王中

王中有着堅實的現實主義造型功力，從《老北京系列》、《四合院拆遷系列》反應城市變遷主題的作品出發，通過現實的命題，探討人與歷史、文化和環境的關係，作品具有超越視覺的精神意義。

其作品《生命系列》是對個人經驗的直接描述，以熟練的現代雕塑的語言表達了後工業化時代的主題，是中國當代雕塑的一個範例。作品以鐵板、銅板作為雕塑材料，通過鍛、鑄、焊、割、阻隔、斷裂等手段，其作品具有強烈的形式感，而滲透在其中的人文精神與社會意識卻是對形式的超越。《陰陽系列》則實現了兩種抽象，一是主題的抽象，一是形式的抽象，而兩種抽象都同時指示着現實關懷與終極關懷的統一。

王中的公共藝術創作試圖以文化生長性為“時代性的丟失”尋找新的可能性，通過公共空間更廣闊的視角展開與公眾、城市、文化、社會更多形式的對話。

王中的藝術既不是主動地追求某種既定的風格和樣式，也不是為了順應某種思潮和流派，而是在作為社會實踐的藝術活動中隨着生活觀念的變化而導致自身藝術的發展，不停突破自我，拓展創作邊界，在創作主題和風格上完成跨越。

開創AUD藝術引導城市設計系統理念（Art oriented Urban Design）。

藝術營造空間，藝術激活空間。

王中《北京-記憶》(5張)

公共藝術是城市文化建設中重要的組成部分，是城市文化最直觀、最顯現的載體，城市公共藝術能夠培育在地文化創新能力，營構文化自我“生長”氛圍，公共藝術在營造城市文化氛圍、提升城市美譽度的同時，還培育着公眾的藝術審美和創新精神。在推進“美麗中國”建設的過程中，必須充分發揮公共藝術在創新中國文化、重塑城市認同、再造社區意識和激活城市空間等方面的功能優勢，將公共藝術納入國家未來的文化藝術發展戰略之中。 ^[2] 

公共藝術之所以是“公共”的，絕不僅僅因為它的設置地點在公共場所，而是因為她把“公共”的概念作為一種對象，針對“公共”提出或回答問題，公共藝術不僅是城市空間中的物化的構築體，它還是事件、展演、計劃、節日、偶發或派生城市故事的城市文化精神的催化劑。公共藝術是植入公共生活土壤中的“種子”，大眾是公共藝術“發生”過程的一部分，公共藝術代表了藝術與城市、藝術與大眾、藝術與社會關係的一種新型取向。

城市公共藝術的建設，是一種精神投射下的社會行為，不僅僅是物理空間的城市公共空間藝術品的簡單建設，最終的目的也並不是那些物質形態，而是強調藝術的孵化和生長性，並對城市文化風格，城市活力以及城市人文精神帶來富有創新價值的推動。

王中教授是中國雕塑家、公共藝術家和研究者，也是中國公共藝術教育實踐開拓者。

作為中央美術學院公共藝術學科帶頭人，王中教授二十餘年來致力於國內外公共藝術領域的研究、教育和創作工作。2000年在中央美術學院雕塑系創辦中國第一個公共藝術本科教學工作室，2005年在中央美術學院城市設計學院創辦公共藝術系；創立AUD藝術導向城市設計理念，倡導“軟城市”，踐行用藝術思維和城市設計激活、優化城市公共空間品質，塑造城市的核心精神和文化品格，構建宜人的豐富多彩的人文活動空間體系、培育創新動力，創造永續的經濟社會價值和文化遺產。

節選自《精 神 與 形 式 的 感 召——王中近期雕塑創作評析》 /易英、《沉重的思索鐵鑄的語言》/潘非