。其子王宏,字正宗,是王弼之兄。官至司隸校尉。《魏氏春秋》曰:文帝既誅粲二子,以業嗣粲。

王仲宣歷史評價

◆陳壽評曰:「昔文帝、陳王以公子之尊,博好文采,同聲相應,才士並出,惟粲等六人最見名目。 粲特處常伯之官,興一代之制,然其沖虛德宇,未若徐幹之粹也。」(《三國志魏書二十一王衞二劉傳》)
◆「今之文人,魯國孔融、廣陵陳琳、山陽王粲、北海徐幹、陳留阮瑀、汝南應瑒、東平劉楨,斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,鹹自以騁騏驥於千里,仰齊足而並馳。粲長於辭賦。干時有逸氣,然非粲匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、徵思,幹之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦,雖張、蔡不過也,然於他文未能稱是。」(《三國志魏書二十一王衞二劉傳》引《典論》)
◆鍾嶸評魏侍中王粲:「其源出於李陵。發愀愴之詞,文秀而質羸。在曹、劉間,別構一體。方陳思不足,比魏文有餘。 」(《詩品》)
◆白居易《題文集櫃》詩:「身是鄧伯道,世無王仲宣。只應分付女,留與外孫傳。」
◆《世説新語》:王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧語同遊曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送之。”赴客皆一作驢鳴。

王仲宣作品

贈蔡子篤詩
翼翼飛鸞。載飛載東。我友雲徂。言戾舊邦。舫舟翩翩。以泝大江。蔚矣荒塗。時行靡通。慨我懷慕。君子所同。悠悠世路。亂離多阻。濟岱江衡。邈焉異處。風流雲散。一別如雨。人生實難。願其弗與。瞻望遐路。允企伊佇。烈烈冬日。肅肅悽風。潛鱗在淵。歸雁載軒。茍非鴻雕。孰能飛飜。雖則追慕。予思罔宣。瞻望東路。慘愴增嘆。率彼江流。爰逝靡期。君子信誓。不遷於時。及子同寮。生死固之。何以贈行。言賦新詩。中心孔悼。涕淚漣洏。嗟爾君子。如何勿思。
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贈文叔良
温温恭人。稟道之極。
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翩翩者鴻。率彼江濱。君子於徵。爰聘西鄰。臨此洪渚。伊思梁岷。爾行孔邈。如何忽勤。君子敬始。慎爾所主。謀言必賢。錯説申輔。延陵有作。僑肸是與。先民遺蹟。來世之矩。既慎爾主。亦迪知幾。探情以華。覩着知微。視明聽聰。靡事不惟。董褐荷名。胡寧不師。眾不可蓋。無尚我言。梧宮致辯。齊楚構患。成功有要。在眾思歡。人之多忌。掩之實難。瞻彼黑水。滔滔其流。江漢有卷。允來厥休。二邦若否。職汝之由。緬彼行人。鮮克弗留。尚哉君子。異於他仇。人誰不勤。無厚我憂。惟詩作贈。敢詠在舟。
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贈士孫文始
天降喪亂。靡國不夷。我暨我友。自彼京師。宗守蕩失。越用遁違。遷於荊楚。在漳之湄。在漳之湄。亦克晏處。和通箎壎。比德車輔。既度禮義。卒獲笑語。庶茲永日。無諐厥緒。雖曰無諐。時不我已。同心離事。乃有逝止。橫此大江。淹彼南汜。我思弗及。載坐載起。惟彼南汜。君子居之。悠悠我心。薄言慕之。人亦有言。靡日不思。矧伊嬿婉。胡不悽而。晨風夕逝。託與之期。瞻仰王室。慨其永慨。良人在外。誰佐天官。四國方阻。俾爾歸藩。作式下國。無曰蠻裔。不虔汝德。慎爾所主。率由嘉則。龍雖勿用。志亦靡忒。悠悠澹澧。鬱彼唐林。雖則同域。邈爾迥深。白駒遠志。古人所箴。允矣君子。不遐厥心。既往既來。無密爾音。
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贈楊德祖
我君餞之。其樂泄泄。
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為潘文則作思親詩
穆穆顯妣。德音徽止。思齊先姑。志侔姜姒。躬此勞瘁。鞠予小子。小子之生。遭世罔寧。烈考勤時。從之於徵。奄遘不造。殷憂是嬰。諮於靡及。退守祧祊。五服荒離。四國分爭。禍難斯逼。救死於頸。嗟我懷歸。弗克弗逞。聖善獨勞。莫慰其情。春秋代逝。於茲九齡。緬彼行路。焉託予誠。予誠既否。委之於天。庶我顯妣。克保遐年。亹亹惟懼。心乎如懸。如何不弔。早世徂顛。於存弗養。於後弗臨。遺衍在體。慘痛切心。形影屍立。魂爽飛沉。在昔蓼莪。哀有餘音。我之此譬。憂其獨深。胡寧視息。以濟於今。巖巖叢險。則不可摧。仰瞻歸雲。俯聆飄回。飛焉靡翼。超焉靡階。思若流波。情似坻頹。詩之作矣。情以告哀。
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公燕詩
昊天降豐澤。百卉挺葳蕤。涼風撤蒸暑。清雲卻炎暉。高會君子堂。並坐蔭華榱。嘉餚充圓方。旨酒盈金罍。管絃發徽音。曲度清且悲。合坐同所樂。但愬杯行遲。常聞詩人語。不醉且無歸。今日不極歡。含情慾待誰。見眷良不翅。守分豈能違。古人有遺言。君子福所綏。願我賢主人。與天享巍巍。克符周公業。奕世不可追。
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從軍詩五首
從軍有苦樂。但問所從誰。所從神且武。焉得久勞師。相公徵關右。赫怒震天威。一舉滅獯虜。再舉服羌夷。西收邊地賊。忽若俯拾遺。陳賞越丘山。酒肉逾川坻。軍中多飫饒。人馬皆溢肥。徒行兼乘還。空出有餘資。拓地三千里。往返速若飛。歌舞入鄴城。所願獲無違。晝日處大朝。日暮薄言歸。外參時明政。內不廢傢俬。禽獸憚為犧。良苗實已揮。竊慕負鼎翁。願厲朽鈍姿。不能效沮溺。相隨把鋤犂。熟覽夫子詩。信知所言非。
涼風厲秋節。司典告詳刑。我君順時發。桓桓東南征。泛舟蓋長川。陳卒被隰埛。征夫懷親戚。誰能無戀情。拊衿倚舟檣。眷眷思鄴城。哀彼東山人。喟然感鶴鳴。日月不安處。人誰獲恆寧。昔人從公旦。一徂輒三齡。今我神武師。暫往必速平。棄餘親睦恩。輸力竭忠貞。懼無一夫用。報我素餐誠。夙夜自恲性。思逝若抽縈。將秉先登羽。豈敢聽金聲。
從軍徵遐路。討彼東南夷。方舟順廣川。薄暮未安坻。白日半西山。桑梓有餘暉。蟋蟀夾岸鳴。孤鳥翩翩飛。征夫心多懷。悽悽令吾悲。下船登高防。草露沾我衣。回身赴牀寢。此愁當告誰。身服干戈事。豈得念所私。即戎有授命。茲理不可違。
朝發鄴都橋。暮濟白馬津。逍遙河堤上。左右望我軍。連舫逾萬艘。帶甲千萬人。率彼東南路。將定一舉勳。籌策運帷幄。一由我聖君。恨我無時謀。譬諸具官臣。鞠躬中堅內。微畫無所陳。許歷為完士。一言猶敗秦。我有素餐責。誠愧伐檀人。雖無鉛刀用。庶幾奮薄身。
悠悠涉荒路。靡靡我心愁。四望無煙火。但見林與丘。城郭生榛棘。蹊徑無所由。雚蒲竟廣澤。葭葦夾長流。日夕涼風發。翩翩漂吾舟。寒蟬在樹鳴。鸛鵠摩天遊。客子多悲傷。淚下不可收。朝入譙郡界。曠然消人憂。雞鳴達四境。黍稷盈原疇。館宅充鄽裏。士女滿莊馗。自非賢聖國。誰能享斯休。詩人美樂土。雖客猶願留。
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從軍詩
被羽在先登。甘心除國疾。
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從軍詩
樓船凌洪波。尋戈刺羣虜。
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詠史詩
自古無殉死。達人所共知。秦穆殺三良。惜哉空爾為。結髮事明君。受恩良不訾。臨沒要之死。焉得不相隨。妻子當門泣。兄弟哭路垂。臨穴呼蒼天。涕下如綆縻。人生各有志。終不為此移。同知埋身劇。心亦有所施。生為百夫雄。死為壯士規。黃鳥作悲詩。至今聲不虧。
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雜詩
日暮遊西園。冀寫憂思情。曲池揚素波。列樹敷丹榮。上有特棲鳥。懷春向我鳴。褰袵欲從之。路險不得徵。徘徊不能去。佇立望爾形。風飈揚塵起。白日忽已冥。回身入空房。託夢通精誠。人慾天不違。何懼不合並。
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吉日簡清時。從君出西園。方軐策良馬。並馳厲中原。北臨清漳水。西看柏楊山。迴翔遊廣囿。逍遙波渚間。
列車息眾駕。相伴綠水湄。幽蘭吐芳烈。芙蓉發紅暉。百鳥何繽翻。振翼羣相追。投網引潛鯉。強弩下高飛。白日已西邁。歡樂忽忘歸。
聯翻飛鸞鳥。獨遊無所因。毛羽照野草。哀鳴入青雲。我尚假羽翼。飛覩爾形身。願及春陽會。交頸遘殷勤。
鷙鳥化為鳩。遠竄江漢邊。遭遇風雲會。託身鸞鳳間。天姿既否戾。受性又不閒。邂逅見逼迫。俛仰不得言。
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七哀詩三首
西京亂無象。豺虎方遘患。復棄中國去。遠身適荊蠻。親戚對我悲。朋友相追攀。出門無所見。白骨蔽平原。路有飢婦人。抱子棄草間。顧聞號泣聲。揮涕獨不違。未知身死處。何能兩相完。驅馬棄之去。不忍聽此言。南登霸陵岸。回首望長安。悟彼下泉人。喟然傷心肝。
荊蠻非我鄉。何為久滯淫。方舟泝大江。日暮愁我心。山岡有餘映。巖阿增重陰。狐狸馳赴穴。飛鳥翔故林。流波激清響。猴猿臨岸吟。迅風拂裳袂。白露沾衣襟。獨夜不能寐。攝衣起撫琴。絲桐感人情。為我發悲音。覊旅無終極。憂思壯難任。
邊城使心悲。昔吾親更之。冰雪截肌膚。風飄無止期。百里不見人。草木誰當遲。登城望亭燧。翩翩飛戍旗。行者不顧反。出門與家辭。子弟多俘虜。哭泣無已時。天下盡樂土。何為久留茲。蓼蟲不知辛。去來勿與諮。
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荊軻為燕使。送者盈水濱。縞素易水上。涕泣不可揮。
探懷授所歡。願醉不顧身。
哀笑動梁塵。急觴蕩幽默。
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歌辭
神武用師士素厲,仁恩廣覆,猛節橫逝。自古立功,莫我弘大。桓桓徵四國,爰及海裔。漢國保長慶,垂祚延萬世。
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矛俞新福歌
漢初建國家,匡九州。蠻荊震服,五刃三革休。安不忘備武樂修。宴我賓師,敬用御天,永樂無憂。子孫受百福,常與松喬遊。烝庶德,莫不鹹歡柔。
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武力既定,庶士鹹綏。樂陳我廣庭,式宴賓與師。昭文德,宣武威,平九有,撫民黎。荷天寵,延壽屍,千載莫我違。
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弩俞新福歌
材官選士,劍弩錯陳。應桴蹈節,俯仰若神。綏我武烈,篤我淳仁。自東自西,莫不來賓。
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登樓賦
登茲樓以四望兮,聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮,實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮, 倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮,臨皋隰之沃流。北彌陶牧,西接昭邱。華實蔽野,黍稷盈 疇。雖信美而非吾土兮,曾何足以少留!
遭紛濁而遷逝兮,漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮, 向北風而開襟。平原遠而極目兮,蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而濟深。悲舊鄉 之壅隔兮,涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮,有歸歟之嘆音。鍾儀幽而楚奏兮,莊舄顯而越 吟。人情同於懷土兮,豈窮達而異心!
惟日月之逾邁兮,俟河清其未極。冀王道之一平兮,假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮, 畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮,白日忽其將匿。風蕭瑟而並興兮,天慘慘而無色。獸狂顧 以求羣兮,鳥相鳴而舉翼,原野闃其無人兮,征夫行而未息。心悽愴以感發兮,意忉怛而慘惻。循階除而下降兮,氣交憤於胸臆。夜參半而不寐兮,悵盤桓以反側。